全能神教會 | 書籍 基督的座談紀要 第 六 篇 獨一無二的神自己 二

第 六 篇　獨一無二的神自己　二
神的公義性情
你們聽完了以上對神權柄的交通，相信你們在心裡裝備了不少關於這方面的話語，至於你們能認識到多少，能接受多少，能領會多少，在乎你們個人在這上面下多少功夫了。那認識神的權柄算不算就認識神了呢？（算。）不能算全部，但是可以說已經開始邁進認識神的實質的課程裡了，這是其中的一個步驟。那第二個步驟是什麼呢？就是我們今天要看的題目——神的公義性情。這個題目裡包括兩大項：第一項是神毀滅所多瑪，第二項是神拯救尼尼微。我想你們很期待在第二項當中我要講什麼，我要講的當然不能超出認識神自己、認識神的實質這個範圍。但是今天我所要講的我要突出什麼呢？你們知不知道？剛剛講了神的權柄，我說了哪些話是重要的？為什麼說有這樣權柄的、有這樣能力的才是神自己？我說這話是要說明什麼？是要讓你們知道什麼？聽沒聽明白？神的權柄與神的能力是不是他的實質的一方面的表現呢？是不是能證明他的身分與地位的一方面的實質呢？（是。）那根據這兩句話你們知不知道我要講什麼，我要讓你們明白什麼？揣摩揣摩。看沒看出來？（看到神的權柄與能力，就是讓我們認識到神是獨一無二的，神在掌握著全人類的命運。對於後面的兩個例子我的領受是：所多瑪和尼尼微這兩座城同樣都是敗壞至極，但是神差遣天使去所多瑪城的時候，因為他們的所作所為最終他們被神毀滅了，是因著他們的作惡多端，也是因著神的公義聖潔。尼尼微城同樣是敗壞，但是當神差遣約拿去傳福音的時候，他們披麻蒙灰悔改了，神就給人賜下了憐憫慈愛。從這裡就看到神的性情就是對人類的愛與拯救，只要人真心歸向神，神對人就是憐憫慈愛，當人悖逆神不願意向神回轉了，因著神的公義性情，最終也是遭神毀滅，從這裡也能看見神的權柄所在，這是我自己的認識。）嗯。（從這兩座城的例子中看見，主要談的是神的性情方面。同樣的兩座城，一個是藉著人的悔改就能蒙神的拯救，一個是沒有悔改，神就要懲罰，找這兩部分經文是要突出神的性情方面，神的公義和聖潔，同時還有神對人類的憐憫，這也是神實質的一部分。神要藉著這兩方面的事跟我們交通神的性情這方面，這是我個人的認識。）挺好。看來你們對神的性情、對神的實質的認識有點入門了。

首先看神毀滅所多瑪這一事件中的經文。

（創19:1-11）那兩個天使晚上到了所多瑪。羅得正坐在所多瑪城門口，看見他們，就起來迎接，臉伏於地下拜，說：「我主啊，請你們到僕人家裡洗洗腳，住一夜，清早起來再走。」他們說：「不！我們要在街上過夜。」羅得切切地請他們，他們這才進去到他屋裡。羅得為他們預備筵席，烤無酵餅，他們就吃了。他們還沒有躺下，所多瑪城裡各處的人，連老帶少，都來圍住那房子，呼叫羅得說：「今日晚上到你這裡來的人在哪裡呢？把他們帶出來，任我們所為。」羅得出來，把門關上，到眾人那裡，說：「眾弟兄，請你們不要作這惡事。我有兩個女兒，還是處女，容我領出來任憑你們的心願而行，只是這兩個人既然到我舍下，不要向他們作什麼。」眾人說：「退去吧！」又說：「這個人來寄居，還想要做官哪！現在我們要害你比害他們更甚。」眾人就向前擁擠羅得，要攻破房門。只是那二人伸出手來，將羅得拉進屋去，把門關上，並且使門外的人，無論老少，眼都昏迷；他們摸來摸去，總尋不著房門。

