二、關於道成肉身方面的真理

1．「所謂道成肉身，就是神在肉身顯現，神以肉身的形像來作工在受造的人中間，所以，既說是道成肉身，首先務必是肉身，而且是具有正常人性的肉身，這是最起碼該具備的。其實，神所道成的肉身的含義就是在肉身中作工、在肉身中生活的神，神的實質成了肉身，成了人。」

摘自《話在肉身顯現·神所在「肉身」的實質》

2．「道成肉身就是神的靈成了一個肉身，也就是神成了肉身，肉身所作的工作就是靈作的工作，靈作的工作就實化在肉身，藉著肉身發表出來，除了神所在肉身之外，誰也代替不了道成肉身的神的職分，也就是只有神所道成的肉身這個正常的人性能發表神性的作工，除他以外的人都代替不了。」

摘自《話在肉身顯現·神所在「肉身」的實質》

3．「有正常人性的基督就是靈實化的有正常人性、有正常理智、有大腦思維這樣的一個肉身。所謂『實化』就是神成了人的意思，靈成了肉身的意思，說得再明白點，就是神自己住在一個有正常人性的肉身裡，藉著正常人性的肉身來發表他的神性作工，這就是『實化』，也就是道成了肉身。」

摘自《話在肉身顯現·神所在「肉身」的實質》

4．「神道成肉身的稱呼是基督，所以將能賜給人真理的基督稱為神，這一點兒也不過分。因為他有神的實質，他有人所不能達到的神的性情與作工智慧，而那些不能作神的工作卻自稱為基督的人才是冒牌貨。所謂的基督不僅僅就是神在地上的彰顯，而是神在地上開展工作完成他在人中間作工的特有的肉身。這個肉身不是任何人都能代替的，而是足可擔當神在地上的工作的肉身，是可以發表神性情的肉身，是足可以代表神的肉身，是能供應人生命的肉身。」

摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》

耶和華、耶穌是一位神 為什麼要用兩個名（有聲讀物）

舊約聖經中，耶和華神明確告訴我們：「惟有我是耶和華，除我以外沒有救主。」（以賽亞書43:11）「……耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。」（出埃及記3:15）可新約聖經中卻又記載說：「除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（使徒行傳4:12）「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。」（希伯來書13:8）舊約聖經裡說唯有「耶和華」是神的名，直到永遠，可在新約聖經裡卻記載唯有靠著「耶穌」的名才能得救。既然律法時代耶和華神的名直到永遠，為什麼恩典時代神的名又叫「耶穌」了呢？經文中提到的「永遠」該怎麼領受？神的名背後隱藏著哪些真理奧祕呢？下面我們一起來交通一下。

「耶和華」這個名為什麼會變成「耶穌」

聖經中明明記載耶和華神的名直到永遠、直到萬代，可當主耶穌來作救贖工作後，耶和華的名便不再被提起，人們都禱告呼求主耶穌的名，尊耶穌的名為聖。在我們看來，這幾處經文好像有些矛盾，但事實上並不矛盾，因為神說的「直到萬代」「直到永遠」都是針對他本時代的工作說的，只要他本時代的工作不結束，神本時代的名就不會改變，凡是跟隨神的人就得永遠持守神本時代的這個名，這樣才能獲得聖靈作工，活在神的看顧保守之下。但當神又開闢新時代、開展新工作時，神的名就會隨之改變，這時，人只有接受神的新名、禱告神的新名才能得到神的稱許，獲得聖靈的作工。就像律法時代，神的名叫耶和華，人持守「耶和華」這個名，遵守耶和華神頒布的律法、誡命，就能蒙神祝福、憐憫。但主耶穌來作工時，開闢了恩典時代，結束了律法時代，人若還持守耶和華神的名，拒絕接受主耶穌的名，就被聖靈厭棄，活在黑暗中。而那些接受耶穌作救主，禱告呼求耶穌的名的人，如彼得、馬太、撒瑪利亞婦人等等，則獲得了聖靈的作工，得到了主的救恩。可見，神的名不是一成不變的，而是隨著神的作工在更換。

「直到永遠」指的是神的實質、性情永遠不變，並不是名永遠不變

可能有些人還會有些困惑，認為「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的」，那神的名怎麼會變呢？我們接下來交通經文中提到的「直到永遠」該怎麼領受，其實，「直到永遠」是指神的實質、神的性情是永恆不變說的，並不是指神的名永遠不改變。一本書上說：「有的人說神是永恆不變的，這話也對，但是指神的性情、神的實質是永恆不變的，他的名變了、工作變了，並不能證明他的實質變了，就是說，神永遠是神，這是永恆不變的。……若他的工作是永恆不變的，他能將人類帶到今天嗎？他是永恆不變的為什麼他已作了兩個時代的工作了呢？……神不像人想像得那麼簡單，他的工作不能停留在一個時代中，就如耶和華這個名不能永遠代替神的名，神還能叫耶穌這個名來作工，這就是神的工作在不斷向前發展的標誌。」（摘自《作工異象　三》）「神永遠是神不能變成撒但，撒但永遠是撒但不能變成神。神的智慧、神的奇妙、神的公義、神的威嚴，這是永遠不能改變的。神的實質、神的所有所是這是永遠不變的，但神的工作是不斷向前發展、不斷進深的，因為神是常新不舊的。在每一個時代都要換一個新的名，在每一個時代神都要作新的工作，在每一個時代神要讓受造之物看見他的新的心意、新的性情。」（摘自《作工異象　三》）

