基督教會電影《祈盼》神揭開天國降臨的奧祕

基督教會電影《祈盼》神揭開天國降臨的奧祕

　　兩千年前，主耶穌應許跟隨他的人說：「我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。」（約翰福音14：2-3）因著主的這一應許，歷代信徒一直痴情地祈盼，祈盼主的應許成就，祈盼主來時被提到空中與主相遇，進入天國。
　　本片主人公陳向光也是如此，為了迎接主來，他熱心追求，傳福音見證主，即使被學校開除公職，得不到家人的理解，他仍舊沒有放棄心中的祈盼。一次聚會中，陳向光被中共政府抓捕入獄，在神奇妙的主宰安排下，他遇見了全能神教會的基督徒趙智明，趙智明給他見證了神末世的顯現作工，解決了他多年祈盼主再來的觀念想象。出獄後，陳向光帶領弟兄姊妹考察全能神的末世作工，大家終於明白了：什麼是被提進天國，天國到底是在地上還是在天上，人到底該怎麼迎接主的再來……

耶和華、耶穌是一位神 為什麼要用兩個名（有聲讀物）

舊約聖經中，耶和華神明確告訴我們：「惟有我是耶和華，除我以外沒有救主。」（以賽亞書43:11）「……耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。」（出埃及記3:15）可新約聖經中卻又記載說：「除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（使徒行傳4:12）「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。」（希伯來書13:8）舊約聖經裡說唯有「耶和華」是神的名，直到永遠，可在新約聖經裡卻記載唯有靠著「耶穌」的名才能得救。既然律法時代耶和華神的名直到永遠，為什麼恩典時代神的名又叫「耶穌」了呢？經文中提到的「永遠」該怎麼領受？神的名背後隱藏著哪些真理奧祕呢？下面我們一起來交通一下。

「耶和華」這個名為什麼會變成「耶穌」

聖經中明明記載耶和華神的名直到永遠、直到萬代，可當主耶穌來作救贖工作後，耶和華的名便不再被提起，人們都禱告呼求主耶穌的名，尊耶穌的名為聖。在我們看來，這幾處經文好像有些矛盾，但事實上並不矛盾，因為神說的「直到萬代」「直到永遠」都是針對他本時代的工作說的，只要他本時代的工作不結束，神本時代的名就不會改變，凡是跟隨神的人就得永遠持守神本時代的這個名，這樣才能獲得聖靈作工，活在神的看顧保守之下。但當神又開闢新時代、開展新工作時，神的名就會隨之改變，這時，人只有接受神的新名、禱告神的新名才能得到神的稱許，獲得聖靈的作工。就像律法時代，神的名叫耶和華，人持守「耶和華」這個名，遵守耶和華神頒布的律法、誡命，就能蒙神祝福、憐憫。但主耶穌來作工時，開闢了恩典時代，結束了律法時代，人若還持守耶和華神的名，拒絕接受主耶穌的名，就被聖靈厭棄，活在黑暗中。而那些接受耶穌作救主，禱告呼求耶穌的名的人，如彼得、馬太、撒瑪利亞婦人等等，則獲得了聖靈的作工，得到了主的救恩。可見，神的名不是一成不變的，而是隨著神的作工在更換。

「直到永遠」指的是神的實質、性情永遠不變，並不是名永遠不變

可能有些人還會有些困惑，認為「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的」，那神的名怎麼會變呢？我們接下來交通經文中提到的「直到永遠」該怎麼領受，其實，「直到永遠」是指神的實質、神的性情是永恆不變說的，並不是指神的名永遠不改變。一本書上說：「有的人說神是永恆不變的，這話也對，但是指神的性情、神的實質是永恆不變的，他的名變了、工作變了，並不能證明他的實質變了，就是說，神永遠是神，這是永恆不變的。……若他的工作是永恆不變的，他能將人類帶到今天嗎？他是永恆不變的為什麼他已作了兩個時代的工作了呢？……神不像人想像得那麼簡單，他的工作不能停留在一個時代中，就如耶和華這個名不能永遠代替神的名，神還能叫耶穌這個名來作工，這就是神的工作在不斷向前發展的標誌。」（摘自《作工異象　三》）「神永遠是神不能變成撒但，撒但永遠是撒但不能變成神。神的智慧、神的奇妙、神的公義、神的威嚴，這是永遠不能改變的。神的實質、神的所有所是這是永遠不變的，但神的工作是不斷向前發展、不斷進深的，因為神是常新不舊的。在每一個時代都要換一個新的名，在每一個時代神都要作新的工作，在每一個時代神要讓受造之物看見他的新的心意、新的性情。」（摘自《作工異象　三》）

基督徒見證分享：如何勝過婚外情試探（二）

平靜的心再起漣漪

之後，思語不再回覆安楠的信息了。兩天後，安楠像發了瘋似的在同學群裡叫同學喝酒，還說他從白天喝到晚上。思語知道安楠心情不好，忍不住發微信安慰他，安楠追問思語為什麼不理他，思語平靜地說：「我們這樣下去對彼此的家庭都不好，大家需要冷靜。」安楠說：「我們這麼多年沒聯繫，現在好不容易見面了，我不要冷靜，我就是放不下你。我現在在談項目，你跟著我好嗎？保證讓你賺錢，不要你出一分錢。」聽了安楠的話，思語心裡很清楚，這是撒但在利用金錢引誘她，讓她再次陷入試探中。思語知道自己不能明知故犯，就毅然回絕了安楠的要求。

可安楠並不死心，還在婦女節給思語發紅包，思語不為所動。過了幾天，安楠來思語所在的城市辦事，晚上八點多，安楠一直打電話要求思語出來見個面，一起聊聊、唱唱歌。思語知道這又是撒但的試探，就一直找理由推託，但不管思語怎麼說，安楠非要見面。無奈之下，思語只好找了個女伴一起去赴約。

再見到安楠，思語沒有了心動的感覺，她很平靜地跟安楠打了個招呼，合唱了幾首歌就回家了。

可回到家後，思語不禁又開始回想她和安楠一起唱歌的一幕幕，她覺得自己唱歌時和安楠是那麼默契，自己和他喜歡的也是同一類歌，他們兩個儼然像一對情侶。當這樣想時，思語又陷入對安楠的思念中，她知道自己不能再陷在邪情私慾裡了，這會讓自己觸犯神的性情。於是，思語迫切地向神禱告，求神帶領她。

