聖靈的發聲說話《神向全宇的說話・第二十三篇》

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聖靈的發聲說話《神向全宇的說話・第二十三篇》

全能神說：「在我口中發出聲音時，在我眼中發出火焰時，我在鑒察全地，我在觀望全宇，所有的人在向我祈禱，在向我仰望，求告我不再發怒，向我起誓不再悖逆我。但已不是過去，而是現時。誰能扭轉我的心志呢？難道是人心中的祈求嗎？是人口中的言語嗎？誰能不因我而存活至今呢？誰不在我口中之話中生存？誰不在我眼目中鑒察？我在全地開展我新的工作，有誰曾逃脫呢？難道山能因其高大而迴避嗎？難道水能因其眾多而抵擋嗎？我在計劃之中不曾輕易放鬆一物，因此，不曾有一人、一物逃脫我手的擺佈。」

——摘自《話在肉身顯現》

全能神教會 | 聖靈的發聲說話《神向全宇的說話·第二十八篇》

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聖靈的發聲說話《神向全宇的說話·第二十八篇》 全能神說：「我話要成就一切，任何人插不上手，任何人作不了我要作的工，我要將全地之氣消除乾淨，將地上的妖魔都消除不留痕跡，我已動工，我要在大紅龍居住之處著手我刑罰的起步工作。足見我的刑罰已向全宇倒下，大紅龍以及各種污鬼必不能從我的刑罰中逃脫，因我在鑒察全地。當我在地的工作完成之時，即審判時代結束之時，我正式刑罰大紅龍，我民必看見我對其公義的刑罰，必因我的公義而讚不絕口，必因我的公義而永遠頌揚我的聖名，從而正式盡你們的本分，正式在全地讚美我，直到永遠！」 摘自《話在肉身顯現》

全能神教會 | 聖靈的說話《神向全宇的說話·第十四篇》

聖靈的說話《神向全宇的說話·第十四篇》 全能神說：「我天天站在宇宙之上觀望，我又卑微隱藏在我的居所經歷人生，仔細觀察人的所作所為，不曾有一個人是真為我擺上的，不曾有一個人追求真理，不曾有一個人為我求真的，不曾有一個人在我前立心志而守住本分的，不曾有一個人讓我在裡面居住的，不曾有一個人注重我猶如注重自己的生命一樣，不曾有一個人在實際當中看見我神性的全部所是，不曾有一個人願意接觸實際的神自己。」

全能神教會 | 末世基督的發表《認識三步作工是認識神的途徑》下集

末世基督的發表《認識三步作工是認識神的途徑》下集
全能神說：「三步作工是整個經營的中心，神的性情、神的所是都在三步作工中發表出來，不知道神的三步作工的人就沒法知道神性情的發表方式，也不知道神作工的智慧，不知道他拯救人的多種方式與他對全人類的心意。三步工作是拯救人類工作的全部發表，不知道三步工作就不知道聖靈作工的各種方式與各種原則，那些只能死守一步作工中遺留下來的規條的人，都是將神限制在規條中的人，也是在渺茫中信仰的人，這樣的人都是得不著神救恩的人。」

全能神教會 | 書籍 末世基督的見證 一 必須見證神道成肉身方面的真理

必須見證神道成肉身方面的真理
1　主耶穌親口預言神末世要道成肉身成為人子顯現作工

參考聖經：

「你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」（路12:40）

「挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。」（太24:37）

「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。」（太24:27）

「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」（路17:24-25）

「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（太25:6）

「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟3:20）

「我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；既轉過來，就看見七個金燈臺。燈臺中間有一位好像人子，身穿長衣，直垂到腳，胸間束著金帶。他的頭與髮皆白，如白羊毛，如雪，眼目如同火焰，腳好像在爐中鍛煉光明的銅，聲音如同眾水的聲音。他右手拿著七星，從他口中出來一把兩刃的利劍，面貌如同烈日放光。」（啟1:12-16）

相關神話語：

「耶穌說他怎麼走還要怎麼來，他這話的真意你知道嗎？難道他就告訴你們這些人了嗎？你只知道他駕著白雲怎麼走還要怎麼來，但你知道神自己到底是怎麼作工的嗎？如果真能讓你看見，耶穌所說的那句話又怎麼解釋？他說：末世人子要來的時候，人子自己不知道，天使不知道，天上的使者不知道，所有的人不知道，只有父知道，就是只有靈知道。人子自己都不知道，你就能看見，能知道嗎？你若能知道，能親眼看見，那這句話不就落空了嗎？耶穌當時怎麼說的？『那日子、那時辰沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。……所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。』那日子來到，人子自己都不知道，一說人子就指神所道成的肉身，是正常普通的人，人子自己都不知道，你就能知道嗎？」

摘自《話在肉身顯現·作工異象　三》

「『聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』……有許多謬妄的人認為，既是聖靈說話就應從天上發出聲音讓人聽見，這樣認為的人都是不認識神作工的人。其實，聖靈說話發聲就是神道成肉身說話發聲，聖靈不可能直接與人說話，即使是在律法時代耶和華也不直接與眾百姓說話，更何況在今天這個時代呢？神要說話發聲來作工只有道成肉身，否則他的工作將不能達到目的。」

