基督教會大型合唱專輯《國度禮歌 國度降臨在人間》精彩預告 開場踢踏舞

推薦：全能神教會更多合唱

基督教會大型合唱專輯《國度禮歌　國度降臨在人間》精彩預告 開場踢踏舞 一支熱烈、歡騰的踢踏舞，拉開國度慶典的序幕，眾民慶賀新時代終於來到！基督教會大型合唱專輯《國度禮歌　國度降臨在人間》即將上映，敬請期待！

全能神教會基督徒：抗議中共為引渡基督徒屢次製造假示威

推薦：更多東方之光頻道信息

2019年7月22日上午，在韓國總統府青瓦台前的噴泉廣場，首爾全能神教會30多名基督徒舉行了一場新聞發布會，強烈抗議中共再次誘騙、脅迫部分基督徒在中國的家屬來韓國以「尋親」名義上演假示威。四名韓國的全能神教會基督徒代表受迫害的中國基督徒發言，揭露中共長期以來對宗教信仰的殘酷迫害，以及對全能神教會的瘋狂鎮壓打擊，並強烈要求中共停止利用各種手段企圖引渡基督徒。

多份機密文件曝中共迫害海外全能神教會詳細計劃

2019-07-23 白勝一

        中共調查逃離中國的全能神教會基督徒個人情況，利用特務和網絡宣傳對他們進行滋擾。所有反對中共迫害行徑的人都被視作與中國為敵。

海外全能神教會基督徒（全能神教會提供）

        全能神教會是中國最大的新興基督教團體。由於發展快，該教會被中共視作威脅，並於1995年被列入「邪教」名單，從此成為中共打擊的首要目標，也成為中國受迫害最嚴重的宗教團體。在中共殘酷鎮壓（包括酷刑和長期監禁）下，一些全能神教會基督徒被迫逃亡海外，但中共政府仍未放棄對他們的迫害。

「中共害死我的母親，抓捕我的父親」——鄒德美女士在父親節的思念

2019-06-16 鄒德美

因信仰，母親被中共迫害致死，兩個妹妹逃亡在外，年邁多病、孤身一人在中國的父親，成了鄒德美最大的牽掛，今生不知是否還能與他再見？

邹德美女士（本人提供）

作者：鄒德美

        編者按：《寒冬》的廣大讀者對鄒德美女士的經歷並不陌生。鄒德美女士在2016年之前是全能神教會的一名地區帶領，負責雲南、貴州、重慶、四川四個省（市）的教會工作。2017年，她逃離中國。2019年，經過一場漫長的法律鬥爭，她終於獲准待在美國。6月16日是美國的父親節，鄒女士在這篇文章裡講述了她全家人的遭遇以及中共的迫害如何導致父女二人無法相見。

事奉神的人起碼該具備哪些真理與實際？

事奉神的人起碼該具備哪些真理與實際？
神話答案（1）：「你們要想事奉到神心意上，首先要明白神喜悅什麼樣的人，恨惡什麼樣的人，成全什麼樣的人，什麼樣的人能有資格事奉神，這是你們最起碼該具備的。你們更應該認識神作工的宗旨是什麼，神在現時要作的工作是什麼，明白之後，藉著神話的引導你們先有進入，先接受神的託付。當你們在神的話語上有實際經歷的時候，對神的作工有了真實認識的時候，你們就有資格來事奉神了。神就在你們事奉他的時候來開啟你們靈眼，使你們對神的作工更了解，更透亮。當你進入這個實際的時候，你的經歷就會更深、更實際，凡是有過這樣經歷的人，就能夠行走在眾教會之中供應弟兄姊妹，使你們能夠取長補短，在靈裡有更豐富的認識。」

摘自《話在肉身顯現·如何事奉才能合神心意》

全能神教會 | 書籍 事 奉 之 路 6 事奉神的人起碼該具備哪些方面的理智與人性？

事奉神的人起碼該具備哪些方面的理智與人性？
參考神話：

「作為每個事奉的人，你得能做到凡事維護教會的利益，不為個人利益著想，不能搞獨來獨往，你拆他的台，他拆你的台，能這樣行的人就不配事奉神！這種人性情太壞，沒有一點人性，純屬撒但！是畜類！」