尊重婚姻，遠離試探

之後，思語看到一段講道交通說：「好比說你見了異性，你有一些邪淫的想法，你怎麼對待這個問題？起碼你得先尊重婚姻，人家有丈夫（妻子），你得尊重人家的婚姻，人家有婚姻你就不能亂來；你尊重人就是尊重自己，你不尊重人就是不尊重自己，你尊重人人尊重你，你心裡不尊重婚姻你就沒有人性。如果你對婚姻能尊重，你對別人能愛、能尊重，你就不會做傷害別人的事，甚至對方對你投懷送抱你也能拒絕，能正確對待。你能拒絕這些試探、引誘得具備什麼？你得具備真理，就是對這個事得看透。看透這個問題的實質以後，你就知道你這麼做給人帶來的傷害是什麼，對人心靈裡的傷害是什麼，對人格的破壞到什麼地步，你把這些事看透了你就不會做這些事了，這些想法、這些意念在你心裡出現你就會拒絕，你就會不感興趣，你就不搭理它，因為它動搖不了你的心。」（摘自《講道交通（六）·重點解決教會普遍存在的三個問題》）還看到一段神的話：「凡是能把你的心吸引到外面去的事你別接觸，凡是能使你的心離開神的人你別接觸。無論什麼事能攪擾你的心親近神，這樣的事你要放下不辦，或者是遠離，這樣對你的生命更有利。」（摘自《關乎心安靜在神面前》）

神的話和講道交通一下點醒了思語，思語明白了，作為一個有正常人性的人，首先應該尊重自己的婚姻，也要尊重別人的婚姻，還要有理性，自尊自愛，不能為了滿足自己的私慾做可恥的第三者，這是羞辱神名、令神厭憎的。思語知道她和安楠都是有家庭的人，她應該尊重安楠的家人，也不能對不起自己的丈夫，以後不能再和安楠來往了，也不應該再陷在「浪漫愛情」的幻想裡。如果自己隨從私慾繼續和安楠來往，做破壞別人家庭的事，這是沒人格、沒尊嚴，最終只能被神厭棄、定罪。

基督徒見證分享：如何勝過婚外情試探 (一）

中國　樂樂

同學會上偶遇曾暗戀的他

「思語來了……」

「哈嘍……哈嘍……」

推開KTV的大門，思語邊和裡面的人打招呼，邊努力回憶著這些近二十年沒見的同學的名字。同學們見到思語也很熱情，紛紛站起來跟她打招呼。當思語的目光掃到一個熟悉的身影時，她有點害羞，慌忙避開了這個同學的眼神。這時，幾個同學上來敬酒，思語還沒反應過來，只見一個酒杯擋在了她面前，「來，她是我妹，我替她喝。她剛到，讓她先吃點東西，不傷胃。」說著就先乾為敬了。思語看著眼前這個高大的男人替她一杯接一杯地擋酒，心開始怦怦亂跳，思緒也回到了以往……

這個男人叫安楠，和思語青梅竹馬，也是族姓堂兄妹，但思語是抱養的，與他並沒有血緣關係。小時候不管在哪裡玩，安楠都會護著思語，漸漸地，思語對安楠暗生情愫，開始暗戀他。可是現在思語已經有了家庭，她知道這份心思不能跟安楠說，只能永遠埋在心底了。

此時，思語看了一眼點歌台的大屏幕，播放的是男女主人公浪漫的愛情故事，故事中的畫面又讓她想到小時候和安楠一起嬉笑打鬧的場景，歌詞也彷彿唱出了她當年對安楠的那份情，思語的心再次被觸動了。思語想，如果當年她跟安楠表明心意，也許現在他們就能像屏幕上的這對情侶一樣，有一段青梅竹馬的浪漫愛情。這時，旁邊一位同學的喧鬧聲打斷了思語的思緒，她清醒過來，為自己剛才的想法感到好笑，那都是小時候的事了，現在自己的孩子都十一歲了，她和安楠是永遠不可能在一起的，再說當年只是自己暗戀他而已。

2019基督教會綜藝晚會《萬國都來就神的光》第四期（上半場）

末世基督全能神的顯現作工，結束了人類兩千年的期盼！基督的國度降臨在人間，萬民都歸回到神的寶座前！2019年全能神教會綜藝晚會《萬國都來就神的光》彙集了各國神子民表演的豐富多彩的節目。詼諧幽默的相聲、小品，解答了人們迎接主來的觀念與困惑；真情感人的合唱，抒發了各國神子民被提到神寶座前對神真實的感謝和讚美；動感歡快的舞蹈，表達了神子民過上教會生活、享受神話語澆灌供應的甘甜和喜樂……神子民的真情演繹，將帶你了解、認識神末世的顯現作工，體會神對人類的愛與拯救！
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【與主重逢】 解析「教會荒涼」——重獲聖靈作工有路了！

　　昨天我們交通到教會因沒有聖靈作工而荒涼，那神現在到底在哪裡作工？教會荒涼的真正原因究竟是什麼？下麵我們一起來尋找答案……

　　首先，我們回顧律法時代末期，聖殿出現荒涼的情景。我們都知道，起初的聖殿有耶和華的榮耀充滿，在聖殿里事奉耶和華的人都是嚴格遵守律法規定，誰也不敢任意妄為，否則，必有火從殿頂降下來將他們燒死。可到了律法時代末期，為什麼那些祭司獻劣祭，百姓在聖殿裡面兌換銀錢、買賣牛羊鴿子都沒有神的管教、懲罰臨到呢？為什麼聖殿最後卻變成了主所說的「賊窩」呢？

　　其實，這是因為神已經悄悄地離開了聖殿，道成肉身成為主耶穌在聖殿以外又作了一步新的工作。當神新時代的工作一開展，神也就不再維護舊時代的工作了，所以聖靈就不在聖殿里作工，而是維護主耶穌所作的工作了。

