全能神話語朗誦《獨一無二的神自己 三》（選段四）
全能神說：「因為人不認識神的擺佈，不認識神的主宰，所以對待命運人總有一種對抗的情緒，總有一種悖逆的態度，人也總想掙脫神的權柄，掙脫神的主宰，掙脫命運的安排，妄想改變現狀、改變自己的命運，但總不能如願，處處碰壁，這種在靈魂深處的掙扎是痛苦的，而這種痛苦讓人刻骨銘心，同時也讓人的生命就這樣白白地消耗著。人的這個痛苦是怎麼造成的呢？是因為神的主宰帶來的呢，還是因為人的命不好呢？很顯然這兩者都不是，歸根結底都是因為人所走的路造成的，是因為人所選擇的生存方式造成的。也可能有一部分人還沒有體會到這些，但是當你能真正認識與承認神主宰人命運的時候，當你真正認識到神為你主宰安排的一切對你來說太有益處、是太大的保護的時候，你就會覺得這種痛苦逐漸在減輕，而你全人也逐漸變得輕鬆、自由、釋放了。」
摘自《話在肉身顯現》
全能神話語朗誦《人在神的經營中才能蒙拯救》（選段）
茫茫宇宙穹蒼，多少生靈在繁衍生息，周而復始地在遵循著生命的規律，遵循著一個不變的法則。死去的人帶走活著的人的故事，而活著的人又在重複著死去之人的歷史悲劇。人類不禁要問：我們為什麼活著？又為什麼要死去？是誰掌管著這個世界？又是誰創造了這個人類？難道真的是大自然的造化嗎？人類真能掌握自己的命運嗎？……千百年來人類不停地在提出這些問題，不幸的是，人類越是這樣執迷於這些問題，越加增了人類對科學的渴望。科學給人的肉體帶來了暫時的滿足與短暫的享受，卻並不能讓人類擺脫靈魂深處的那一份孤獨、寂寞與難以掩飾的恐懼與無助。人類只是用肉眼可以看得到、頭腦可以理解的科學知識來麻醉著心靈，但是卻阻擋不住人類探究奧祕的腳步。人類根本就不知道宇宙萬物的主宰究竟是誰，更不知道人類的起初與將來，只是很無奈地在這個規律中活著，沒有人可以擺脫，也沒有人可以改變，因為在萬物其間、在天宇之上有一位從亙古到永遠的那一位主宰著這一切。他是人類從未目睹過的那一位，是人類從來就不曾相識的那一位，是人類從來就不相信存在的那一位，但他卻是吹給人類祖先氣息、給人類生命的那一位，是供給、滋養人類生存的那一位，是帶領人類走到今天的那一位，更是人類唯一賴以生存的那一位。他主宰著萬物，主宰著天宇中的萬物生靈；他掌管著四季，調節著風霜雪雨的轉換；他賜給人類陽光，也為人類帶來夜幕的降臨；他鋪張天地，為人類帶來了山河湖泊與其中的活物。他的作為無處不在，他的能力無處不在，他的智慧無處不在，他的權柄無處不在。這一切一切的規律法則是他作為的體現，是他智慧與權柄的流露。誰能逃脫他的主宰？誰能逃脫他的安排？萬物都在他的眼目中存活，更在他的主宰之下生息。他的作為與他的能力使人類不得不承認他的確實存在，不得不承認他主宰著萬物這一事實。除他之外沒有任何一樣東西可以掌管這個宇宙，更沒有一樣東西可以這樣源源不斷地供應著這個人類。不管你能否認識到神的作為，也不管你是否相信神的存在，你的命運毫無疑問地都是在神的命定之中，而神也毫無疑問地永遠都是主宰萬物的那一位。他的存在與他的權柄並不是根據人類能否認識、能否領會得了而決定的。只有他知道人類的過去、現在與將來，也只有他能決定人類的命運。不管你能否接受這一事實，然而這一切都將在不久的將來讓人類親眼目睹，這也是神即將要作成的事實。人類在神的眼目之中存活，也在神的眼目之中死去；人類為著神的經營而存活，也為著神的經營而閉上雙目，周而復始地來了又走，走了又來。這些無不都是神的主宰與安排。神的經營一直在向前，並沒有止步，他要讓人類知道他的存在，相信他的主宰，看見他的作為，歸回到他的國中。這就是他的計劃，是他幾千年來經營的工作。
摘自《話在肉身顯現》
