你聽，這是誰在發聲
中國 周麗
作為教會的講道人，最大的痛苦莫過於靈裡枯乾、無道可講。眼看著來聚會的弟兄姊妹越來越少，我卻束手無策，為此我多次來到主面前懇切地禱告，求主堅固弟兄姊妹的信心，但教會荒涼的光景絲毫沒有得到改善，連我自己也活在了軟弱消極中……
有一天，我正在屋裡幹活，教會的王弟兄和林弟兄突然來了，我高興地把他們讓進屋。寒暄了一會兒，王弟兄說：「周姊妹，不知你現在靈裡光景怎麼樣啊？」我嘆了一口氣，說：「別提了，我現在是靈裡軟弱，無道可講啊！弟兄姊妹也都消極軟弱，教會都沒有幾個人了。」林弟兄問道：「周姊妹，你知道為什麼咱們無道可講，教會又為什麼沒有幾個人了嗎？」我一聽，心想：這正是我想知道的，難道他們知道原因？我急忙問：「為什麼呀？」王弟兄說：「因為主已經回來了，第二次道成肉身發表話語作了新工作，好多弟兄姊妹已經接受了神國度時代的工作，活在聖靈現時作工的流裡，光景越來越好，那些沒有跟上神新工作的人就失去了聖靈作工，所以才無道可講、消極軟弱。咱們得趕緊跟上神的腳蹤啊！」聽到這兒，我一下子想起上層同工說的話：「如果有人傳神來作新工作了，還發表了新的話語，那就是離開聖經了，離開聖經就不是信主，就是離道反教。」想到這兒，我很嚴肅地說：「上層同工不是經常給咱們講離開聖經就不叫信主嗎？這個你們應該都知道啊，離開聖經就是離開了主的道。你們的膽子也太大了，還敢來傳我。」我邊說邊生氣地站了起來。這時林弟兄說：「周姊妹，你先別激動，我們知道你是一個真心信神的人，平時也很追求，所以才把神的新工作傳給你，咱們信主這麼多年，不一直在盼著主回來嗎？如今主已經回來了，作了末世的審判工作，這是天大的喜訊哪，咱們可得好好尋求考察，別錯過了迎接主來的機會呀！……」沒等林弟兄把話說完，我就把手一揚，大聲阻止：「停停停！你們別說了，離開聖經我是不會信的，你們不守主的道，我可得守住主的道。」他倆看我實在不聽，就無奈地走了。之後，他們又來了幾次，但我始終沒有搭理他們。
2019年6月18日 星期二
2018年9月23日 星期日
全能神教會 | 基督徒婚姻：全能神的作工使我們夫妻走上了共同的道路
基督徒婚姻：全能神的作工使我們夫妻走上了共同的道路
2017年8月26日
河南省 劉學
1991年，因飽受家庭矛盾的苦害，我和丈夫一同信了耶穌。從此我們不再爭吵，一起查經聚會，甚是熱心。不久丈夫走出了「三自」教會進入「恢復流」，丈夫的走我當時並不介意，認為只要信的是一位神，不在一個教派也無所謂。
到了1995年，丈夫開始千方百計地勸我進「恢復流」，我不去他就不高興，後來他又讓帶領和同工來勸我，可他們講的不能讓我服氣，我就仍守在「三自」。每次丈夫帶著同工在樓上聚會，我不參加；「三自」的弟兄姊妹來我家聚會，丈夫也不搭理；日常生活中我賣玻璃鏡框，丈夫製作他的美術版面，我們各做各的生意，各記各的賬，各掙各的錢；自己做飯自己吃，一家人過著兩家人的日子。1997年春，我乾脆把家搬到另外一個地方，並對11歲的兒子說：「以後不准你爸再進這個家，誰要問你爸幹啥去了，你就說他死了！」面對教派的不合，家庭的對立，我痛苦極了。而這時我們「三自」教堂信主幾十年的長老和帶領竟也如世人一樣，當眾互相諷刺挖苦，拉幫結夥、搞起了嫉妒紛爭。鑒於此我只能來在主面前流淚地禱告：「主啊！為什麼同是信你的卻要分成那麼多派，並且同一派別的也不能相合，這是怎麼回事呢？主啊！什麼時候教派才能合一？什麼時候我們夫妻二人才能走到一起同心合意地事奉你呢？……」後來，為了尋求合一的道，我就到「因信稱義」「重生派」「一次得救」「讚美派」等派別去走訪，結果看到的都是他們在標榜自己教派最合神心意的同時本派人之間又都明爭暗鬥，互相排擠。轉了一圈，我連原有的信心也失去了。每當夜深人靜時，回憶自己幾年的信神生涯，卻落到這般境地，不禁潸然淚下，絕望中已不知以後的路該怎麼走下去了。