當時，凡是跟隨主耶穌的人，都享受到了聖靈作工帶來的喜樂平安，有了新的實行的路，得到了生命活水的供應。而持守律法、不接受主耶穌救恩的猶太教祭司、法利賽人以及猶太百姓因失去了聖靈作工，沒有了神的管教與懲罰，人就失去了敬畏神之心，聖殿就變成了「賊窩」。就如經上記載：「主耶和華說：『日子將到，我必命飢荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。』」（阿摩司書8：11）

　　同樣，今天教會荒涼的真正原因，是因為主耶穌已重返肉身作了末世「審判從神家起首」的工作，末世基督發表了拯救人類的一切真理，來潔凈所有接受他末世作工的人，聖靈的作工也隨之轉移到神的末世作工上。那些接受神末世審判工作的人就獲得了聖靈作工，得到了生命活水的供應與澆灌，神要潔凈歸回到他寶座前的人，把他們作成與神同心合意的人。而那些停留在宗教場所，拒絕接受神末世作工的人，就落在了黑暗荒涼之中，失去聖靈作工的帶領。

　　這正應驗了聖經上的預言：「在收割的前三月，我使雨停止，不降在你們那裡；我降雨在這城，不降雨在那城；這塊地有雨，那塊地無雨，無雨的就枯乾了。這樣，兩三城的人湊到一城去找水，卻喝不足；你們仍不歸向我。」（阿摩司書 4:7-8）經文中「這塊地有雨」是指那些接受順服神末世審判工作的教會，他們因著接受了神現實的說話，享受到了寶座流出的生命活水供應、澆灌；「那塊地無雨，無雨的就枯乾了」就是指宗教界的那些首領不但不實行主的話，還拒絕、抵擋、定罪神的末世作工，導致宗教界遭到神的厭棄、咒詛，徹底失去聖靈作工，得不到生命活水的供應，陷入了荒涼之中。

不要因著末世有假基督出現而棄絕神的到來

親愛的弟兄姊妹：
大家好！感謝神給我們預備了這樣一個好的機會，使我們能在一起共同交通、尋求真理。弟兄姊妹，今天我要和大家交通的話題是「不要因著末世有假基督出現而棄絕神的到來」。我為什麼要交通這個話題呢？這是因為我在傳全能神國度福音的時候，聽到很多的弟兄姊妹都說：「你們說神來了，但我懷疑你們所傳的是假基督，因為主耶穌明明說過：那時，若有人對你們說『基督在這裡』，或說『基督在那裡』，你們不要信。因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事。倘若能行，連選民也就迷惑了。所以，我們不敢相信。」弟兄姊妹，從人的這一說法中，我們發現了這樣一個問題，那就是人並不明白主耶穌說這段話的真正含義，不知道主耶穌說這話的用意所在，所以很多人一聽到有關主再來的消息就盲目定罪，說是假基督迷惑人來了。然而，不知大家是否想過，我們真的知道假基督是如何迷惑人的嗎？我們真知道如何認識基督嗎？如果我們對假基督沒有分辨，對真正的基督也沒有認識，對神的作工原則更是一無所知，那我們是不是極有可能把真基督的到來也定罪為假基督的迷惑呢？這樣的話，我們不就成了褻瀆聖靈、抵擋基督的人了嗎？為了使大家不至於因怕受假基督的迷惑而拒絕接受神末世的作工、失去神的救恩，今天，我想就這些問題和大家作一次交通。願神祝福我們今天的聚會，開啟我們的靈眼，使我們都能正確領受從神來的話語。

弟兄姊妹，在末世的今天，我們因著害怕假基督的迷惑，而採取謹慎、防備的態度，這本是無可厚非的，因為在聖經中主耶穌曾警戒過我們，說末世會有假基督出現，讓我們小心謹慎，不要受假基督的迷惑。然而，不可否認的一個現實問題是：主耶穌還要再來，也就是真基督終究要重現。如果我們因著防備假基督而對傳主再來的採取一律拒絕的態度，最終將真正的基督也拒之門外了，那我們不就成了棄絕神的人了嗎？我們的信不就歸於徒勞了嗎？所以，要想有效地防備假基督、迎接真神的到來，我們還是得掌握分辨真假基督的原則，只有明白了這方面的真理，我們才能既不受假基督的迷惑，又能得著神末世的救恩。

基督徒日記——心靈得釋放的祕訣

張　曼

4月2日　星期一　　晴

今天下午負責人來了，她說因工作需要，以後由王姊妹負責整理福音資料，讓我寫講道稿。聽後我心想：「我一直負責整理福音資料，對原則比較熟悉、掌握，而且這段時間我寫的幾份福音資料還都上交了，我盡這個本分可以說是輕車熟路。現在安排我寫講道稿，對於這方面我一點也不熟悉，這難度得多大呀！萬一寫不出來，或者果效不好，弟兄姊妹怎麼看我呀？……」負責人見我不說話，就與我交通神的心意。聽負責人說寫講道稿這項工作很重要，我憂慮的心瞬間變得喜樂，心想：「組裡這麼多人，就讓我一個人寫講道稿，看來我在負責人眼裡還是有一定分量的，我得把這個本分接過來，再難我也得與神配合，爭取寫出好的講道稿，讓大家對我刮目相看！」

4月15日　星期日　　晴轉陰

早飯後，我坐在電腦前，手杵著腦袋對著電腦發呆：「唉！這都好幾天了，我的講道稿怎麼還『出不了爐』呢！負責人把這麼重要的本分交給我，要是我寫不出來，可丟死人了，弟兄姊妹和負責人會怎麼看我？不得說我一點真理實際都沒有，不適合盡這個本分哪！……」我越想心裡越煩躁。這時，王姊妹拿著一份資料走了進來，著急地說：「張姊妹，這份資料我有點看不透，你快幫我看看吧！」我一聽就煩了，皺著眉頭，撅著嘴，心想：「你總讓我幫你看資料，我的講道稿還沒寫出來，憋得正難受呢，要是我寫不出來，這可直接涉及到弟兄姊妹對我的認可和評價，那多丟面子呀！我幫你了，我的落下了怎麼辦！」想到這兒，我推託道：「王姊妹，你又依賴人了，我不是跟你說過了嘛，你別總依賴人，得學會依靠神獨立解決問題……」王姊妹聽後失落地走了。看著王姊妹離開的背影，我心裡隱約覺得自己這麼做不合適，可眼下最要緊的是把講道稿寫出來，別的也管不了那麼多了。於是，我又開始聚精會神地盯著電腦寫講道稿。

