守 誡 命 與 實 行 真 理
實行當中把誡命與實行真理聯繫起來，在守誡命的同時實行真理，在實行真理的時候不違背誡命的原則、不觸犯誡命，神要求你怎麼做就怎麼做。實行真理與守誡命互相聯繫並不矛盾，你越實行真理越能守住誡命的實質，越實行真理對誡命中神所說的話越透亮明白。實行真理與守誡命並不矛盾，是互相關聯的，最初人在守好誡命之後才能實行出真理來，才能有聖靈的開啟，但這並不是神的原意，神是要讓你用心來敬拜神，不是只讓你有好的行為，但是你最起碼得在外面守好誡命。在逐步的經歷當中，人對神有了更清楚的認識，不悖逆神不抵擋神，對神的工作不疑惑，人才能守住誡命的實質。所以說只守誡命而不實行真理，還是不能達到果效，還不是真實的敬拜神，因你沒有實際的身量，你沒有真理只守誡命是死守規條，你這樣實行，誡命就成了你的律法，不能幫助你生命長大，反倒成了你的累贅，像舊約律法一樣把你捆得結結實實，使你失去聖靈的同在。所以說實行真理才能守好誡命，守好誡命是為了實行真理，在守誡命中實行更多的真理，在實行真理時更明白誡命的實際含義。神讓人守誡命的目的、意義不是人所想像的守規條，而是關係到人的生命進入。你的生命長到什麼程度守誡命也就到什麼程度，雖然說誡命是讓人來「守」，但誡命的實質只有藉著人的生命經歷才能達到透亮。多數人都認為守好誡命就「萬事俱備，只差被提」，這種想法是奢侈的想法，不是神的心意，是沒有進取的人說的話，是貪圖肉體的人說的話，是謬論！不符合實際！只實行真理，不實際地守住誡命，這不是神的心意，這樣的人是殘廢，就像人缺一條腿似的；只守誡命抱著誡命不放死吃硬啃，但沒有真理，還是不能滿足神的心意，就像人缺一隻眼睛一樣，還是殘廢。可以說，你守好誡命對實際的神認識透了，你就有了真理，相對來說，你就有了實際身量。你的真理實行出來了，同時你也守住了誡命，互不矛盾。實行真理與守誡命這是兩大系統，是人生命經歷當中必不可少的兩部分，人的經歷應該把守誡命與實行真理融於一體，不要分割開，但是在這兩者中間既有區別又有聯繫。
新時代的誡命一頒布，證明凡是在這流裡的人，聽見神今天發聲的人，都進入了新的時代，是神的作工中的一個新的起點，也是神六千年經營計劃中最後一部分工作的開端。新時代的誡命標誌著神與人進入了一個新天新地的境界裡，神要在地上作更實際的工作，作更多更大的工作，猶如耶和華在以色列民中作工，又猶如耶穌在猶太民中作工，也標誌著這班人將接受神更多更大的託付，接受神實際的供應、餵養、扶持、看顧、保守，接受神更實際的操練、話語的對付破碎以至於熬煉。新時代的誡命意義實在太深，預示著神要在地上實際地顯現，神要在地上征服全宇，要在肉身中顯明他全部的榮耀，也預示著實際的神要在地上作更實際的工作，成全神所揀選的對象，而且神要在地上用話語來成就一切，作成「道成肉身的神升為至高，被尊為大，萬國萬民屈膝敬拜神——被尊為大者」這一事實。雖然說新時代的誡命是讓人去守，是人的本分，是人該做到的，但是它代表的意義實在太深刻，不是一言兩語能夠表達完全的。新時代的誡命代替了耶和華、耶穌所頒布的舊約律法新約規條，這是一個更深的功課，不是像人想像得那麼簡單。新時代的誡命有它實際意義的一方面，是恩典時代與國度時代的交接點，新時代的誡命結束了一切舊時代的作法規條，結束了耶穌時代以及在這以前的一切作法，把人都帶到了更實際的神的面前，讓人都開始接受神的親自成全，是人進入被成全之路的開端。所以說你們對新時代的誡命要持以正確的態度，不要應付不要輕看。新時代的誡命著重強調一點，讓人都敬拜今天實際的神自己，就是更實際地順服靈的實質，也強調了神以公義太陽顯現之後定人是罪還是義的原則。誡命好認識但是難實行，從此看出神要成全一個人非得藉著神的話語、神的親自引導，不是人憑著天生的聰明伶俐就足可以達到的。人能不能守住新時代的誡命，這關乎到人對實際神的認識，因此你能不能守住誡命也不是一天兩天可以達到的，這是一個深功課。
實行真理是人生命長大的一種途徑，你們若不實行真理就只有理論，沒有實際的生命。真理是人身量的標誌，你有沒有真理的實行就聯繫到你有沒有實際的身量，你若實行不出真理，行事不公義、憑情感、體貼肉體，你就談不到守誡命，這是最深的功課。在每一個時代都有許多真理需要人進入，有許多真理需要人認識，但是在每一個時代又有不同的誡命伴隨著真理，人所實行的真理與時代有關係，所守的誡命還與時代有關係，每個時代都有該實行的真理，更有該守的誡命。但是根據神頒布的誡命，就是根據時代的不同人實行真理達到的目的果效也不一樣，可以說誡命為真理服務，真理為了維護誡命。若只有真理談不到神作工的變化，但是要結合誡命來說，就足可以發現聖靈作工的動態是在什麼程度上，而且人也能掌握神作工是在什麼時代。在宗教裡有許多人也能夠實行許多律法時代的人所實行的真理，但是他沒得著新時代的誡命，也不能守新時代的誡命，他仍是在老舊的方式裡，是原始人類，他沒有新的作工方式隨著，看不到新時代的誡命，就沒有神的作工，就像人只守空雞蛋殼一樣，沒有小雞就是沒有靈，說得確切一點就是沒有生命，這樣的人沒有進入新的時代，落後好幾步。所以說只有舊時代的真理、沒有新時代的誡命也是枉然。在你們中間有許多人實行今天的真理，但不守今天的誡命，他們空勞無獲，所實行的真理無價值沒意義，神不稱許。實行真理必須是在聖靈今天作工的方式裡，是隨著今天的實際神的發聲，離開這個一切都完，是竹籃打水——一場空，這也是新時代誡命頒布的實際意義。你對聖靈今天的作工認識透了，進入今天的作工方式裡了，自然而然對守誡命這事也就能看透了。若到有一天，你對新時代的誡命的實質真看透了，而且也守住了，那時你也就被成全了，這是實行真理與守誡命的實際意義。你能不能實行出真理，就看你對新時代的誡命的實質怎麼看，聖靈的作工不斷向人顯現，神的要求逐步提高，所以說該讓人實際實行的真理也越來越多，越來越拔高，守誡命要達到的果效也越來越高，所以說你們應該把實行真理與守誡命同時來實行，這事誰也不要忽略，在新的時代讓新的真理與新的誡命同時起步。
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