（創19:24-25）當時，耶和華將硫磺與火從天上耶和華那裡降與所多瑪和蛾摩拉，把那些城和全平原，並城裡所有的居民，連地上生長的，都毀滅了。

「神毀滅所多瑪」，這句話很明顯，所多瑪這座城在神眼中是應該被毀滅的對象，而且神也毀滅了這座城。在毀滅這座城之前發生了哪些事我們摘錄下來了，從上往下數第五句話，「今日晚上到你這裡來的人在哪裡呢？把他們帶出來，任我們所為」，這是誰說的話？（所多瑪城的人。）所多瑪城的人對誰說的話？（對羅得。）這話聽著怎麼樣？聽著噁不噁心啊？有沒有撒但做事的意味呀？（有。）那這些人被敗壞到什麼程度了？（不可挽救。）就是被敗壞到這個程度了，與撒但一模一樣，看著人就想殘害，是吧？然後又說了什麼？「『退去吧！』又說：『這個人來寄居，還想要做官哪！現在我們要害你比害他們更甚。』眾人就向前擁擠羅得，要攻破房門。」為什麼要攻破房門呢？想害那兩個使者，神的使者。那兩個使者去幹什麼去了？那兩個使者是去救羅得一家人去了，是不是啊？（是。）然後被所多瑪城的人看見了，這一看見不要緊，這些人就想把這兩個使者拉出來殘害，所以就向羅得來要人。羅得怎麼做的呢？羅得把他們交出來了嗎？（沒有。）羅得做了什麼？羅得怎麼說的？（「我有兩個女兒，還是處女，容我領出來任憑你們的心願而行，只是這兩個人既然到我舍下，不要向他們作什麼。」）羅得認識這兩個人嗎？（不認識。）肯定不認識，但是他為什麼能救這兩個人呢？你看第二句話。他對這兩個人的稱呼是什麼？（稱「主」。）哎，稱「主」。咱不管他這個稱呼是什麼，就說他知道這兩個人是來幹什麼的，是神的僕人，是吧？（是。）他能稱神的僕人為主，就證明羅得平時是不是跟隨神的人呢？（是。）他是跟隨神的人，所以神的使者臨到他的時候，他就接待了這兩個僕人，接待了這兩個僕人的時候他又保護了這兩個僕人，這是不是羅得的義行啊？（是。）當危難臨到的時候，當有患難臨到的時候，他保護了這兩個僕人，用他的兩個女兒去換取這兩個僕人的安全，最後怎麼樣了？除了羅得做了這樣的事之外，剩下還有人做這樣的事嗎？（沒有。）只有羅得做了這樣的事，救了這兩個僕人。所以除了羅得以外，剩下所多瑪城所有的人都是要毀滅的對象，是不是？（是。）都應該是被毀滅的對象，這是不言而喻的。那他們看到這兩個僕人的時候，所多瑪城的人有沒有人問問他們，你們是來幹什麼的？是不是來傳神的旨意的？（沒有。）而是什麼？不容分說，就像瘋狗一樣，就像惡狼一樣，看見這兩個人就來抓，抓的目的就是想任他們殘害。你說對於這樣的事神是不是看在眼中？（是。）對待這樣的事，對待人這樣的行為，當神看見的時候，神的心是怎麼想的呢？神是不是就定意要毀滅這座城呢？（是。）他還會猶豫嗎？還會等待嗎？（不會。）所以，下面19章24、25節說了：「當時，耶和華將硫磺與火從天上耶和華那裡降與所多瑪和蛾摩拉，把那些城和全平原，並城裡所有的居民，連地上生長的，都毀滅了。」神用什麼樣的方式毀滅這座城呢？（硫磺與火。）主要是用火把這座城燒了。燒到什麼程度了呢？連人帶地上生長的都燒了。燒得乾不乾淨？（乾淨。）為什麼燒這麼乾淨呢？你們在這裡看到了什麼？為什麼燒這麼乾淨，燒這麼利落、這麼痛快？在這兩段話裡記沒記載所多瑪城的人敗壞到什麼程度了？有沒有這樣的記載？細節沒有，是不是？（是。）只是把兩個僕人到了所多瑪城之後眾人對他們的所作所為記載了下來，只是幾句簡單的言語，所多瑪城的人敗壞到什麼程度，邪惡到什麼程度，抵擋神到什麼程度，這個細節沒說。但是我們可以從神的作事當中看見這座城為什麼要被毀滅，因為他們觸怒了神，神不是用洪水滅，也不是用大風颳，更不是讓這座城一夜之間全部消失，而是用什麼樣的方式毀滅了這座城呢？用火燒的方式。用火燒的方式來毀滅了這座城，火燒意味著什麼？（不想再看到。）火燒完的東西是不是就成灰了？（是。）那這個東西的原形還在嗎？（不在了。）不在了。人被燒完之後是什麼？（灰。）是一堆灰，骨灰。那房屋啊，建築啊，被燒完之後是什麼？都是灰，連鋼鐵燒完它都是灰，都燒完了。