摘自《話在肉身顯現·應效法以色列人的事奉》

「一個有理智的人說話必須得有個範圍界限，哪些方面的話是人該說的，屬於人該盡的本分，哪方面的話是神才能說的，人不要站在神的地位上說話，神要怎樣作人誰也不能測透，怎麼能給神定規呢？人更沒資格定規，這些事都得清楚，免得做一些沒理智的事。一個有理智的人你得知道自己該站啥地位，該說什麼話合適，哪些話不是自己該說的你知道也別說，即使神跟你說過你也別學，說那有什麼用？說話總想越格這不是狂妄嗎？對神的事不明白就是不明白，別裝懂，別做萬事通，太噁心！總想站在神的地位上顯露自己啥都明白，盡出風頭，還要給神多說點多作點，人都有這個野心，這是最羞恥的事。」

摘自《座談紀要·追求真理才能達到性情變化》

「人被神征服以後起碼該具備的理智就是說話千萬別狂，該站在糞土的地位上說點實在話，這最好了。尤其見證神的時候真能從內心裡說點實在話，沒有大話空話，沒有虛假欺騙，那你的性情真有點變化，這是被征服以後該有的變化，這點理智沒有那就太沒有人樣了。……還有一點就是千萬別站見證神的地位，只能講點個人的經歷，講點神對你們的拯救，交通一下你們是怎麼被征服的以及你們蒙的恩典。別忘了你們是敗壞最深的人，是垃圾是糞土，完全是蒙了神的高抬。因著你們最敗壞最污穢才蒙了神道成肉身的拯救，才蒙了神這麼大恩典，所以你們就沒有絲毫可誇的，只能讚美神感謝神，你們蒙拯救純屬是神的恩待。」

摘自《座談紀要·人起碼該具備的理智》

參考人的交通：

「必須具備說話準確、恰如其分，沒有虛假或摻雜，說話實實在在，所說所作讓人都能接受服氣，說話辦事能讓人信得過，這是做帶領之人必須具備的人格。」

摘自《座談紀要·各級帶領工人必須具備的工作能力》

「凡在神家作工的人都必須具備這個理智：對於神的話及上面的工作安排、要求，不管人是否明白理解，都要絕對準確地實行，在實行中加深明白理解。你若說理解不透就不能實行，那就證明你太狂妄自是了，等你明白了再落實早耽誤了神家大事，等到你完全明白了，工作損失已造成了，你擔當得起嗎？所以在順服神的事上要求人就這麼嚴格。人沒有理智，做帶領也不合神用，神喜歡絕對順服神的人，因絕對順服神的人最誠實、單純，沒有彎曲詭詐，沒有狂妄自是，只知體貼神心來滿足神。」