摘自《話在肉身顯現·將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢？》

信神根據聖經就能蒙拯救這個說話對不對？

參考聖經：
「你們查考聖經（或作『應當查考聖經』），因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。然而你們不肯到我這裡來得生命。」（約5：39-40）

神話答案：
「唯有神的作工能拯救人，聖經不能拯救人，幾千年也沒有一點變化，你若崇拜聖經就永遠不會獲得聖靈作工。」

摘自《聖經的說法（三）》

全能神教會 | 詩歌舞蹈《歡歌跳舞讚美神》讚美神永不止息

詩歌舞蹈《歡歌跳舞讚美神》讚美神永不止息 一 末世基督已顯現　作工拯救人 澆灌餵養與帶領　顯明神的愛 神話溫暖而有力　征服我心 吃喝享受神話語　赴上了筵席 吃喝神話　揣摩交通 聖靈開啟　明白真理 脫去世俗纏累　盡上本分 進入神的國度　是何等福氣 歡歌跳舞讚美神　讚美神 感謝神帶領我們　走上人生路 天天享受神話語　活在神面前 讚美見證神公義　永不止息 二 神的話語如利劍　揭穿我本性 狂妄自是和詭詐　暴露光中 經歷審判與刑罰　認識了自己 敗壞性情得潔淨　變化成新人 和諧配搭　盡好本分 失敗跌倒　尋求真理 神話真理太寶貴　潔淨我們 脫離撒但權勢　得著神稱許 歡歌跳舞讚美神　讚美神 感謝神帶領我們　走上人生路 天天享受神話語　活在神面前 讚美見證神公義　永不止息 三 認定基督是真理　鐵心跟到底 肩負使命見證神　為神盡忠心 譏笑毀謗和定罪　永遠不後退 盡好本分滿足神　神榮耀第一 撒但追捕　絕不退縮 受盡迫害　至死忠心
經歷患難與試煉　愛神更堅強 徹底背叛大紅龍　作響亮見證 歡歌跳舞讚美神　讚美神 感謝神帶領我們　走上人生路 天天享受神話語　活在神面前 讚美見證神公義　永不止息 歡歌跳舞讚美神　讚美神 感謝神帶領我們　走上人生路 天天享受神話語　活在神面前 讚美見證神公義　永不止息

全能神教會 | 神的說話《敗壞的人不能代表神》

神的說話《敗壞的人不能代表神》 全能神說：「撒但的所作所為都在人身上表現出來，現在人的所作所為都是撒但的發表，所以不能代表神。人就是撒但的化身，人的性情不能代表神的性情，有的人性格好，神藉他的性格作一些事，他作的事是聖靈支配，但他的性情不能代表神，神在他身上作的只是借題發揮，就地取材，無論歷代的先知、神使用的人沒有一個人能直接代表神。」「因為人與神的實質不同，人永遠不能活出神，更不能成為神，聖靈支配的活出也只是按著神對人的要求而已。」 摘自《話在肉身顯現》

全能神教會 | 聖靈的說話《「救主」早已駕著「白雲」重歸》做聰明童女迎接主【粵語】

聖靈的說話《「救主」早已駕著「白雲」重歸》做聰明童女迎接主【粵語】 全能神說：「自從耶穌走後，跟隨他的門徒，以至於因著他的名得救的所有的聖徒都是在這樣苦苦地想念他、期盼他，恩典時代所有的從耶穌基督蒙恩得救的人，都是盼望救主耶穌能夠駕著白雲在末世的某一個大喜的日子降臨在人中間向萬人顯現。……但是，耶穌救主卻並沒有那樣作，他作的與人的觀念恰恰相反，他並不在那些苦盼他重歸的人中間降臨，而且也沒有駕著白雲向萬人顯現。他早已降臨，但人卻並不認識，人也並不知曉，只是在漫無目的地等待著他，豈不知他早已駕著『白雲』（白雲就指他的靈、他的話、他的全部性情與所是）降在了末世要作成的一班得勝者中間！」 摘自《話在肉身顯現》

全能神教會 | 神的說話《認識神現時作工的人才可事奉神》怎樣達到合神心意的事奉

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神的說話《認識神現時作工的人才可事奉神》怎樣達到合神心意的事奉 全能神說：「信神該怎樣認識神？就是根據神現實的說話、現時的作工來認識，不可偏，不可謬，先認識神的作工，這是認識神的基礎。凡對神的話沒有純正領受的各種謬論都屬於宗教觀念，都是偏謬的領受。宗教人士最善於把以前所領受的神的話拿到今天，來跟今天神的話對號。把以往聖靈所開啟的東西持守住來事奉今天的神，這就成了打岔的事奉，也成了老舊的實行，完全變成了宗教儀式。……神對自己以前所說的、所作的尚且不留戀，過時便淘汰，難道你就不能放下觀念嗎？你持守以往神所說的話，就能證明你認識神的作工嗎？你不能接受聖靈現時的亮光，而是持守以往的亮光，能證明你是跟隨神腳蹤嗎？你還不能放下宗教觀念嗎？那麼你將成為抵擋神的人。」 摘自《話在肉身顯現》