神的福音：我明白了主再來為什麼在中國顯現作工

美國　穩謹

編者按：主耶穌預言他末世還要再來，那主再來會在哪裡顯現作工則成了弟兄姊妹最關心的話題。不少弟兄姊妹根據聖經撒迦利亞書14章4節的經文，認為主末世再來會在以色列顯現作工，因此當聽到主末世在中國顯現作工時，就有些接受不了。穩謹姊妹曾經就有這樣的困惑，但通過尋求她明白了神在中國顯現作工的意義，對神的全能智慧有了些認識。你想迎接主重歸，明白主顯現的意義嗎？一起來看穩謹姊妹的經歷。

人生低谷救恩臨到

2005年，一場意外的車禍奪去了我丈夫年輕的生命，留下我和年幼的兒子。痛苦絕望時，主的救恩臨到了我，是主的話語帶領我走過那段黑暗無助的日子。後來，我一直在家庭教會聚會，還和弟兄姊妹一起傳福音，即使工作忙沒時間聚會，我也會在家裡看聖經。

2011年，我移民到美國，平時就在我家附近的華人教堂聚會。因家裡開了店鋪離不開，我幾年都沒有回中國了，只是在電話裡跟父母聯繫。有幾次爸媽給我打電話催我回國一趟，於是2018年8月份我回到了中國老家。

主竟然在中國顯現作工

回到家，爸爸高興地對我說：「穩謹啊，我和你媽讓你回來就是想告訴你個好消息，我們盼望的主耶穌已經回來了，就是道成肉身的全能神，神早已在中國顯現作工，作了國度時代的工作……」我聽後不可思議地說：「爸、媽，你們說主回來了，在中國顯現作工？這怎麼可能呢？中國是無神論國家，信主都受中共迫害、抓捕、限制，主再來怎麼會在中國作工呢？」爸爸著急地說：「穩謹啊，神作工奇妙難測，充滿智慧，哪是我們人能測透的？你先別定規神的作工，不明白的咱們尋求真理，神會帶領咱們的。明天我找弟兄姊妹來跟你交通交通，你聽聽就會明白的。」雖然我心裡十分不解，但看到爸媽認真的樣子，我便答應了。

原來神末世在中國作工聖經裡早有預言

隔天，全能神教會的兩個姊妹來我家裡給我傳福音。交通了一會兒後，我問道：「你們說主耶穌已經回來了，在中國顯現作工，可聖經上預言：『那日，他的腳必站在耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。』（撒迦利亞書14:4）橄欖山在以色列，主耶穌再來應該在以色列顯現作工，怎麼會在中國呢？你們這樣談有聖經根據嗎？」

神話語詩歌《得勝者之歌》

得勝者之歌

1　國度在人中間擴展，在人中間成形，在人中間站立起來，在人中間站立起來，沒有任何勢力能將神的國度摧毀。在今天國度中的子民，你們有誰不是人中間的一個？有誰是人以外的情形呢？在神新的起點公布於眾時，人的反應又會是如何呢？人的反應又會是如何呢？人間之狀，你們曾親眼目睹，難道還不打消在世長存的念頭嗎？

2　神現在是行走在眾子民之中，是生活在眾子民之間，今天對神有真實的愛，這樣的人有福了；對神順服之人有福了，必在神國中存留；對神認識的人有福了，必在神國度之中掌權；對神追求的人有福了有福了，必從撒但的捆綁之中逃脫出來，而享受在神之福；能夠背叛自己的人有福了，必被神佔有，承受神國中之豐富。承受神國中之豐富。

3　為神跑路的神紀念，為神花費的神悅納，向神獻上的神給予給予其享受之物，享受神話的神祝福，必是神國中的棟梁之柱，在神家中必然豐富無比，無人能相比。享受神話的神祝福，必是神國中的棟梁之柱，在神家中必然豐富無比，無人能相比。

4　為你們的祝福你們可曾接受？為你們的應許你們可曾去追求？你們必在神光的引領之下而衝破黑暗勢力的壓制，必在黑暗之中不失去不失去光的引領，必在萬物之中做主人，必在撒但之前做得勝者，必在大紅龍的國垮台之際，而站立在萬人之中作神的得勝之證據，在秦國之地你們必堅強不動搖，因著所受之苦而承受在神之福，必在全宇之下閃現出神的榮光。

摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第十九篇說話》

摘自：全能神教會

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基督教會詩歌 公義的神已展開審判《七雷發出》

基督教會詩歌　公義的神已展開審判《七雷發出》

伴唱：七雷發出，七雷發出，震動地宇，震動地宇，七雷發出，震動地宇，天翻地覆，響徹雲霄！響徹雲霄！響徹雲霄！

1　這聲音極其入耳，人是難能逃避，難以躲藏，難以躲藏。閃電雷聲發出，霎時天地巨變，人奄奄一息，奄奄一息，接著，一場急風暴雨以迅雷不及掩耳之勢席捲全宇，從天而降！從天而降！雷聲如閃電，寒光閃閃，令人心驚膽戰！利劍兩刃，擊殺擊殺悖逆之子，利劍兩刃，擊殺擊殺悖逆之子，隨之又有陣陣的哀號聲音，有的在夢中被驚醒被驚醒，大吃一驚，發人深省，發人深省，趕緊回到寶座前，不再招搖撞騙、為非作歹，這樣的人醒悟不遲醒悟不遲。

2　神從寶座觀看，鑒察人心肺腑，拯救真心厲害要神的人，憐憫他們。凡存心愛神勝過一切的，明白神心意、跟從神到路終的，神必拯救到永遠！白色大寶座的審判公開揭示於眾，向萬民宣告，審判開始了！凡嘴和心不一的，疑惑不敢較真的，虛度光陰、明白神意不肯實行的，必遭審判無疑，必遭審判無疑。寶座之上，直到整個宇宙地極，這七雷在回聲，要有大批人被拯救，歸服神寶座之前，歸服神寶座之前。