摘自《座談紀要·跟隨神當具備的理智》

「作神家工作起碼應該具備這樣的理智，這也是任何一個事奉神的人從神領受託付時該有的理智。事奉神的人首先應該這樣禱告：『神啊！你把這工作交託給我作，我真是不配，神你知道我的身量太小，我還有悖逆抵擋你的性情，根本不配作神家工作，但為了你旨意的通行，為了完成你的託付，我向你保證，我不憑自己作神家工作，因為工作是你的，我應該竭力依靠聖靈作工，凡事藉著禱告、尋求交通，按照上面的要求與工作安排來作工作，也願意接受你的鑒察與人的監督。如果我憑己意作工，任意妄為，或為維護個人地位、名利作工，就該受任何懲罰與咒詛。』如果人能這樣對待神的託付，這樣向神禱告，才是有理智的人。如果人作神家的工作，不禱告神，不尋求交通，遇著大事、難處不向上彙報，自己想怎麼做就怎麼做，完全把神家的工作當作私有財產，像管理自己的家務一樣，寧可耽誤神家工作也不請示、彙報，這樣的人就是最沒有理智的人。今天神的作工與人的作工都是現實的，神在地上，人也在地上，你為什麼不請示、彙報而自作主張？你以為神家這麼重要的工作就是屬於你個人的工作嗎？真是神直接託付給你了嗎？我看見人對神的託付的領受太偏謬了，根本沒有摸著神的心意。人盡自己該盡的本分是正當的，但必須按照神的要求作工，按照上面的工作安排作工。如果人盡本分還能違背上面的工作安排，搞自己的新花樣，這能叫盡自己的本分嗎？發現問題、遇到難處，不及時向上彙報尋求解決，這是誰給人的權力呢？難道人遇著難處、自己解決不了的問題，向上彙報了就不是盡自己的本分了嗎？就顯得自己無能而蒙羞嗎？就不是忠於神了嗎？人的理由真是荒唐！事奉神的人不能以任何藉口、理由來耽誤神家工作。遇到難處尋求交通、向上彙報是正當的，是負責任的表現；如果人把神的託付當作私人財產，遇到問題不交通也不請示，認為這是自己分內的事，這樣做實在是沒有理智的表現，也是不負責任的作法。這樣作工、盡本分怎能不耽誤神家工作？只有狂妄、自大、自高、自是的人才能做出這樣愚蠢的事。完全憑自己作工，不尋求交通也不請示上面，還以『是自己分內的事』為理由，這是多麼自私與卑鄙啊！聰明人有自知之明，事奉神、作神家工作應該規規矩矩地盡自己的本分，要知道自己半斤八兩，如同奴僕給主人做活，這個工作並不屬於奴僕的，工作本是主人的，奴僕作主人所託付的工作，到底該怎樣領受？應該以什麼樣的心來做呢？如果奴僕把主人的工作都當作自己的事，那他就是站在主人的地位上作工了，這就違背原則了。奴僕該以什麼樣的心來作主人託付的工作，這就涉及到人的理智問題了。……

事奉神的人應具備的理智是什麼呢？第一，人應該知道，神家用你並不是神直接託付你作神家工作，只是神家暫時試用你、訓練你或者培養你，只是神家暫時使用，這當然是神許可的，但根本不能證明你合神使用了，更不能證明神對你放心了。人如果不追求真理，隨時都有被淘汰的危險。第二，人應該清楚，現在神家使用的人都是還沒有被成全的敗壞人類，因人對真理明白有限、經歷膚淺，並不具備獨立工作能力。現在神家使用人只是在訓練人、培養人、成全人的階段，人能否被成全在乎自己所走的路。第三，人應該意識到，神家交給你工作並不是相信你能獨立作好這工作，而是讓你依靠聖靈、依靠上面，凡事尋求，不明白的要常常請示、交通，還要接受神的鑒察、接受人的監督，學會順服真理、順服神話等等。除了盡自己所能之外，還要具備這三方面，這樣才有資格事奉神，否則都不合用，這是神家安排人作工作時的希望與囑託，這是事奉神的人必須認識到的，也是人該有的理智。」

摘自《教會工作原則手冊·人事奉神起碼該具備的理智》

「敗壞人類事奉神本來就是神的破例高抬，按照人的敗壞實質，人不配事奉神，也沒有資格事奉神，既然蒙神特別恩待，人就應該存著敬畏神的心，應該按照神的要求在聖靈的引導下作教會的工作，只是人時刻不要忘記自己是敗壞人類永遠不配事奉神，還有，人永遠是受造之物，該站受造之物的地位永遠不能移動，這兩條是人必須具備的理智，要永遠地守住。這兩條都很重要，除此之外，還有一條更重要，就是要牢記：基督永遠是我的主，我的神。若心裡不尊基督是主、是神，就應趕緊停止事奉，實行反省。不管什麼時候，只要你心裡能違背基督、能背叛基督，你就是敵基督了，更應引咎辭職，免得作惡多端受懲罰，這是最好的警戒標、警告牌，心裡沒有這個警戒就麻煩了。不管人明白多少真理、生命性情有無變化，人原本是啥東西與該站的地位永遠不能變，這是事奉神的人必須注意的。」