全能神教會 | 書籍 話在肉身顯現 聖經的說法 四

聖經的說法　四
有許多人認為明白了聖經、能解釋聖經就是找著了真道，事實上真是這麼簡單嗎？聖經的實情是什麼人都不清楚，聖經只不過是神作工的歷史記載，是神前兩步作工的見證而已，你從聖經裡並不能明白神作工的宗旨。看過聖經的人都知道，聖經裡記載的是律法時代與恩典時代神兩步的作工。聖經舊約記載的是以色列的歷史，記載了從創世到律法時代結束時耶和華是如何作工的。在新約四福音裡記載的是耶穌在地的工作，新約也記載了保羅的作工，這不都屬於歷史的記載嗎？過去的事拿到今天都屬於歷史，再真、再實也是歷史，歷史不能針對現實，因神不回顧歷史！所以說，你只明白聖經，不明白神現在要作的工作，你信神不尋找聖靈的作工，你就不懂得什麼是尋求神。你如果看聖經是為了研究以色列的歷史，也就是研究神創造整個天地的歷史，那你就不是信神的。但今天你既然是信神的，是追求生命的，是追求認識神的，不是追求死的字句道理的，也不是追求明白歷史的，你就得尋求神現時的心意，你就得找聖靈作工的動向。你若是考古學家可以看聖經，但你不是考古學家，你是信神的，你最好尋求尋求神現時的心意。看聖經頂多能明白一點以色列的歷史，明白亞伯拉罕的一生、大衛的一生、摩西的一生，了解他們怎麼敬畏耶和華，耶和華怎麼焚燒抵擋他的人，又怎麼曉諭那個時代的人，你只能了解神過去的作工。聖經的記載涉及到當初以色列人在耶和華的帶領之下如何敬畏神，如何生活。因為以色列人屬於神的選民，在聖經舊約裡你能看見以色列的眾百姓對耶和華的忠心，凡是順服耶和華的都有耶和華的看顧、祝福，你能知道神在以色列作工滿有憐憫、滿有慈愛，又有焚燒之火，以色列國家從上到下都敬畏耶和華，所以說整個國家都蒙神祝福。這就是舊約記載的以色列的歷史。

聖經屬於神在以色列作工的歷史記載，其中記載了許多古先知的預言，還記載了一些耶和華當時作工的說話，所以人都把這書看為「聖」（因為神是聖潔、偉大的）。當然，這都是人對耶和華的敬畏之心，也是人對神的仰慕之心，人這樣稱這本書，僅僅是因為受造之物對造物的主充滿了敬慕之心，甚至有的人把這書稱為「天書」。其實，這書只是人的記載，並不是耶和華親自命名或親自指導而作出來的，就是說，這書的作者不是「神」，而是「人」。稱為「聖」經只是人對這書的尊稱，並不是耶和華與耶穌共同探討出來之後又共同決定的，這只是人的意思。因為這書不是耶和華記載的，更不是耶穌記載的，而是許多古先知、使徒、預言家記載，後人收集彙編的一本在人來看特別聖潔的古書，而且在人來看，在這其中有許多人難測的高深的奧祕，有待於後人去打開。所以，人就更加認為這本書是「天書」了，加上聖經新約中的四福音及《啟示錄》，人對這書的態度就更不同於任何一本書了，就這樣，沒有一個人敢解剖這本「天書」，這都是因為這本書太「神聖」了。

全能神教會 | 書籍 話在肉身顯現 聖經的說法 二

聖經的說法　二
聖經又稱為新舊約全書。什麼叫「約」你們明白嗎？「舊約」，之所以稱為「約」，來源於耶和華擊殺埃及人拯救以色列人脫離埃及法老之時與以色列人立的約。當然這「約」就是以門楣上刷的「羊血」為立約的證據，而且以此來與人立約說：凡是門楣與門框上有羊血的都是以色列民——神的選民，都是耶和華要留下的對象（因為在那時，耶和華要擊殺埃及所有的長子與初生的牛羊）。這「約」有兩層意思。凡是埃及的人與牲畜都不是耶和華拯救的對象，將其所有的長子與初生的牛羊都擊殺，所以許多預言書中都預言要重重刑罰埃及民，都是因為耶和華所立之約的緣故。這是「約」的第一層意思。耶和華擊殺了埃及的眾長子與初生的所有牲畜，而將以色列民全部留下，也就是說，凡是以色列之地的人都被耶和華看為寶貴，要將他們全部保留下來，是要在他們身上作長久的工作，而且以「羊血」與他們立約。從此以後，耶和華也不會擊殺以色列民，而且說以色列民永遠是耶和華的選民，他要在以色列的十二個支派中開展他整個律法時代的工作，將他所有的律法都向以色列人打開，在他們中間選用先知、士師，以他們為他作工的中心。耶和華與他們立約，他不會在選民以外另有工作，除非是變化時代。就耶和華立的約是永遠也不會變的，因為他是以血立約，而且是與他的選民立約，更主要的是他選擇了合適的作工範圍、作工對象來開展他整個時代的工作，所以人都把約看得特別重要。這是「約」的第二層意思。整個聖經舊約除未立約以前的《創世記》以外，其餘的書都是記載立約以後神在以色列民中間作的工作，當然，偶爾也記載一些外邦族的事，但整個舊約記載的還是神在以色列作的工作。因著耶和華與以色列民立的約，在律法時代記載的書就稱為「舊約」，是以耶和華與以色列民立的約來命名的。