3　隨著這道生命之光，人求生存之路，不由自主赴神而來，屈膝敬拜，口稱全能真神。讓地極的人都看見，神是公義的，神是信實的，神是慈愛、是憐憫，神是威嚴、是烈火，最終是無情的審判，無情的審判。人人心服口服，任何人不敢再抵擋，不敢再論斷、誹謗，不敢再論斷、誹謗。宇宙地極家喻戶曉，人人皆知。全能神是獨一真神，萬國萬民必降服在神面前，降服在神面前，直到永永遠遠！永永遠遠！直到永永遠遠！

摘自：基督起初的發表與見證

二 神拯救人類三步作工方面的真理

1　神經營人類的三步作工的宗旨

相關神話語：

「在我的整個經營計劃當中，也就是六千年的經營計劃當中，一共分三個步驟，即三個時代：起初的律法時代，恩典時代（即救贖時代），末了的國度時代。這三個時代，按著時代的不同我的作工內容也不相同，但是每步作工都是按著人的需要而作，說得確切點，就是按著與撒但爭戰時撒但所施行的詭計而作，是為了打敗撒但，顯明我的智慧、全能，也是為了將撒但的詭計都揭露出來，從而拯救活在撒但權下的全人類，是為了顯明我的智慧與全能，也是為了顯露撒但的醜陋不堪，更是為了讓受造之物有善惡之分，認識我是萬物的主宰，看清撒但是人類的仇敵、敗類、惡者，能夠把善與惡、真理與謬理、聖潔與污穢、偉大與卑鄙分得一清二楚。讓這些無知的人類都能夠為我作見證：不是『我』敗壞人類，只有我自己——造物的主將人類拯救，賜給人可享受之物，認識我是萬物的主宰，而撒但僅僅是一個被造的後來又背叛的受造之物。在六千年經營計劃當中，我分三個步驟，這樣作工以便達到這樣的果效：讓受造之物能夠為我作見證，明白我的心意，認識我是真理。」

——摘自《話在肉身顯現·救贖時代的工作內幕》

「三步作工的宗旨就是拯救全人類，就是將人類從撒但權下徹底拯救出來。三步作工雖然每一步作工的目的、意義都不相同，但又都是拯救人類的一部分工作，是按著人類的不同需要來作不同的拯救工作。」

——摘自《話在肉身顯現·認識三步作工是認識神的途徑》

基督教會電影《如此付出》精彩片段：怎樣成為真實順服神的人蒙神拯救

基督教會電影《如此付出》精彩片段：怎樣成為真實順服神的人蒙神拯救

主耶穌說：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（馬太福音7:21）到底怎樣追求才能成為遵行天父旨意、順服神的人，被神帶進天國呢？

基督徒宋恩澤曾因信神傳福音被中共抓捕坐監七年，出獄後仍然堅持傳福音為神花費。他覺得自己能撇家捨業、勞苦作工就是遵行神的旨意，肯定能蒙神稱許，被神帶進天國。後來，宋恩澤的兒子得了重病，面臨生命危險，他因此心生埋怨，跟神講理，甚至盡本分也沒心思了。通過事實的顯明，以及神話語的揭示，宋恩澤才認識到自己信神多年的撇棄花費原來都是為了換取神的恩典祝福，根本不是順服神的人。最後，藉著尋求，他終於明白了該怎樣追求才能脫去敗壞性情，成為真實順服神的人蒙神拯救。

神的作工、神的性情與神自己 三（選段十七）

在恩典時代神主要針對兩種人作工。第一種就是對他相信而跟隨、能夠守住誡命、背十字架、守住恩典時代的道這些人，這樣的人會得著神的祝福，享受神的恩典；第二種就是成全彼得之類的人。所以在主耶穌復活之後，首先作了這樣兩件最有意義的事，一件是作在多馬身上，一件是作在彼得身上。這兩件事代表什麼？是不是代表神拯救人的真實心意？是不是代表神對人的真誠？作在多馬身上的工作是為了告誡人不要做多疑的人，只要信；作在彼得身上的工作是為了堅固彼得之類人的信心，同時對這類人提出了明確的要求，指明了他們的追求目標。

主耶穌復活之後向一些他認為有必要的人顯現、說話，而且對他們提出了要求，留下了他對人的心意與對人的期望。這就是說，作為道成肉身的神，無論是活在肉身期間，還是釘十字架復活以後的靈體，他對人類的牽掛與要求是沒有改變的。他沒有上十字架的時候牽掛著這些門徒，他心裡清楚每一個人的情形，了解每一個人的缺少，他從死裡復活以後成為靈體對每個人的了解當然與他在肉身的時候是相同的。他知道人對他基督的身分並不是完全確定，但他在肉身期間對人並沒有苛刻地要求，只等到復活之後向人顯現，達到讓人百分之百確定主耶穌是從神來的，是道成肉身的神，他以他的顯現、以他從死裡復活這樣一個事實作為人一生追求的最大的異象與動力。他從死裡復活這一事不但堅固了所有跟隨他的人，而且將恩典時代的工作徹底地落實在了人類中間，隨之恩典時代主耶穌的救恩這一福音被逐步擴展到了人類中的每一個角落。你說主耶穌復活之後的顯現有沒有意義？如果你是當時的多馬，或者你是當時的彼得，在你的一生當中你遇見了一次這樣有意義的事，它會對你有怎樣的影響呢？你會不會把這件事作為你信神的生涯中最好、最大的異象呢？你會不會把這件事作為你一生跟隨神、追求滿足神、追求愛神的一個動力呢？你會不會花費你畢生的精力傳揚這個最大的異象呢？你會不會將傳揚主耶穌的救恩作為你從神接受的託付呢？雖然你們沒有經歷到這事，但是多馬與彼得的這兩個事例已經足夠讓現代的人能夠對神的心意、對神有清楚的了解了。可以說，當神道成肉身之後，他親歷了人間的生活，親歷了人類的生活，看到了人類的墮落，看到了人類生活的現狀之後，肉身中的神更能深刻地體會到人類的無助與人類的可悲、可憐，活在肉身中的神因著他的人性、因著肉身的本能更體諒人類的處境，因而更牽掛跟隨他的人。這些你們可能體會不到，但是我可以用「牽腸掛肚」這個詞來形容活在肉身中的神對跟隨他的每一個人的惦念與關心。雖然這個詞來自人類的語言，雖然它是一個很人性化的詞，但它能真實地表達、形容神對跟隨他之人的情感。對於神對人的「牽腸掛肚」你們在經歷的過程當中慢慢會感覺得到、品味得到，不過這個需要人在追求性情變化的基礎上逐步地了解神性情的同時才能達到。主耶穌的顯現就是將他在人性裡對跟隨他之人的「牽腸掛肚」實化、移交帶給了他的靈體，也可以說是他的神性裡，他的顯現讓人又一次體會、感受到了神對人的牽掛與眷顧，同時也強有力地證實了神是開闢時代的，是開展時代的，也是結束時代的那一位。他以他的顯現堅固了所有人的信，以他的顯現向世人證實了他是神自己的事實，讓跟隨他的人得到了永久的印證，他也以他的顯現打開了新時代工作的局面。