2017年8月26日
河南省 劉學
1991年，因飽受家庭矛盾的苦害，我和丈夫一同信了耶穌。從此我們不再爭吵，一起查經聚會，甚是熱心。不久丈夫走出了「三自」教會進入「恢復流」，丈夫的走我當時並不介意，認為只要信的是一位神，不在一個教派也無所謂。
到了1995年，丈夫開始千方百計地勸我進「恢復流」，我不去他就不高興，後來他又讓帶領和同工來勸我，可他們講的不能讓我服氣，我就仍守在「三自」。每次丈夫帶著同工在樓上聚會，我不參加；「三自」的弟兄姊妹來我家聚會，丈夫也不搭理；日常生活中我賣玻璃鏡框，丈夫製作他的美術版面，我們各做各的生意，各記各的賬，各掙各的錢；自己做飯自己吃，一家人過著兩家人的日子。1997年春，我乾脆把家搬到另外一個地方，並對11歲的兒子說：「以後不准你爸再進這個家，誰要問你爸幹啥去了，你就說他死了！」面對教派的不合，家庭的對立，我痛苦極了。而這時我們「三自」教堂信主幾十年的長老和帶領竟也如世人一樣，當眾互相諷刺挖苦，拉幫結夥、搞起了嫉妒紛爭。鑒於此我只能來在主面前流淚地禱告：「主啊！為什麼同是信你的卻要分成那麼多派，並且同一派別的也不能相合，這是怎麼回事呢？主啊！什麼時候教派才能合一？什麼時候我們夫妻二人才能走到一起同心合意地事奉你呢？……」後來，為了尋求合一的道，我就到「因信稱義」「重生派」「一次得救」「讚美派」等派別去走訪，結果看到的都是他們在標榜自己教派最合神心意的同時本派人之間又都明爭暗鬥，互相排擠。轉了一圈，我連原有的信心也失去了。每當夜深人靜時，回憶自己幾年的信神生涯，卻落到這般境地，不禁潸然淚下，絕望中已不知以後的路該怎麼走下去了。
感謝神眷顧了我這個在黑暗中苦苦掙扎的人。一天晚上，丈夫突然來找我，並笑著跟我說話，可我對他的恨卻絲毫未減，一個勁地攆他走。他看我又要發脾氣，就不再說話了。第二天晚上，他心平氣和地說：「咱們二人雖然歸向了主，但這麼多年來，一直持守各自的教義，不能達到同心合意，一直在僵持、冷戰中過日子，都是因為我們不明白神的心意。耶穌在世時，只有一個教派，為什麼今天這麼多教派？且都說自己信的最對，那主來的時候會降在哪個教派呢？若是降在其中任意一個教派裡，那對別人來說不是太不公平了嗎？」丈夫的一席話大大出乎我的意料，這麼現實而尖銳的問題能從他的口中客觀地談出來，是我想不到的，這不正是積壓在我心頭多年的不解之謎嗎？我被他談的話吸引了。只聽他接著說：「其實凡是在耶穌名下的，無論哪一個教派，仰望的都是耶穌的十字架救恩，實行的都是受浸、掰餅、謙卑、忍耐、包容、愛心……所走的路都是耶穌開闢出來的。這一點都是對的，但又因各個派別的教主從聖經中看見的不同，認識領受的不同，從而制定出大同小異的教義，有的看重因信稱義的真理；有的強調一次得救永遠得救的說法；有的主張擊鼓跳舞讚美神；有的強調重生、認罪、悔改；有的說要順服權柄；有的還在守律法……形形色色。