聖經新約是以耶穌釘十字架所流的血與凡信他的人所立的約來命名的。耶穌立的約是：只要是信他的人便因著他所流的血而罪得赦免，因而從他得救、重生，不再屬於罪人；只要是信他的人便能得著他的恩典，而且死後不嘗地獄之苦。整個恩典時代所記載的書都是在立約以後，而且都是記載那些在約以內的工作與言語，不超出主耶穌釘十字架的救恩，而且也不超過約的範圍，都是那些主內的有經歷的弟兄所記載的書。所以，這些書也以約來命名，便稱為「新約」。這兩個「約」僅僅包括律法與恩典兩個時代，與末了時代並無關聯。所以，聖經對今天末世的人來說已沒有多大用處了，頂多作一個臨時參考，根本沒有多大的使用價值。但在那些宗教人士來看，聖經還是最寶貝的東西，他們對聖經不認識，只知道解釋聖經，根本不知聖經的來源，他們對聖經採取的態度是：聖經是完全對的，是準確無誤的。因為他先確定聖經是對的，是準確無誤的，所以他便滿有興趣地開始研究、考察。今天這步工作聖經裡沒預言，在最黑暗的地方作征服工作這是從來沒提過的事，因為這是最新工作。因著工作時代不同，就耶穌自己也不知道末世還要作這步工作，末世的人又怎麼能在聖經中考察出這步工作來呢？

那些解釋聖經的人多數都是用邏輯來推理，沒有一點現實背景，只是用邏輯來多方推敲。多年來一直到現在沒有人敢解剖聖經，沒有一個人敢對聖經提出一個「不」字，因為這書是「聖書」，並且人都把聖經當作神來崇拜，幾千年來一直就這樣維持下來了，神也沒管，沒有一個人發現聖經的內幕會是這樣。我們說寶貝聖經屬於崇拜偶像，但那些虔誠的信徒沒有一個人敢這麼看，而且他會勸你說：「弟兄！可不要這麼說，太可怕了，你怎麼能褻瀆神呢？」接著他便顯出難堪的神態，「噢，仁慈的救主耶穌，求你饒恕他的罪過，因你是愛人的主，我們都是有罪的，求你大大憐憫我們，阿們！」他們就是這樣「虔誠」，怎麼好接受真理呢？你這樣一說，會把他嚇壞的，更沒有一個人敢想聖經裡還有人意的摻雜、人的觀念，誰也看不出這個破綻來。聖經裡有的是個人的經歷和認識，有的是聖靈的開啟，還有人大腦思維的摻雜。神對這些事從不干涉，不過有個限度，不能越過正常人的思維，若越過正常人的思維那就攪擾打岔工作了，越過正常人的思維就屬於撒但作的，因為這失去人的本分了，是作撒但的工作了，受撒但支配了，這時聖靈就不讓你作了。有時弟兄姊妹問：「這事我那樣做行嗎？」我一看他的身量，便說：「行！」又有人說：「我這樣做是正常情形嗎？」我說：「是！正常，特別正常！」還有人說：「我那麼做行嗎？」我說：「不行！」他說：「為什麼他行我不行呢？」我說：「因為你做的是出於撒但，是攪擾，你的存心源頭都出差了。」還有些時候，當時工作還沒作到那地步，弟兄姊妹都不知道，有人就問我他那樣做行不行，我一看他那麼做也不打岔以後的作工，就說可以。聖靈作工是給人一個範圍的，並不是非得完全絕對地按著聖靈的原意去做，因為人有正常人的思維、正常人的軟弱，還有一些肉體需要，有些實際存在的問題，還有一些人的大腦所想的，根本沒法控制。我要求人做事都有限度，在有些人看認為我說的話模棱兩可，這麼做行那麼做還行，因為你不明白，我對人的要求都是有適當的範圍的。若按你想像的，對所有的人都一律要求，務必都得達到一個身量，這個行不通！這叫強人所難，這是人作工的原則，不是神作工的原則。神作工是按著人的實際情況作的，是根據人的原有素質作的。傳福音也是這個原則，你得順其自然慢慢來，直到把真理講透他才能領受，這時他才能放下聖經。神不作這步工作有誰能打破常規呢？誰能作新的工作？誰能在聖經以外另找出路呢？因人的傳統觀念與封建禮教太嚴重，人沒有自己擺脫的能力，而且人都沒有勇氣擺脫，更何況今天的人已被幾句死的聖經字句給抓住，佔有了心思，他們怎肯放棄聖經呢？他們怎麼能輕易接受聖經以外的道呢？除非你能將聖經的內幕與聖靈作工的原則都講明白，讓所有的人都心服口服，這是太有必要的事。因為宗教裡的人都在高舉聖經，把聖經當作神來敬拜，他們也想把神束縛在聖經之下，甚至把神重釘在十字架上，他們才達到目的了。