——摘自《話在肉身顯現》

基督教會視頻 《在逼迫患難中覺醒》神是我們隨時的幫助

基督教會視頻 《在逼迫患難中覺醒》神是我們隨時的幫助

八歲那年，因著神的預定揀選，他成了全能神教會的一名小基督徒。幼小的他，在神愛的沐浴下健康快樂地成長……隨著年齡的增長，他明白的真理也越來越多，並開始和弟兄姊妹一起操練盡受造之物本分。

沒想到，2009年3月5日晚，在傳福音回家的途中他遭到了中共政府的非法抓捕。面對一名年僅十七歲的未成年人，滅絕人性的中共惡警毫不留情地對他瘋狂毒打，電棍電擊其下巴、雙手和下體，還唆使犯人折磨他……眼前的一幕幕事實，讓他徹底看清了自己心目中的「警察叔叔」竟是一夥喪盡天良的豺狼野獸！他雖身陷魔窟，但神話語的開啟引導使他得到了極大的信心和力量，有了受盡一切苦也要為神站住見證的信心與決心。一年的黑暗牢獄生活，使他的生命成熟了許多，由一個稚嫩無知的孩子變成一個會體貼、安慰神心的基督精兵！

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70年的壓迫已夠了！——十一國殤日多國聲討中共暴政

2019年10月1日是中共篡政70週年紀念日，中共大搞慶典。與此同時，香港舉行了國殤大遊行。同日，德國、比利時、加拿大等國的維族人、藏人、港人及全能神教會基督徒等舉行集會遊行，抗議中共暴政，力挺香港及中國大陸受迫害的宗教團體。

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挺港反赤納粹暴政 美中領館前多團體集會

在中共建政70週年慶典前夕，全球一些城市舉行了聲援香港反對中共暴政的遊行和集會活動。2019年9月29日，在中國駐美國華盛頓大使館前舉行了一場集會。此次活動由公民力量組織發起，有維吾爾裔美國人協會、陳光誠基金會、反宗教迫害協會、全能神教會等二十多個團體參加，共同抗議中共僭越政權70週年，支持香港自由保衛戰。

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你們應做接受真理的人

                                                              你們應做接受真理的人

1　耶穌的再來對於能接受真理的人是一個極大的拯救，對於不能接受真理的人被定罪的記號。你們當選擇自己的路，不要做褻瀆聖靈棄絕真理的事，不要做無知狂妄的人，不要做無知狂妄的人，當做順服聖靈引導、渴慕真理的人，這樣對你們才有益處，這樣對你們才有益處。

 2　神勸你們當小心謹慎地走信神的路，不要隨意下斷案，更不要隨隨便便、馬馬虎虎地信神，你們當知道信神的人最起碼具備的是謙和的心，具備的是謙和的心與敬畏神的心。那些聽了真理以鼻嗤之的人都是愚昧無知的人，那些聽了真理卻隨便下斷案或定罪的人都是狂妄之輩。作為每一個信耶穌的人都沒有資格咒詛定罪別人，你們都應該做有理智的接受真理的人。

摘自《話在肉身顯現·當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》

我懂得了如何與人交心（有聲讀物）

辛　明

 

說到「交心」這個詞我們都不陌生，有些人會說「交心」不就是把自己的心裡話說出來嗎？可有些時候當我們這樣做時，對方卻受轄制，或者聽了不高興，場面很尷尬。文章中的主人公辛明也有這樣的經歷，但後來她藉著尋求，找到了一些實行的路途。咱們一起聽聽她的經歷吧。《我懂得了如何與人交心》

神的話說：「信神，如果人不學會揣摩，很難進入真理，很難明白真理。人不能達到真正的明白真理，能不能進入真理實際呀？人進入不了真理實際，能不能得著真理呀？人得不著真理，不能進入真理實際，能不能達到滿足神的心意？（不能。）很難達到。」（摘自《基督的座談紀要·常常揣摩真理才能有路行》）讀到這兒，我陷入沉思，回想自己信神這些年，讀神的話不求真，只滿足於對對號，或者有些感性的認識，很少注重在神話裡揣摩神的心意、神的要求，也很少接受神話的審判刑罰，反省認識自己的敗壞真相與本性實質，所以生命長進特別緩慢。現在想想，我們如果不注重在神話語中揣摩真理尋求神心意，也不注重在神擺設的人事物環境中學功課，就不能明白真理進入實際，還會活在撒但的敗壞性情中，生命性情也不會變化，更達不到盡好本分滿足神心意，這樣也就失去了信神的意義。最近這段時間，我就開始有意識地往這方面實行進入，臨到事找相關的神話，操練著往真理上悟，感覺有些收穫。

