全能神教會 | 末世基督的發表《獨一無二的神自己 四 神的聖潔（一）》第三部分

末世基督的發表《獨一無二的神自己 四　神的聖潔（一）》第三部分 全能神說：「無論神作了什麼樣的規定，所有神的這些規定在神作工期間要達到的果效對人來說都是正面的，都是引領人的。那在神的心思裡有沒有一點私心雜念呢？對人有沒有什麼額外的目的，或者想利用人什麼呢？沒有一丁點。神這樣說了也這樣作了，而且他的心也是這樣想的，沒有摻雜，沒有私心雜念，不是為了自己，而是完完全全地為了人，沒有自己的目的。他雖然在人身上有計劃，有心意，但並不是為了他自己，他所作的這一切就是純粹地為了人類，他所作的這一切是為了保護人類，為了保守人類不誤入歧途。」

全能神教會 | 書籍 基督的座談紀要 第 五 篇 獨一無二的神自己 一

第 五 篇　獨一無二的神自己　一
神的權柄（一）
上幾次交通了關於神的作工、神的性情與神自己的內容，交通完之後你們是不是覺得對神的性情有所了解了呢？（是。）那這個了解有多少呢？在你們心裡有沒有數？是不是通過上幾次的交通對神的了解加深了呢？（是。）那這個了解能不能說是對神有真實的認識了呢？對神的認識、對神的了解能不能說是對神的全部實質與所有所是有認識了呢？（不能。）這是顯而易見的，大家都說對了，不能。因為人對神的性情與神的所有所是了解的只是一部分，只是一些內容，並不是所有，並不是全部。雖然我們通過上幾次的交通看見了一部分，也了解了一部分神曾經作過的工作，通過這些工作看到了神的性情與神的所有所是，以至於神作每件事的態度與所思所想，這僅僅是限制在了解而已，是不是這樣？（是。）至於這個了解能夠有多深取決於什麼？（實際經歷當中對神的認識。）在實際經歷當中對神的話與神的性情能夠真實地經歷多少，能夠在實際經歷當中看見多少，取決於這個。那有沒有人說「通過上幾次的交通，我們看見了神所作的，也看見了神的所思所想，更看見了神對人類的態度與神作事時候的所思所想與他的出發點，還有他作事的原則，這就可以說我們了解神的性情了，了解神的全部了」？這種說法對不對？（不對。）為什麼說不對呢？（這只是片面的認識。）也不能這麼說。神作過的事，神說過的話，這裡都有神的性情發表出來，也都有神的所有所是發表出來。通過神作的工，通過神說的話，讓人看見了神的所有所是，這應該說也能讓人認識到神的一部分性情、神的一部分所有所是。雖然說是一部分，但是這一部分是不是代表神的真實性情呢？是不是代表神的真實實質呢？這是肯定的，是代表神真實的實質，因為無論在何時何地，神以什麼樣的方式作工，以什麼樣的形式向人顯現，以什麼樣的方式表達，代表的都是他自己，都是他的實質、他的所有所是。神在用他的所有所是來作工作，以他的所有所是來作工作，這是一點都不差的，只是人現在在話語上、在聽道的時候了解了一部分，這一部分了解也可以說是認識。但是從實際這一方面來看，還得需要每一個人在實際生活經歷當中去體驗，去一點一點地體會，才能印證今天你所聽到的、你所看到的或者是你心裡所認識到的、所領會到的，是不是這樣？（是。）但是如果不交通這些話呢，單靠人的經歷能不能達到對神有真實的認識呢？這個恐怕就很難，可以說有難度。這幾次的交通對於明白真理有點真實經歷的人關於認識神這方面是有所補益的，但對於沒有真實經歷的人，或者是剛剛開始經歷、接觸到實際的人就應該有一個新開頭了。