全能神教會 | 書籍 話在肉身顯現 應效法以色列人的事奉

應效法以色列人的事奉
在配搭時該學哪些功課，現在許多人都不注重。我發現你們許多人在一塊兒配搭時根本學不著功課，多數都是各持己見，在教會裡作工時你說你的我說我的，彼此無關，根本就沒有配搭。你們只顧著交通個人裡面的看見，只顧著釋放自己裡面的「負擔」，根本不是追求生命，就像只是應付著作工，還總認為不管別人怎麼樣，你走自己該走的路，不管別人怎麼樣，聖靈這麼帶領你就這麼交通。不會發現別人的長處，不會省察自己，你們領受東西真是偏謬，可以說，到現在你們的自是情形仍舊不少，似乎是老病又復發了。你們彼此也不互相交通達到完全敞開，或者到哪個教會作工達到什麼果效了，或是這段時間你裡面的光景如何了，等等這些，你們乾脆沒有這樣的交通。例如放下觀念、背叛自己這樣的實行你們根本沒有，帶領工人只想著把弟兄姊妹給交通活了，有勁了，跟隨的人只知道「自我追求」，根本不懂什麼叫事奉、什麼叫配搭，只想自己有心志報答神的愛，有心志活出彼得風格，其餘的都沒有。還說不管別人怎麼樣，反正你不講愚昧的順服，不管別人如何，你自己追求讓神成全就可以了。其實你的心志根本沒落實到實處，這不都是你們現在所表現的嗎？你們各人持守自己的看見，而且各自都願意被成全。我看見你們這麼長時間的事奉幾乎沒有多大長進，尤其是在和諧的配搭這個功課上更是一片空白！下到教會裡你交通一個樣，他交通又一個樣，很少有和諧的配搭，下面跟隨的人更是這樣，就是在你們中間，很少有人明白什麼叫事奉神，當如何事奉神。你們稀裡糊塗，把這方面的功課都當作兒戲，甚至有很多的人不僅不實行這方面的真理，而且還明知故犯，就連事奉多年的人竟會互相打架、吵嘴，這不都是你們的現實身量嗎？你們這些人天天都在一起事奉，就如以色列民一樣天天在聖殿裡直接事奉神自己，你們像祭司一樣的人怎麼能不知如何配搭、如何事奉呢？

東方之光 |「全能神教會產生與發展」圖片展特別報導 多國學者前來考察

「全能神教會產生與發展」圖片展特別報導 多國學者前來考察 主耶穌曾預言說：「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。」（馬太福音24:27）「看哪，我必快來！」（啟示錄22:7）「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」（啟示錄2:7）如今末世已到，凡是渴慕神顯現的人都在翹首祈盼主耶穌重歸，都在觀望天上的白雲，期盼主耶穌駕雲降臨，但神每一次的顯現作工從來都不符合人的觀念想像，都是在人意想不到的時候以特別的方式出現。1991年，在世界的東方——中國，有一位人子開始發聲說話，打破了黎明前黑夜的寧靜，震動了中國基督教的各宗各派。轉眼之間，這位人子發表的話語傳遍了中國各省市鄉村，人們欣喜若狂，奔走相告，見證主耶穌回來了，神開始發聲說話了，這就是全能神在中國的顯現作工，不僅轟動了中國，也震動了世界。全能神顯現作工發表了數百萬字的話語，公開在網上面向各國各方，很多渴慕神顯現作工的人都在尋求考察，一些專家、學者也在關注。2018年10月下旬，一場主題為「全能神教會產生與發展」的圖片展在韓國首爾全能神教會舉辦，吸引了十多位國際知名專家、學者前來考察、參觀，全能神教會基督徒向來賓講述了他們經歷全能神說話作工的感受和認識。

全能神教會 | 書籍 話在肉身顯現 第 六 十 五 篇

第 六 十 五 篇
我的話時時點中你們的要害，也就是點中你們的致命處，要不這樣，你們還是拖拖拉拉，不知道現在是什麼時候。要知道！我是以愛的方式拯救你們，不管你們怎麼樣，反正我驗中的事情我就一定要辦成，且毫無差錯。我——公義的全能神豈能作錯事？還不是人的觀念嗎？你們說！我作的、我說的是不是都為了你們？有的人也會謙卑地說：「神啊！你都是為了我們，可我們不會與你配合。」這樣的愚昧！還說什麼不會與我配合！都是見不得人的謊言！既然你們這樣說，在實際當中為什麼一再是體貼肉體呢？說得是好聽，可做起來就不那麼輕快了。要明白這一點：今天我要求你們的並不高，並不是高不可攀的，都是人能辦到的。我一點都不高估你們，人有多大能耐我還不知道嗎？我是最清楚不過了。