一天在聚會時，看到神的話說：「交心的目的說小了是為了人與人之間有正常人性的溝通，彼此了解心聲，這是小的方面；大的方面，是為了能了解彼此的情形，能取長補短，能互相扶持，能幫助對方，就能達到這個效果。」（摘自《基督的座談紀要·有正常人性起碼該具備什麼》）我眼前一亮，原來與人交心對人這麼有益處啊，能使人彼此溝通，了解情形，藉著彼此的幫助，還能互相取長補短，這對人的生命長進太有益處了，是必不可少該實行的一方面真理。以前我在這方面沒太注重實行，想到這段時間我們幾個弟兄姊妹都在忙，沒有在一起交心，也不太了解彼此的情形，現在就可以在一起敞開心交通交通個人的情形，這對以後在一起配搭盡本分也有利。於是，聚會的時候我就先談了自己近段時間對一起盡本分的兩個弟兄的看法和臨到一些事的觀點。在說的時候我只顧釋放自己對他們的成見，心裡有什麼就說什麼，也沒有顧及對方的感受；在談到對有些事的觀點時，我心裡還想著讓他們能接受我的提議；在談到自己的情形時也會有意地談到對方流露的敗壞，想藉著我談的讓他對自己的敗壞有認識。沒想到當我談完了自己的情形與觀點後，場面變得有些尷尬空氣似乎也凝固了。後來，雖然大家也談了自己的情形和對一些事的看法，但是明顯感覺不太釋放，最後因為有其他的事要處理，有些話還沒有說完就結束了。

聖經中主耶穌再來的5條預言應驗了（有聲讀物）

小編寄語
現在已是末世的末了時期，許多真心信主等候主來的弟兄姊妹肯定都有這樣的疑問：聖經啟示錄22章12節中主耶穌預言說：「看哪，我必快來！」主應許我們末世他還要再來，主是否已經回來了？這個問題對我們每個基督徒來說真是太重要了，那我們到底該怎樣才能知道主是否重歸了呢？其實，主耶穌已經通過聖經預言告訴了我們，只要我們結合事實多多揣摩就可以找到答案。

1．戰爭、飢荒、地震的出現

馬太福音24章6至8節：「你們也要聽見打仗和打仗的風聲，總不要驚慌；因為這些事是必須有的，只是末期還沒有到。民要攻打民，國要攻打國；多處必有飢荒、地震。這都是災難的起頭（災難：原文作生產之難）。」近年來，世界各地災難越來越大，地震、海嘯、水災、旱災、火災、飢荒、瘟疫等頻繁發生，到處蔓延，使人觸目驚心；世界局勢風雲變幻、動盪不安，戰爭、暴力事件、地區衝突、恐怖襲擊頻頻爆發，不斷升級。如：2015年4月，美國16個州發現H5N2禽流感病毒，專家表示，這是美國過去30年中最嚴重的一次禽流感疫情；2015年4月25日，尼泊爾中部地區突發8.1級強烈地震，造成境內約9000人死亡，2.2萬人受傷，這是該國80多年來發生的最大自然災難；2015年11月至2016年7月，法國巴黎、比利時布魯塞爾、法國尼斯先後發生多起恐怖襲擊，至少造成200多人死亡，700多人受傷；2016年4月，印度遭遇40年來最嚴重的旱災，致使3億多人飲水困難；2017年2月4日至6日，由於持續大量的降雪，在阿富汗與巴基斯坦邊界發生了一系列雪崩事件，雪崩造成100多人在災難中死亡，約有2617個家庭共15,702人受到雪崩的影響；2017年4月1日黎明，大雨引發的山洪和山體滑坡襲擊了哥倫比亞莫科阿，造成至少316人死亡，332人受傷，並有103人失蹤，這是哥倫比亞史上第三次與天氣相關的災難，被認為是莫科阿史上最嚴重的災難。2018年9月28日，印尼遭到7.5級地震，引發6公尺高的海嘯，造成至少1600人死亡，5000人失蹤，也是截至目前2018年造成遇難人數最多的地震。這些災難的頻發正是神對末世人類的提醒，從中看到這條聖經預言早已應驗，主已經回來了。

基督教會電影《如此付出》精彩片段：為主勞苦作工、撇棄花費真是順服神嗎

主耶穌說：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（馬太福音7:21）主人公宋恩澤認為能撇棄花費、勞苦作工就是順服神、遵行神的旨意，這樣追求肯定能蒙神稱許進天國。弟兄姊妹卻對此提出質疑，如果外表受苦花費，存心目的是為了進天國得福得賞賜，這不是在與神搞交易嗎？帶著這些存心摻雜花費付出是在順服神嗎？《如此付出》精彩片段，為你揭曉答案。

福音電影《信神系列2：教堂倒塌之後》精彩片段：誰是天國路上的攔路虎

中共自執政以來，為了徹底取締宗教信仰，把中國建成無神區，一直鎮壓迫害基督教、天主教。尤其習近平上台後，中共對宗教信仰的鎮壓迫害更是達到高峰，就連官辦的三自教堂也被取締，十字架被拆除。
藉著事實與神話語的揭示對照，三自教堂的陳頌恩等人都對中共抵擋神、仇恨真理的撒但實質有了分辨，同時心裡產生困惑：中共這麼瘋狂逼迫、鎮壓宗教信仰，牧師長老為什麼還總讓信徒為中共政府禱告祝福呢？難道他們看不透中共惡魔的實質嗎？通過交通神的話，大家終於看透問題的根源，並且看清了跟隨牧師長老走三自道路、投靠撒但政權的危害後果，也對牧師長老的敵基督本性有了分辨，願意棄絕宗教法利賽人考察主的顯現作工。

柏林跨宗教音樂節 全能神教會基督徒表演獲好評

2018年9月16日，信仰之聲——第三屆柏林跨宗教音樂節在柏林ufaFabrik國際文化中心舉行。此次音樂節主辦方邀請了基督教、天主教、猶太教等多個宗教的音樂藝術表演者，全能神教會基督徒也應邀參加，並表演了舞蹈、小合唱、鋼琴伴奏獨唱等文藝節目，贏得了觀眾的好評。

全能神教會基督徒在音樂節現場表演小合唱

柏林跨宗教音樂節旨在分享來自不同信仰和宗教的音樂，給不同信仰的人互相交流與了解提供平台，建立跨宗教間的友好關係。此次音樂節的官方贊助者是柏林市長邁克爾·穆勒（Michael Muller）。柏林州務祕書薩烏珊·謝卜利（Sawsan Chebli）來到音樂節現場並致辭說：「柏林跨宗教音樂節給了一個讓不同宗教互相了解，彼此建立友好聯繫，一起討論問題的機會。今天很高興有這麼多團體參與，它豐富了我們的生活，也讓柏林更加豐富多彩。」