上幾次我們所交通的內容是關於什麼呢？（神的性情、神的作工與神自己。）我講的那些所有的內容，你們從內容的關鍵部分看，從內容的中心部分看，你們看到了什麼？我所交通的關於神自己的是哪一部分？通過上幾次的交通，你們能不能通過這些話語就認定，能作這些工作、能流露這些性情的就是獨一的神自己呢？（能。）你們都說能了，那你們是通過什麼認定的呢？通過幾方面呢？有沒有人能說出來？（首先，神在作每件事情的時候出發點是什麼，作每件事情的時候心思是什麼，包括有怎樣的一個計劃，這一部分是人很難揣摩得到的，不容易揣摩得到的，這部分只有神自己知道。所以當看到、當聽到這一部分交通的時候，就感覺到在神所作的每一件事情上的確有神的性情，有神的愛。上次交通到神最痛苦的一件事是什麼，在以往我的理解就是受逼迫，受到人的毀謗、褻瀆、論斷，而且長期以來我就是這麼認為的。上次您說神真正的痛苦是因著人流露敗壞，在驅逐真理，人活在罪當中，這個時候神是最痛苦的，這真是事實。如果神不這樣交通的話，我還覺得我的思想觀點很對，認為神受痛苦是因著受到人的毀謗、逼迫、褻瀆而有的，如果不是藉著神的交通，我可能永遠也不能夠認識到。從這幾方面體會到，神今天這樣的交通確實能夠使我認識到這就是神在發表著他的所是所有，在流露著他的心思、意念和性情，所以我就能夠認定基督就是神自己。）（從神在人類身上作的每一件事當中，神能談出他自己的心意還有神性情的流露，這是我們敗壞人類所不具備的，神所流露的他的所有所是都是實實在在的，都是公義、都是聖潔的，我只有這一點認識。）很好！看來前幾次交通有些話語確實是觸動了你們，讓你們對神的認識在心裡有一個新的開始，這很好。但是我還是想問你們，通過上幾次的交通，每一個人都有一個這樣的感覺：神的所思所想人怎麼會知道？如果有人真知道，那他肯定是神，只有神自己知道自己的所思所想，也知道自己作每件事的態度與出發點，通過這個來確認他就是神。是不是這樣？（是。）但有誰能從神的性情當中、從神的作工當中看見這確實是神自己的工作，不是人的工作，不是人能代替的？你們看沒看見這一點呢？就是說，通過哪些特徵也好，或者是神的實質也好，來確認他就是神自己，你們有沒有這樣想過呢？看來你們都沒有，是吧？你們如果都沒有這樣想過，那就證明了一個事實：通過上幾次的交通，你們只是對神曾經作過的工作這一段歷史有了一些了解，對神在曾經作過的工作當中神的態度、神的表現與神的流露有了一些了解，這些了解能不能讓在座的每一個人就確確實實地認定曾經作過兩步工作的這一位就是我們要跟隨的、要信的那一位神自己呢？這個問題你們想過嗎？我們如果認定他就是我們要跟隨的那一位，但能否認定他就是從創世以來就存在的而且要存到永遠的那一位神呢？這個問題你們想過嗎？你們肯定沒有想過。就是說，無論是耶和華也好，無論是主耶穌也好，你們通過哪些方面的實質與表現能認定他就是你要跟隨的神，就是主宰萬物的那一位，就是要拯救人類能夠與他同心合意的那一位，這個通過哪些來認識呢？通過哪些渠道來解決這個問題呢？這就是我們今天要交通的話題。

全能神教會 | 福音見證 家庭情感 基督徒婚姻：終於告別三十多年陌路夫妻的生活

基督徒婚姻：終於告別三十多年陌路夫妻的生活
2018年9月27日

黑龍江省　趙林

結婚後　陌路夫妻生活就此拉開帷幕

「林子，你怎麼找了個農村戶口的對象呢？」

「是啊，趙哥，不管是長相還是家庭、工作，你配嫂子真是綽綽有餘啊！」

……

第一次帶妻子參加朋友聚會，熟悉的朋友趁妻子去洗手間的空偷偷地跟我說。

聽了朋友的話，再看看朋友的妻子無論是長相、氣質，還是言談舉止，都跟朋友十分相配。可自己的妻子是農村的，沒有工作，長相也一般……想到這兒，我都恨不得找個地洞鑽進去，心裡別提有多窩火了。