萬國敬拜全能神

萬國敬拜全能神

1　這次神來作工不是靈體 而是很普通的很普通的身體， 而且是神第二次道成肉身的身體， 也是神重返肉身的身體， 是一個很普通的肉身， 你從他身上 看不出與眾不同的地方， 但你能從他得著 你從未聽過的真理， 從他得著你從未聽過的真理。 就這樣一個小小的肉身 就是神所有真理的言語的化身， 是神末世工作的承擔者， 也是人認識神全部性情的發表。 你不是很想看看天上的神嗎？ 你不是很想了解天上的神嗎？ 你不是很想看看人類的歸宿嗎？ 他會告訴你 這一切從未有人能告訴你的祕密， 他還會將你所不明白的真理 告訴給你的告訴給你的。 他是你進入國度的大門， 也是你進入新時代的嚮導。

2　這樣一個普通的肉身 有很多人所不能測透的奧祕， 他的所作所為 能使你能使你測度不透測度不透， 但他所作工作的一切目標 使你足以看見他並不是 並不是一個人所認為的 人所認為的簡單的肉身。 因為他代表神在末世的心意， 他代表神在末世對人類的顧念。 因為他代表神在末世的心意， 他代表神在末世對人類的顧念。 雖然你不能聽見他說話 猶如驚天動地一般， 雖然你不能看見他雙眼猶如火焰， 雖然你不能受到他鐵杖的管制， 但你能從他的說話中 聽見神在發怒， 又知道神在憐憫人類， 看見神的公義性情， 看見神的智慧所在， 更領略神對全人類的顧念之情。

3　神在末後作的工作 就是讓人能在地上看見天上的神 看見天上的神在人中間生活， 讓人能認識神、順服神、 敬畏神、愛神， 所以他才第二次重返肉身。 雖然人今天所看見的 是與人一樣的神， 人看見的是有鼻子有眼睛的神， 看見的是一個很不起眼的神， 但到最終神要讓你們看見 沒有這個人的存在天地都要巨變， 沒有這個人的存在天上要昏暗， 地上要混沌， 人類都要活在飢荒瘟疫中。 讓你們看見 沒有末世道成肉身的神來拯救你們 來拯救你們， 那神就早已將人都毀滅在 將人都毀滅在地獄之中了， 沒有這個肉身的存在 你們將是永遠的罪魁， 沒有這個肉身的存在 你們將是永遠的屍體。

4　你們應該知道 沒有這個肉身的存在 整個人類 都難以逃避一場大的浩劫， 難以逃避 逃避末世神對人類的更重的懲罰。 沒有這個普通的肉身的降生 你們都求生不得求死也不能， 沒有這個肉身的存活 那你們今天就不能得著真理 來到神的寶座前了， 反而都因著罪孽深重 而受到神的懲罰了， 反而都因著罪孽深重 而受到神的懲罰了。 你們知道嗎？ 若不是神重返肉身 那任何一個人 都沒有機會蒙拯救了， 而且若不是這個肉身的來到 神早已將舊的時代結束了。 這樣，你們還能拒絕 神的第二次道成肉身嗎？ 既然這個普通的人 對你們這麼有益處， 那你們何樂而不為呢？

5　最終萬國都要敬拜 這個普通的人， 都要感謝這個小小的人， 都要順服這個小小的人， 都要順服這個小小的人。 最終萬國都要敬拜這個普通的人， 都要感謝這個小小的人， 都要順服這個小小的人， 都要順服這個小小的人。 因為是他帶來的 真理、生命、道路 拯救了全人類，拯救了全人類， 緩解了人與神的矛盾， 縮短了神與人的距離， 溝通了神與人的心思， 也是他為神得著了更大的榮耀， 這樣的一個普通的人 不值得你相信、不值得你仰慕嗎？ 這樣的一個普通的肉身 不配稱為基督嗎？ 這樣的一個普通的人 不能成為神在人中間的發表嗎？ 這樣的一個使人免去了災難的人 不值得你們愛戀、 不值得你們挽留嗎？ 最終萬國都要敬拜這個普通的人， 都要感謝這個小小的人， 都要順服這個小小的人， 都要順服這個小小的人， 都要順服這個小小的人。
摘自《話在肉身顯現·你知道嗎？神在人中間作了很大的事》