「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（一）》第一部分
全能神說：「神的性情向每一個人都是公開的，不是隱藏的。因為神從來沒有有意識地去迴避任何一個人，也從來沒有有意識地去掩飾自己，從而不讓人認識他，不讓人了解他，而是神的性情始終是公開的，始終是直白地面對著每一個人。在神的經營當中，神作著他的工作，面對著每一個人，而且他的工作是作在每一個人身上的。他在作這些工作的同時，在不斷地流露著他的性情，也不斷地以他的實質、以他的所有所是來帶領供應著每一個人。在每一個時代、每一個階段，不管是好的環境或者是惡劣的環境，神的性情向每一個人都是公開的，他的所有所是對每一個人來說也都是公開的，就如他的生命在源源不斷地供應著人、扶持著人。」
摘自《話在肉身顯現》
全能神話語朗誦《七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇》（選段）
全能神說：「在全宇上下我在作著我的工作，在東方猶如霹靂的巨聲不斷發出，震動了各邦各派，是我的發聲將人都帶到了今天，我是讓人都因我的發聲而被征服，全都傾倒在此流中，都歸服在我的面前，因我早已將榮耀從全地之上收回，在東方重新發出。誰不盼望看見我的榮耀？誰不巴望我歸來？誰不渴慕我的再現？誰不思念我的可愛？誰能不就光而來？誰能不看見迦南的豐富？誰不盼望「救贖主」的重歸？誰不仰慕大有能力者？我的發聲要在全地傳揚，我要面對我的選民更多地發聲說話，猶如巨雷一樣震動山河，我是面對全宇說話，我也是面對人類說話。所以，我口之言成了人的珍品，人都寶愛我的說話。閃電是從東方直照到西方，我的言語叫人難捨難離，也叫人難測，更叫人喜樂，猶如剛降生的嬰兒，人都歡喜快樂，慶賀我的來到，因著我的發聲，我要將人都帶到我的面前。從此我便正式進入人類之中，讓人都來朝拜我，因著我的榮耀的發出，也因著我口之言，讓人都來到我的面前，都看見閃電是從東方發出，而且我也降在了東方的「橄欖山」上，早已來在地上，不再是「猶太之子」，而是東方的閃電，因我早已復活，從人中間離開，又帶著榮耀顯在了人間，我是萬世以前人所敬拜的，也是萬世以前以色列人棄絕的「嬰兒」，更是當代的滿載榮耀的全能神！讓人都來在我的寶座前，看見我的榮顏，聽見我的發聲，觀看我的作為，這是我的全部心意，是我計劃的終極、高潮，也是我經營的宗旨——讓萬邦朝拜，萬口承認，萬人信賴，萬民都歸服！」
摘自《話在肉身顯現》
全能神話語朗誦《獨一無二的神自己 三》（選段二）
全能神說：「無論一個人的能力有多大，都不可能影響更不可能擺佈、安排、左右與改變他人的命運，只有獨一無二的神自己才能主宰人的一切，因為只有獨一無二的神自己擁有主宰人類命運的獨一無二的權柄，所以只有造物主是人類獨一無二的主宰者。神的權柄不僅主宰受造的人類，而且也主宰著任何人看不見的非受造之物與宇宙星空，這是不爭的事實，這個事實是真實存在的，沒有一人一物能改變。……如果你的一生從來都沒有感受到神的主宰安排，更不能承認、接受神的權柄，那你這個人就徹底地報廢了，定規是神厭棄的對象，這是你自己所走的路與你的選擇決定的。而那些在神的作工中能夠接受神的試煉、接受神的主宰、順服神的權柄，逐步對神的話有了真實經歷的人得著了對神權柄的真實認識與對神主宰的真實體驗，真正地歸服到了造物主的面前，這些人才是真正蒙拯救的人。」
摘自《話在肉身顯現》
聖靈的說話《神向全宇的說話·第十四篇》
全能神說：「我天天站在宇宙之上觀望，我又卑微隱藏在我的居所經歷人生，仔細觀察人的所作所為，不曾有一個人是真為我擺上的，不曾有一個人追求真理，不曾有一個人為我求真的，不曾有一個人在我前立心志而守住本分的，不曾有一個人讓我在裡面居住的，不曾有一個人注重我猶如注重自己的生命一樣，不曾有一個人在實際當中看見我神性的全部所是，不曾有一個人願意接觸實際的神自己。」