其實各個派別的許多說法都是人的想像、觀念，是對聖經斷章取義的認識，只能在本派別中通行，根本不能使別的教派中的弟兄姊妹心服口服，所以各宗各派的人都說自己持守的是真理，卻不能作合一的工作，因為各個派別的教主或統領只是一個人而不是神，只有神自己才能作合一的工作。」丈夫的交通使我心服口服，這才是最純正的真理。我不由得問道：「神怎麼作合一的工作？」丈夫高興地說：「現在已是末世，神已重返肉身，發聲說話，將他的心意向人表明，並將他六千年經營計劃的奧祕向人打開，用真理把各宗各派中真心愛神的弟兄姊妹帶到神的面前，所有聽見神末世親口發聲的弟兄姊妹都要從不同教派中走出來與神相合，這就是神末世作的合一工作，這也正如經上說：『……在日期滿足的時候，使天上地上一切所有的，都在基督裡面同歸於一。』（弗1：10）神末世的合一工作，也應驗了以賽亞書先知的預言：『末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺，萬民都要流歸這山。……他必在列國中施行審判，為許多國民斷定是非。他們要將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀；這國不舉刀攻擊那國，他們也不再學習戰事。』（賽2：2-4）現在神末世的作工已經使各宗各派中的許多弟兄姊妹合在了一起，我也跟上了全能神的末世作工，這次回來，就是特意告訴你這個大好的喜訊的。」
2018年8月29日 星期三
東方之光 | 專題探討： 英國貝德福德學術研討會 千禧年實現不再是謎
2018年8月11日 星期六
2018年7月22日 星期日
2018年7月6日 星期五
2018年6月6日 星期三
全能神教會 | 宗教界認為聖經都是神所默示的，都屬於神的話，對這話該怎麼分辨？
宗教界認為聖經都是神所默示的，都屬於神的話，對這話該怎麼分辨？
相關神話：
「聖經並不全部是神親口發聲的記錄，只是神前兩步作工的紀實，其中有一部分是先知預言的記載，有一部分是歷代神所使用的人寫出來的經歷與認識。在人的經歷中摻雜人的看法、認識，這是難免的。在這許多書當中，有些屬於人的觀念、人的偏見、人偏謬的領受法，當然多數的話是出於聖靈開啟光照的，屬於正確的領受，但也不能說是完全準確的真理發表。他們對某些事的看法只不過是個人經歷的認識或是聖靈的開啟。先知的預言是神親自指示的，當時像以賽亞說的預言，但以理、以斯拉、耶利米、以西結他們說的預言，這是出於聖靈直接指示的，他們屬於預言家，是得了預言之靈的人，他們都是舊約的先知。在律法時代他們這些得著耶和華默示的人說了許多預言，這屬於耶和華直接指示的。」
摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（三）》
「在舊約律法時代，耶和華興起大批的先知來為他說預言，曉諭各邦、各族的人，預言他自己要作的工作。興起的這些人都是得著耶和華賜給的預言的靈的人，他們能從耶和華看見異象，聽見聲音，從而從他得著啟示，寫出預言來。他們所作的這些工作也都是發表耶和華的聲音，是代替耶和華的預言工作，耶和華當時作工只以靈來帶領人，並沒有道成肉身，人根本看不著他的面目。所以，他就興起了眾先知來作他的工作，讓他們得默示給以色列各邦、各族的人。這些人的工作就是說預言，而且他們有的把耶和華曉諭他們的話都記載下來以供人觀看。耶和華興起這些人就是說預言，預言在這以後作的工作或當時還未作的工作，以便讓人看見耶和華的奇妙、智慧之所在。