全能神教會 | 基督教會歌曲《道成肉身的神將人類帶入了新的時代》公義聖潔的神親臨人間拯救人

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基督教會歌曲《道成肉身的神將人類帶入了新的時代》公義聖潔的神親臨人間拯救人 道成肉身的神結束了「只有耶和華的背影向人類顯現」的時代，也結束了人類信仰渺茫神的時代。尤其是最後一次道成肉身的神的作工把全人類都帶入了一個更現實、更實際、更美好的時代，把全人類都帶入了一個更現實、更實際、更美好的時代。 不僅結束了律法、規條的時代，更重要的是，將實際的正常的神，將公義的聖潔的神，將打開經營計劃工作的、展示人類奧祕與歸宿的神，將創造人類的、結束經營工作的神，將隱祕了幾千年的神向人類公開，徹底結束了渺茫的時代，結束了全人類欲尋求神面卻不能的時代，結束了全人類事奉撒但的時代，將全人類完全帶入了一個嶄新的時代，這些工作都是肉身中的神取代神的靈作工的成果，取代神的靈作工的成果。 摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》

全能神教會 | 基督教會詩歌《神的作為顯滿宇宙穹蒼》榮耀神大能

基督教會詩歌《神的作為顯滿宇宙穹蒼》榮耀神大能 神在至高處觀望一切，神又在至高處支配一切， 同樣，神在地施行了他的拯救，在地施行了他的拯救， 神無時不在隱祕處觀望所有人的一舉一動、一言一行， 神對人無一不是瞭如指掌，無一不是瞭如指掌。 隱祕之處是神的居所，整個穹蒼是神躺臥之處， 撒但的勢力不得臨及神身，因神滿載威嚴、公義、審判。 神曾腳踏萬有，縱觀宇宙全貌， 神又曾在所有的人中間行走， 體嘗人間的酸、甜、苦、辣， 但人不曾真正認識神，不曾在神行走之時注意過神。 因神默默無語，不曾作超然的事， 因此，未嘗有人真看見神。 如今，再不比以往，如今，再不比以往， 神要作創世以來人未曾見過的事人未曾見過的事， 神要說歷代以來人未曾聽過的話， 因神要求讓所有的人都認識在肉身的神。 因神要求讓所有的人都認識在肉身的神。 摘自《話在肉身顯現》

全能神教會 | 基督教會歌舞《基督的國度實現在人間 》新耶路撒冷從天而降

基督教會歌舞《基督的國度實現在人間 》新耶路撒冷從天而降 一 道成肉身的全能神　末世顯現在世界的東方 如同公義的太陽出現　人類看見了真光的顯現 公義威嚴慈愛憐憫的神　卑微隱藏來在人間 發表真理說話作工　全能神與我們面對面 你渴慕的神　我盼望的神　今天實際地向我們顯現 尋求真理　嚮往光明　真理光明已經來在人間 你心愛神　我心愛神　人類充滿新的希望 萬民順服　萬國敬拜　道成肉身實際的神 二 全能神發表真理帶來審判　顯明神的公義性情 話語審判刑罰試煉　征服成全一班得勝者 神的話語帶著威嚴烈怒　審判潔淨了人類的不義 徹底毀滅了黑暗的時代　真理公義在地上掌權 普天同慶　萬民共樂　神的帳幕降臨在人間 全宇沸騰　萬國敬拜　神旨意在地上得以通行 普天同慶　萬民共樂　神的帳幕降臨在人間 全宇沸騰　萬國敬拜　神旨意在地上得以通行 基督的國度實現在地上 摘自《跟隨羔羊唱新歌》