其實我的要求不高，只要我和妻子各方面條件都比較般配，也就是人常說的「門當戶對」就行，可妻子與我理想中的另一半差距太大了！我不同意這門婚事，可父母卻相中了妻子，說妻子善良、賢惠，為了不讓父母生氣，我就這樣匆匆地結婚了。看著不如意的妻子，我只能每天唉聲嘆氣，借酒消愁，其中的辛酸與無奈只有自己知道。

唉聲嘆氣
不過，妻子確實很賢惠，脾氣好，對我父母很孝敬，也很能幹，把家裡打理得井井有條，但因著她與我不般配，我跟妻子形同陌路，沒什麼共同語言。尤其看到有些朋友、同事的妻子長相、氣質都比妻子好時，我對妻子越來越不滿，有時出去喝酒，回到家裡就耍酒瘋，砸東西，對她挑毛揀刺，妻子也只是默默地忍受著，從不衝我發火。父母看不慣就訓斥我：「你妻子多賢惠呀，你怎麼能這樣對待她呢？」我不高興便賭氣說：「你們看她好，你們跟她過吧！」父母見我這樣的態度很是無奈。

因我常常看不起妻子，導致她也活在痛苦中，常常一個人偷偷地掉眼淚，但儘管如此，也沒有感化我的心，只因父母和孩子我們才將就地過著。就這樣，我和妻子在痛苦中度過了三十多年形同陌路的生活。

信神後　明白了和妻子形同陌路的根源

2016年，我接受了神的國度福音，藉著和弟兄姊妹聚會讀神的話，我明白了一些真理，知道了我和妻子形同陌路的根源。我看到神的話說：「人一生中要遇到很多人，但誰也不知究竟誰是自己婚姻中的另一半。儘管人都在婚姻這件事上有自己的主張、自己的想法，但是最終能真正成為自己另一半的那一個人究竟是誰，人不能預知，人自己說了不算。你遇到了一個你喜歡的人，他可以成為你的追求對象，但他對你是否感興趣，他能否成為你的伴侶，這個都不是你個人能決定的。你喜歡的人未必就是能與你共度此生的那個人，而你從來都未想到過的那個人卻不知不覺地走進了你的生活，成了你生活的伴侶，成了你命運中最重要的一部分，就是與你的命運緊密相連的你的另一半。……人類在形形色色的婚姻中表現出來的或者是對婚姻的忠誠與至死不渝，或者是對婚姻的愛護、不捨與不離不棄，又或者是對婚姻的無奈與不解，或者是對婚姻的背叛甚至仇視。無論婚姻本身給一個人帶來的是幸福還是痛苦，然而，造物主命定好的每個人在婚姻中的使命是不會改變的，是人必須要完成的，而在婚姻背後的每一個人的命運是不會改變的，是造物主早已命定好的。」（摘自《獨一無二的神自己　三》）

揣摩著神的話我才明白，原來我們的婚姻都在神的手中主宰安排，我們的另一半是誰，他的長相、素質什麼樣，神也早已命定好了，根本不由我們自己選擇。回想我對待婚姻的觀點和態度：我對另一半總有自己的要求標準，想找一個有工作、有長相，各方面條件都與我比較般配的人，覺得那樣的婚姻才幸福美滿。可父母卻給我找了個農村戶口、長相一般的另一半，完全不合我的擇偶標準。我看不上就反抗不服，一直埋怨父母，嫌棄妻子，還藉著耍酒瘋無理取鬧地罵妻子，試圖結束這場「錯誤」的婚姻，結果我掙扎了這麼多年，我和妻子不但沒有像我想像的離婚，反而因著父母和孩子，我們依舊這樣平平淡淡地生活。揣摩到這兒我才有點開竅，看似是父母包辦了我的婚姻，其實是神的主宰，婚姻不由我說了算，我雖然不喜歡妻子，但我們能結為夫妻而且走到現在，也是神的命定與安排。想想雖然妻子的各方面條件不如我，但妻子賢惠能幹、吃苦耐勞，對家人很好，對我也是噓寒問暖，照顧得特別周到，家裡的活都不用我操心，甚至我喝酒耍脾氣她都遷就、包容忍耐，而且我在外幹活，不管多晚回到家，妻子總在桌子上擺著可口的飯菜，這些都是妻子身上的優點。這時我才意識到，我看中的都是符合自己肉體喜好的，但神給我安排的另一半心地善良，人品好，其實是最好的。有了這些認識後，我開始接受妻子，平時也不再衝妻子發火了。