摘自上面的交通《先進入信神的正軌才能走上事奉神的正軌》

「人無論作什麼工作都有該站什麼地位、該具備哪些理智的問題，這一點弄不清楚容易出醜讓人當笑料。比如做帶領的人，因他是人，他就不能要求人順服他、崇拜他，他只能做到將真理講透，讓人都認識神，都有路可行，人能接受這些真理，人能順服神、認識神達到忠於神，他的本分就盡完了，這是做帶領之人該有的理智。」

摘自《座談紀要·正常人性該具備的幾方面》

「我們作工只是完成神所託付的工作，沒有地位高低之分，與別人一樣純屬於盡自己的本分，不應該總站著地位作工。如果真有理智的話，不站地位也照樣能作好工作，何況與人正常相處更不能有地位尊卑之分。學會與人正常相處，對工人來說的確是一門較深的功課。愛站地位轄制人說明人太愚昧無知，如果你的理智健全、人格高尚，即使是帶領，也會像普通人一樣與人相處得很好。作帶領若真有真理，具備正常人性，必然會受到人的歡迎。」

摘自《座談紀要·現在工人事奉中的摻雜》

「凡明白真理有人性的人都能正確對待盡本分，在盡本分時能權衡如何能滿足神，不考慮自己的得失，而是以滿足神第一，以神的工作第一，相信神所作的都是甚好，都是最好不過，人沒絲毫必要為自己考慮得太多，這樣做絲毫沒有意義。人應該為滿足神活一次，為還報神愛盡本分，這是義不容辭的事。真有真理就能面向正義，沒有義行枉稱為人，我總覺得這是人在神面前起碼該具備的理智。」

摘自《座談紀要·跟隨神當具備的理智》

「神作的是拯救人、變化人、成全人的工作，如果神家多數信神的人最終不能真正認識神而得著真理，達到真實的順服、真實的敬拜，就談不上蒙拯救、被成全，那就是我們的失職，這是不可推卸的責任，上對不起神，下對不起弟兄姊妹，所以，我們拼上老命也要不辱使命，就是勞累至死也心甘情願，這樣對待神的託付才能心裡踏實，死而無憾。事奉神的人對待神的高抬應該具備這樣的理智。我不知神家中有多少做帶領與工人的能有這樣的心志：為完成神的託付、遵行神的旨意而獻上生命與終身，寧可忠心至死也要滿足神，為要得著真理，甘願付一切代價，甚至生命。神家中事奉神的人，如果是真肯獻上終身與生命的人可這樣起誓：我事奉神任憑神怎樣擺佈、怎樣對待，就是什麼也得不著也無悔無怨，死而無憾，永遠感謝神的高抬！」

摘自《教會工作原則手冊·培養使用追求真理、有工作能力的人才合神心意》

基督教會詩歌《媽媽的背影》【情景歌舞】

推薦更多：全能神教會詩歌

基督教會詩歌《媽媽的背影》【情景歌舞】

那一天，太陽西下的傍晚 馬路上，人來人往都匆匆往家趕 忽然間 一個熟悉的身影映入我眼簾 身上還穿著那年我為她買的羊毛衫 淡藍色的圍巾遮住了她的臉 那是我兩年未見的媽媽已離我不遠 我使勁眨著眼 不想淚眼矇矓遮住我視線 我多想跑過去抱住媽媽道個平安 抬頭看 多少個電子眼照著我們的臉 不知周圍有多少便衣，有多少暗探 哦，媽媽，多想你看我一眼 哪怕只有一瞬間 禁不住淚水模糊了我雙眼 媽媽的背影成了我心裡永久的畫面 恨只恨，中國鬼城惡魔掌權 和媽媽近在咫尺卻不能相見 哦，媽媽，雖然你沒能看上我一眼 但起碼我已知道你現在還安全 雖然我們的處境都很危險 今生能為傳揚真理受逼迫我心坦然 或許有一天 我落入惡魔手中不能與你相見 我依然不會後悔我信神的選擇 也不會忘記是媽媽把我帶到神面前 相信黎明前的黑暗即將被曙光驅散 大災難過後 神公義的國度將實現在眼前 不管前方道路多麼坎坷 我們愛神的心永不改變 模糊的淚眼望著媽媽已走遠 只能在心裡喊聲再見！ 摘自《跟隨羔羊唱新歌》