這些預言書與聖經其他的書大不相同，預言書是得著預言的靈的人，也就是得著耶和華異象或聲音的人所說或所記載的話，除了預言書以外則都是在耶和華作完工作之後人作的記載的書。這些書並不能代替耶和華所興起的先知所說的預言，就如《創世記》、《出埃及記》並不能與《以賽亞書》、《但以理書》相比。預言是在未作工作以先說出來的話，預言以外的其他書是在作完工作之後記載下來的，這是人能達到的。……這樣，聖經記載的純屬是以色列那時的工作，那些先知所說的話，就是以賽亞、但以理、耶利米、以西結……他們所說的話，是預言在地上的另外的工作，是預言耶和華神自己作的工作，這是完全出於神的，是聖靈的工作，除了那些先知書以外，其餘部分屬於人當時經歷耶和華作工的記載。」
摘自《話在肉身顯現·聖經的說法（一）》
2018年5月5日 星期六
全能神教會 | 福音電影《叩門》如何被主耶穌提進天國
兩千年前，主耶穌曾預言：「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（馬太福音25：6）「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟示錄3：20）兩千年來，信主的人都在儆醒等候主來叩門，那主再來會怎樣叩人的門呢？……末世，有人見證主耶穌回來了，就是道成肉身的全能神，作了末世的審判工作，這一消息震動了整個宗教界…… 本片主人公楊愛光信主幾十年，一直熱心作工傳道，等候迎接主來。一天，有人來叩門，告訴楊愛光夫婦主耶穌回來了，並給他們讀了全能神的話，楊愛光夫婦被全能神的話深深打動了，但因受牧師長老的謬論迷惑、捆綁，楊愛光把全能神教會的見證人拒之門外。之後，見證人多次來叩門，給楊愛光讀全能神的話，見證神的末世作工。期間，牧師一次次攪擾、攔阻她，楊愛光一度左右徘徊，但藉著聽全能神的話，楊愛光明白了真理，對牧師長老的謠言、謬論有了分辨，也終於明白了主末世再來怎麼叩人的門，人該怎麼迎接主來……迷霧散盡，楊愛光終於聽見了神的聲音，認定全能神就是主耶穌回來了！
2018年3月2日 星期五
2017年12月17日 星期日
2017年7月4日 星期二
掙脫宗教觀念束縛《打開緊箍咒》
傅錦華是中國某地家庭教會的長老，她與許多基督徒一樣，熱心為主花費，勞苦作工，她特別自信，覺得自己就是愛主的人。她信主多年，完全相信聖經都是神所默示的，聖經裡的話都是神的話，因此她認為，信主就是信聖經，離開聖經就不叫信主，人信主只要持守聖經，等主駕雲降臨時，就能被提進天國。面對許多人見證全能神的末世作工，傅錦華完全相信牧師、長老的邪說謬論，一直沒有尋求考察。一次，傅錦華在看望同工何姊妹時，何姊妹說出了自己心裡的困惑：「現在，主來的預言基本都應驗了，主應該已經回來了，可我們為什麼一直沒有迎接到主駕雲降臨呢？」同工方建傑也提到，「現在四血月已經出現了，這預示著大災難馬上就要降下了，根據先知書和啟示錄的預言，在大災難降臨之前，非拉鐵非教會被提，神的靈要澆灌他的僕人和使女，在災前作成一班得勝者，如果人在災前不能被提，恐怕就要落在大災難中了。現在，『東方閃電』見證主耶穌已經回來了，發表真理作成了一班得勝者，這是不是正應驗了聖經的預言呢？『東方閃電』是不是主的顯現作工呢？」聽了同工們的話，傅錦華開始反思……
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