我話時時在開啟你們，你們的心太剛硬，不能在靈裡摸我的心意！你們說說，我提醒過多少次了？不要注重吃穿打扮，而要注重內在的生命，你們就是不聽。我說得都厭煩了，難道你們就麻木到這個程度嗎？就沒有一點感覺嗎？莫非我的話白說了嗎？是我說得不對嗎？兒啊！體貼我的一片苦心吧！你們的生命長大，不用你們愁，什麼都有，現在注重那些東西沒有一點價值。我的國度已徹底實現，公開降臨在人間，這更意味著我的審判已完全降臨。體嘗到了嗎？我捨不得審判你們，可你們絲毫不體貼我的心。我願你們能時時得到的是我的愛的看顧、保守，而不是無情的審判。莫非你們就甘願受審不成？那為什麼不與我一再親近、交通、來往呢？對我那麼冷淡，撒但送來意念你卻是那麼歡欣，認為符合你的心意，卻沒有一點是為我而做。難道你們就願意一直這樣殘忍地對待我嗎？

不是我不願給你，而是你們不肯付代價，所以就兩手空空、一無所有。你們不看看現在聖靈工作運行這麼快？不看我的心急如火燒？就讓你們與我配合配合都不願意。所有一切的災難陸續降下來，各國各方都起災難，瘟疫、飢荒、水災、旱災、地震到處可見，這些已不是一處兩處的地方，也不是一天、兩天可以結束的，而是蔓延地帶越來越廣，而且災難越來越大，在這其間，各種蟲災也要陸續發起，人吃人的現象也要到處發生，這些都是我對萬國萬民的審判。我兒！你們必不受其苦、受其難，我願你們能早日長大成人，儘快地挑起我肩上的擔子，為什麼不明白我的心意呢？以後的工作越來越繁重，你們就忍心讓我一個人忙碌操勞嗎？我話再說得明白點：誰生命長大誰就進入避難所，不受苦受難；誰生命長不大，必要受苦受害。我的話點得夠明白了吧！

我的名要向各方、各處擴展，讓每個人都知道我的聖名，都認識我。美國、日本、加拿大、新加坡、蘇聯、澳門、香港各國各界的人馬上要一同擁入中國尋找真道，我的名已向他們見證，只等著你們能儘快長大牧養帶領他們，這就是為什麼我說以後的工作量加大。隨著災難的降臨，我的名也隨著廣傳，你們若不謹慎小心，會失去你們應得的那一份的，還不害怕嗎？我的名向各宗、各界、各邦、各派擴展開來，這就是我的工作有層有次，一環緊扣一環，都是我智慧的安排，只願你們在每一步都能緊緊隨著我的腳蹤前進。
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全能神教會 | 各類書籍 話在肉身顯現 你當怎樣走末了一段路

你當怎樣走末了一段路
現在你們是走末了的一段路，這段路是關鍵的一段路。以前你也許受了不少的苦，作了很多的工，跑了很多的路，聽了許多的道，好不容易走到了今天，如果眼前這點苦還受不了，還像以往那樣，那就不能被成全，這不是嚇唬你，事實就是這樣。彼得在經歷神的許多作工以後，他長了一些見識，長了許多分辨，對於事奉的原則他也懂了不少，後來對耶穌的託付他能盡上忠心了。他受的極大的熬煉多數都是因為他覺得自己做的事虧欠神太多，沒法彌補，認識到人太敗壞，因此感覺良心受控告。耶穌曾對他說了許多話，當時他僅有一點點認識，有時候還產生抵擋悖逆，耶穌釘十字架以後，他才稍有覺醒，裡面特別受責備，最終達到一個地步，裡面有不對的意念都不行。他深知自己的情形，又深知主的聖潔，由此他更加生發了愛主的心，對自己的生命更加注重了。因此他忍受了極大的痛苦，儘管有時像得了一場大病，甚至相當於死了一樣，這樣熬煉了多次，他對自己更有了認識，對主才有了真實的愛。可以說，他的一生是在熬煉中度過的，更是在刑罰中度過的，他的經歷不同於任何一個人，他的愛超過任何一個未經成全的人。之所以把他拿出來作模型，就是因為他一生中經歷的痛苦最多，而且他的經歷最成功，你們若真能像彼得一樣走最後一段路，那就沒有一個受造之物能將你們的福分奪走了。