全能神教會 | 國度新歌 國度禮歌 一 國度降臨在人間

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國度禮歌
一　國度降臨在人間

伴唱：眾民在向神歡呼， 眾民在向神讚美， 萬口在稱獨一真神， 國度降臨在人間。

國際和平日邊會：受中共迫害的新興宗教正為世界和平作出努力

2019年9月19日，為慶祝第38個國際和平日的到來，在聯合國駐瑞士日內瓦辦事處舉辦了一場主題為「擴大和平影響力」的邊會，會議主要關注了宗教，包括新興宗教努力為世界和諧與正義所作的貢獻。該會議由「生命基金會」「改善生活，文化和社會基金會」共同主辦，創辦《寒冬》的新興宗教研究中心以及其他十多家組織和團體協辦，全能神教會基督徒也應邀參加。

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當我順服神時 壞事變好事

引　言

順服神是每一位虔誠基督徒該實行進入的一項重要的真理。那在生活中當我們的利益受損時，我們該怎樣放下對神的無理要求真實地順服神呢？基督徒林強的經歷將帶給我們答案。

佔地款被堂哥冒領，想方設法難要回

一次偶然的機會，我從老鄉口中得知，我老家的土地和祖墳早在一年前就被電廠佔用，電廠補償了我們兩萬五千元，但這些補償款都被我堂哥冒領了。老鄉還說現在政府正在測繪每家的土地面積，要重新發放土地證，並且土地確認權都快結束了，而堂哥竟瞞著我們準備把三十年前我們借給他的土地也劃到他家，還有我家的另外兩塊地幾年前就被堂哥霸佔蓋了養殖場，無法登記到土地證上。

發生這麼大的事，作為當事人的我們卻被堂哥蒙在鼓裡，我很生氣。但我想到自己是基督徒，不能憑血氣對待，得好好跟堂哥交涉，希望他能退還給我們一萬五千元。可沒想到給堂哥打電話說起這事，他竟然罵罵咧咧地說只給一萬元，至於被他霸佔蓋了養殖場的地，他絲毫沒有退還的意思。

看到堂哥蠻橫不講理，我和家人都很著急，商量回老家直接把借給堂哥的土地收回來。可回去後才知道，借給堂哥的大部分土地早就被堂哥私下和別人家的地換了，如今土地的主人根本不認識我們，不可能同意我們換地的要求。妹夫給我們出主意，讓我們把堂哥的養殖場挖掉，可我和母親都是信神的人，覺得用這種手段做事沒有聖徒體統。接著，我們又商量通過法律程序解決，但又想到打官司堂哥要承擔法律責任，我們兩家人的關係也會鬧得越來越僵，這樣也不好啊……總之，想了好幾個辦法，但沒有一個可行的。眼看土地確認權就快結束了，而我們家的土地又很難收回來，我們一家人急得像熱鍋上的螞蟻，不知該怎麼辦了。

順服神，是真心還是假意？

2019歐安會議：全能神教會基督徒庇護問題成關注焦點

2019歐安會議：全能神教會基督徒庇護問題成關注焦點
2019年9月16日至27日，歐洲最大的年度人權與民主會議——歐洲安全與合作組織人權實施會議在華沙召開。今年的會議主題包括「宗教或信仰自由」「人道主義問題和其他承諾」等。全能神教會基督徒針對他們在德法兩國的難民庇護問題作了發言。

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神愛銘刻我心｜感人的讚美詩歌《分別時的留戀》

神愛銘刻我心｜感人的讚美詩歌《分別時的留戀》

一

回想神與我們相聚的情景，

有歡聲笑語，有痛哭流淚，

有神陪伴的日子多麼幸福，

讓我們心中留戀永遠難忘懷。

神啊！在多年的相聚中，

你發表真理潔淨我們的敗壞，

我們明白了真理變化成新人，

你純潔的愛深深扎根在我心。

你的話語已成為我們的信心愛心，

我們與你情意深長，難捨難離，

如今你就要與我們分手，

我們心裡怎能不留戀，怎能不留戀。

二

你與我們朝夕相處同生活，

天天說話發表真理澆灌我們，

我們流露太多敗壞傷透你的心，

你包容忍耐繼續帶領我們。

神啊！你為拯救我們操碎了心，

看見我們消極軟弱痛哭流淚，

你耐心交通真理扶持供應，

在試煉患難中你與我們同在。

一路走來全是你的帶領與看顧，

經歷審判得潔淨全是你恩待，

享受你愛太多我們怎能不愛你，

你的愛激勵我們，愛你永不後悔。

三

你完成工作就要歸回錫安，

實在讓我們難捨難離，

回想這些年你一步步帶領我們，

幕幕往事彷彿就在自己眼前。

是你審判潔淨我們的敗壞性情，

是你拯救我們脫離大紅龍的苦害，

是你話語帶領使我們站住了見證，

經歷患難試煉生命得以長大。

你的愛太大，你的可愛太多，

你配受人類的讚美與敬拜，

你的拯救之恩已深深銘刻我心，

立志盡好本分作美好響亮見證，

你的愛永留我心，永遠愛你懷念你。

——摘自《跟隨羔羊唱新歌》

人權無國界主席：中共迫害宗教前所未有 歐盟各國不應遣返中國宗教難民

2019年9月16日至27日，歐洲最大的年度人權與民主會議——歐洲安全與合作組織人權實施會議在華沙召開。人權無國界主席威利·福泰在其20日的發言中指出，習近平上台後對宗教的瘋狂迫害前所未有，並不斷升級。全能神教會是中國受迫害最嚴重的教會之一，威利·福泰呼籲歐安組織參與國認真、公正地考慮包括全能神教會基督徒在內的中國宗教難民的庇護申請，不應遣返宗教難民。

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基督教會電影《赤色家教》精彩片段：到底誰是邪教

中共自執政以來，就一直鎮壓、迫害宗教信仰，甚至公開將基督教、天主教都定為邪教，將《聖經》定為邪教書籍。這些年來，全能神教會見證主耶穌回來了，同樣被中共定罪為邪教。中共是無神論政黨，是與神為敵的撒但政權，它有什麼資格定哪個教會是真道還是邪教呢？到底該怎樣分辨誰是邪教？