全能神教會 | 末世基督的發表《獨一無二的神自己 六 神的聖潔（三）》第一部分

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末世基督的發表《獨一無二的神自己 六　神的聖潔（三）》第一部分 全能神說：「撒但就是用名和利來控制人的思想，讓人的思想只想著名和利，為名利奮鬥，為名利吃苦，為名利忍辱負重，為名利犧牲自己的一切，為維護名利、得到名利作出任何的判斷或者決定。這樣，撒但就給人戴上了一個無形的枷鎖，這個枷鎖戴在人身上，人沒有能力去掙脫，也沒有勇氣去掙脫，人就不知不覺地在戴著枷鎖的情況下，一步一步艱難地往前走。為了這個『名』和『利』，人類就遠離神，背叛神，人類生存了一代又一代，就越來越邪惡，越來越黑暗，就這樣，一代又一代的人被毀在了撒但的名和利當中。」

全能神教會 | 末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄（二）》第三部分

末世基督的發表《獨一無二的神自己 三　神的權柄（二）》第三部分 本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現（續編）》，其中包含的內容有： 第三關，人的獨立。 1．人在獨立後初步體驗造物主的主宰 2．人離開父母，正式走上人生的大舞台，開始自己的角色 第四關，人的婚姻。 1．婚姻由不得人選擇 2．婚姻產生於雙方的命運  「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。 

全能神教會 | 書籍 基督到底是神的兒子還是神自己？

基督到底是神的兒子還是神自己？

參考聖經：

「腓力對他說：『求主將父顯給我們看，我們就知足了。』耶穌對他說：『腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父；你怎麼說「將父顯給我們看」呢？我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父作他自己的事。你們當信我，我在父裡面，父在我裡面；即或不信，也當因我所作的事信我。』」（約14：8-11）

「我與父原為一。」（約10：30）

相關神話：

「道成肉身的神稱為基督，基督就是神的靈所穿的肉身，這個肉身不同於任何一個屬肉體的人。所謂的不同就是因為基督不屬血氣而是靈的化身，他有正常的人性與完全的神性，他的神性是任何一個人都沒有的，他的正常人性是為了維護在肉身中的一切正常活動的，神性是來作神自己的工作的。不論是人性還是神性都是順服天父的旨意的，基督的實質就是靈也就是神性，所以他的實質本身就是神自己的實質……神既道成肉身他就將他的實質都實化在了他的肉身之中……神既道成肉身他就以肉身的身分來作工，他既來在肉身就在肉身中完成他該作的工作，不管是神的靈，不管是基督，總之都是神自己，他都會作自己該作的工，盡自己該盡的職分。」

摘自《話在肉身顯現·基督的實質是順服天父的旨意》

末世基督全能神的發表《稱呼與身分的說法》上集

      全能神說：「耶穌代表的是神的靈，是神的靈直接作工，而且是作新時代的工作，是無人作過的工作，他開闢了新的出路，他代表的是耶和華，代表的是神自己。而彼得或保羅或大衛不論他們被稱為什麼，他們僅僅代表一個受造之物的身分，或是奉耶穌或耶和華的差遣。所以他們作的工作再多，行的異能再大，也僅僅是一個受造之物，不能代表神的靈，是奉神的名或奉神的差遣去作工，而且是在耶穌或耶和華開展的時代中作工，不是作另外的工作，畢竟他們僅僅是一個受造之物。」

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