彼得是個有良心的人，就他這樣的人性，起初跟隨耶穌，也不可避免地有許多抵擋悖逆的意念，但在他跟隨耶穌期間，他並不把這事當作一回事，他認為人就該這樣，所以當初他也並不受責備，也沒受對付。耶穌對彼得的這些反應並不認真，也不搭理，他只是一味地作他該作的工作，他從不與彼得他們斤斤計較。或許你會說，難道他們所反應的這些意念耶穌不知道嗎？斷乎不是！正因為他對彼得特別了解，而且可以說是對他太了解了，他才不對彼得採取任何「手段」。他恨惡人類，但又憐憫人類。現在在你們中間許多人不也正像保羅一樣抵擋，不也正像彼得當初對主耶穌產生了如此多的觀念嗎？我告訴你，你最好別太相信自己的第三感覺了，你的感覺並不可靠，早已叫撒但敗壞得破爛不堪了，你以為你的感覺是完好無缺的嗎？保羅多次抵擋主耶穌，耶穌並沒作任何反應，難道耶穌能給人醫病、趕鬼，他就不能將保羅身上的「鬼」給趕出去嗎？為什麼直到耶穌復活升天以後，保羅繼續大抓捕耶穌的門徒時，耶穌才在大馬色的路上向他顯現，將他擊殺了呢？難道這是因為主耶穌反應太遲鈍了嗎？或是因為他在肉身沒有權柄嗎？你認為你背後拆毀、抵擋我不知道嗎？你以為你僅有的一點聖靈的開啟就可以用來抵擋我嗎？彼得「幼小」時對耶穌產生如此多的意念，為什麼彼得並沒有受到責備呢？現在許多人做事沒有責備，甚至明告訴這樣做不對他都不聽，這不都是因著人的悖逆嗎？現在說了這麼多話，你還是沒有一點良心的知覺，那末後的路你怎麼才能走到頭呢？你不感覺這是天大的事嗎？人被征服以後就能順服神的擺佈了，就能憑著信心、憑著愛神的心志來跟隨神。那怎樣走末了的一段路呢？你得在經歷患難的日子裡忍受一切的痛苦，你得有受苦的心志，這樣才能走好這一段路。你以為這段路是那麼容易走的嗎？你當知道自己該盡什麼功用，必須提高你們的素質，裝備足夠的真理。這工作不是一天兩天的事，不是像你想像得那麼簡單！走末了的路就是看你的信心、心志到底如何，或許在你身上看不見聖靈作工，或許在教會中你發現不了聖靈的作工，你就悲觀、失望，對前面的道路充滿失望，尤其以往那些高大的勇士也都倒下了，這些對你不都是打擊嗎？對這些事你該怎麼看？你到底有無信心？對今天的作工你是否認識透了？這些就可決定你能否走好末了的一段路。

全能神教會 | 聖靈的發聲說話《「救主」早已駕著「白雲」重歸》你看見主的顯現了嗎

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聖靈的發聲說話《「救主」早已駕著「白雲」重歸》你看見主的顯現了嗎 全能神說：「自從耶穌走後，跟隨他的門徒，以至於因著他的名得救的所有的聖徒都是在這樣苦苦地想念他、期盼他，恩典時代所有的從耶穌基督蒙恩得救的人，都是盼望救主耶穌能夠駕著白雲在末世的某一個大喜的日子降臨在人中間向萬人顯現。……但是，耶穌救主卻並沒有那樣作，他作的與人的觀念恰恰相反，他並不在那些苦盼他重歸的人中間降臨，而且也沒有駕著『白雲』向萬人顯現。他早已降臨，但人卻並不認識，人也並不知曉，只是在漫無目的地等待著他，豈不知他早已駕著白雲（白雲就指他的靈、他的話、他的全部性情與所是）降在了末世要作成的一班得勝者中間！」 摘自《話在肉身顯現》

全能神教會 | 福音詩歌MV《接受神新工作的人有福了》你跟上聖靈的作工了嗎【菲律賓歌中文字幕】

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福音詩歌MV《接受神新工作的人有福了》你跟上聖靈的作工了嗎【菲律賓歌中文字幕】 1 凡是能順服聖靈現實說話的都是有福的人，不在乎人以前如何，不在乎以前聖靈怎麼在人身上作工，得著最新作工的人都是最有福的人，今天跟不上最新作工的人都得被淘汰。 2 神要的是能接受接受新亮光的人，要的是接受、認識最新作工的人。貞潔童女就是能尋求聖靈作工，領受新東西，能夠放下舊的觀念，順服神今天的作工。接受今天最新作工的這班人是神萬世以前的預定，是最有福的人。你們直接聽見神的聲音，看見神的顯現，所以說天上地下、歷世歷代就你們這班人最有福。 摘自《跟隨羔羊唱新歌》

全能神教會 | 基督教會歌曲《順服聖靈的作工才能跟隨到底》跟上羔羊腳蹤的人有福了

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基督教會歌曲《順服聖靈的作工才能跟隨到底》跟上羔羊腳蹤的人有福了 1　聖靈作工一天一個樣，一步比一步拔高，一步比一步拔高，明天的啟示比今天更高，一步一個台階總往上走，神就是藉著這樣的作工來成全人，人若跟不上就可能隨時被淘汰，人若不能存順服的心就不能跟隨到底。舊的時代已過去，現在是新的時代，在新時代中就作新的工作，尤其在末了要成全人的時代，神要更快地作更新的工作，所以人若不能存心順服就難以跟上神的腳蹤。 2　神不守規條，也不把任何一步工作當作永遠不變的工作，當作永遠不變的工作，而是始終如一地作更新更高的工作，而是始終如一地作更新更高的工作。他的工作一步比一步實際，越作越符合人的實際要求，人只有經歷這樣的作工才能達到最終的性情變化。人對生命的認識越來越高，所以神作的工作也就越來越高，這樣人才能達到被成全，達到合神使用，達到合神使用。 3　神這樣的作工一方面是為了回擊人的觀念，扭轉人的觀念，另一方面是為了為了帶領人帶領人進入更高更實際的境界，進入人信神的最高領域來達到最終成就神的旨意，進入人信神的最高領域來達到最終成就神的旨意。那些本性悖逆、存心抵擋的人都得被這步又快又猛的作工而淘汰的，只有存心順服甘願「降卑」的人才能走到路終，才能走到路終。 摘自《跟隨羔羊唱新歌》

全能神教會 | 各類書籍 神隱祕降臨作工的見證彙編 102 信全能神我才進入了信神的正軌

信全能神我才進入了信神的正軌

上小學的時候，我就隨著父母信耶穌。那時，我對信神的事並沒有什麼認識，完全是在一種朦朧的狀態下，因著父母的帶動、引導才跟隨了主耶穌。就這樣，幾年過去了，轉眼到了1998年，我在外地上大學放暑假回到家後，父母就迫不及待地告訴我：現在耶穌已經回來了，又作了新的工作，人只有跟上神的新作工才能進國度。於是，在父母的帶動下，我接受了神的末世作工。當時神家交通說神的工作99年就結束了，得知這個消息後，我見許多弟兄姊妹都撇下工作、家庭積極盡本分，再加上父母的勸說，我也決定休學一年，積極投身到傳福音的行列中。結果到了99年年底，神家交通說還要經歷七年試煉，我一下子傻眼了，隨之心裡也開始爭戰：現在神的日子還有七年時間，我是選擇信神呢，還是繼續上學呢？此時的我不知所措，倍受熬煉。就在我迷茫之時，我明顯地感覺到聖靈在我身上作工加給我信心和力量，使我裡面特別有心志，心想：我以前雖然也信神，但把精力都用在了學業上，從來就沒有好好信過神，更沒有為神做過什麼，現在既然神已經來了，那我就應該好好信神，今天神的工作沒有結束，這正是神給我的機會，我願意把自己的一生都獻給神，為神花費。於是，在聖靈的帶領、感動下，我選擇了退學，從此開始「正式」走信神之路。

確定了自己的人生道路後，我裡面總有一種說不出來的享受，每天心裡都充滿喜樂。在教會裡我積極盡本分：教會讓我帶小組，我心裡充滿感激；教會安排我傳福音，我覺著這是神的高抬，竭盡全力去配合。不知不覺到了2003年，上面來了一份安排說「福音工作年底基本結束」。聽到這話，我心裡甭提有多高興，心想：看來我當初的選擇是完全正確的，幾年的花費終於有結果了。此後，我盡本分的勁頭更大了，總感覺渾身有使不完的勁。可到了年底，福音工作不但沒有結束，反而又向外邦擴展了。這下我可受不了了，就感覺自己被人戲弄了，心中的埋怨、惱怒、怨恨一股腦地發洩出來，認為神是在騙人，是在哄著人往前走。當時我裡面惱羞成怒到一個地步，就想找神對質、找神講理，心裡所充滿的全是對神的怨與恨，起初的「信心」「愛心」早已蕩然無存。在隨後的日子裡，我好像變了一個人似的，渾身沒勁、心情鬱悶、精神恍惚，整天被痛苦、黑暗所包圍，心裡失去了方向，沒有了追求目標，不知道以後的路該怎麼走。

經歷了這次「打擊」之後，我對神失去了信心，再也沒有起初的「單純」與熱心了，取而代之的是對神的防備與對抗，完全活在了與神敵對的背叛神的情形之中。盡本分中，我對工作沒有一點負擔，對教會安排的事我常以各種理由搪塞過去，實在推託不掉的事就應付糊弄走個過程，根本不求果效；並且在盡本分期間貪享肉體、滿足肉體，總覺得自己以前受苦了，現在得彌補回來，便開始買衣服、買高檔的日用品，甚至還買一些奢侈品，完全形同外邦人。就在我一步步走向墮落之時，神的性情臨到了我，因我盡本分始終沒有果效，教會停止了我的本分，讓我反省、靈修。但我並沒有因此感到痛苦，心裡反而還挺高興，覺著自己忙碌了幾年，現在終於可以休息休息了。沒承想，待了一段時間我就受不了，整天煩躁不安，不知幹什麼好，心裡特別壓抑，感覺自己就要爆炸了。於是我向教會提出要盡本分，可要求了幾次，教會也沒有給我安排本分。這時，我裡面背叛的心開始發動了，心想：既然教會不給我安排本分，剛好我對信神也不感興趣了，不如趁年輕回世界闖蕩闖蕩。那段時間，我常常留心報紙上的招聘廣告，尋找著適合自己的工作。那時的我心裡已完全沒有神的地位了。一天，我看到上面的交通說：「神家中事奉神的人，如果是真肯獻上終身與生命的人可這樣起誓：我事奉神任憑神怎樣擺佈、怎樣對待，就是什麼也得不著也無悔無怨，死而無憾，永遠感謝神的高抬！事奉神的人如果能這樣起誓，神家可考慮重用。」看後我心想：我可不敢起誓，現在我還沒考慮好是否要跟隨神走到底呢，我還得重新選擇自己的人生道路。