末世基督的發表《神與人將一同進入安息之中》下集
全能神說：「在末世的審判、刑罰工作中，即在最後的潔淨工作中能站立住的也就是與神一同進入最後的安息中的，所以進入安息中的人都是經過最後一步潔淨的工作才達到脫離撒但的權勢而被神得著的，這些最後被得著的人將進入最後的安息之中。刑罰、審判的工作其實質就是為了潔淨人類，為了最後的安息之日，否則，全人類就不能各從其類，不能進入安息之中，這個工作是人類進入安息之中的唯一的途徑。潔淨的工作才把人類的不義都潔淨了，刑罰、審判的工作才把人類中那些悖逆的東西都揭示出來，從而將可挽救與不可挽救的人都分辨出來，將可存留與不可存留的人都分辨出來。」
摘自《話在肉身顯現》
末世基督的發表《獨一無二的神自己 七》第三部分 神是万物生命的源头（一）
全能神說：「神讓萬物都相生相息、相生相剋又互相依存，用這樣的一個方式、這樣的一個規律來維護著萬物的生存、萬物的存在，這樣人類就能很安靜地、很平安地在這樣的生存環境下成長，一代又一代地這樣繁衍下去一直到現在。就是神平衡著這樣一個自然的環境，來保障人類的生存，如果沒有神主宰著，掌管著，這個環境即便是神造了，也沒有任何人能去維護它，能讓它繼續平衡下去，還是保障不了人類的生存，可見神作事太完美了！」
摘自《話在肉身顯現》
全能神話語朗誦《獨一無二的神自己 三 》（選段）
全能神說：「人類的命運、萬物的命運都與造物主的主宰有著千絲萬縷的聯繫，都與造物主的擺佈有著密不可分的關係，歸根結底，人類與萬物的命運如何都與造物主的權柄有著不可分割的聯繫。人類在萬物的規律中體會到了造物主的擺佈與主宰，在萬物的生存法則中看到了造物主的掌管，在萬物的宿命中歸結出了造物主對萬物主宰與掌管的方式，而在人類與萬物的生死輪迴中人類真正體驗到了造物主對萬物生靈的擺佈與安排，也真正看到了造物主的擺佈與安排超越世間的一切法令、規章、制度，超越任何的力量與勢力。由此，人類不得不承認造物主的主宰是任何受造之物所不能破壞的，而在造物主命定之下的萬事萬物是任何勢力都不能侵擾、不能改變的，人類與萬物正是在這樣的天規天條中生存、繁衍了一代又一代。這不正是造物主權柄的真實體現嗎？」
末世基督的發表《認識三步作工是認識神的途徑》下集
全能神說：「三步作工是整個經營的中心，神的性情、神的所是都在三步作工中發表出來，不知道神的三步作工的人就沒法知道神性情的發表方式，也不知道神作工的智慧，不知道他拯救人的多種方式與他對全人類的心意。三步工作是拯救人類工作的全部發表，不知道三步工作就不知道聖靈作工的各種方式與各種原則，那些只能死守一步作工中遺留下來的規條的人，都是將神限制在規條中的人，也是在渺茫中信仰的人，這樣的人都是得不著神救恩的人。」
全能神話語朗誦《神的顯現帶來新的時代》（選段）
全能神說：「我們既要尋找神的腳蹤，那就得尋找神的心意，尋找神的說話，尋找神的發聲，因為哪裡有神的新說話哪裡就有神的聲音，哪裡有神的腳蹤哪裡就有神的作為，哪裡有神的發表哪裡就有神的顯現，哪裡有神的顯現哪裡就有真理、道路、生命的存在。⋯⋯你們要想看見神的顯現，要想跟隨神的腳蹤，就首先從自己的觀念中走出來，不要苛求神應該這樣作，應該那樣作，更不要把神限制在你的範圍裡，限制在你的觀念裡，而是應當要求你們自己該怎樣尋求神的腳蹤，怎樣接受神的顯現，怎樣順服神的新工作，這才是人當做的。因為人都不是真理，人都不具備真理，人該做的就是尋求、接受、順服。」（摘自《話在肉身顯現·神的顯現帶來了新的時代》）
全能神話語朗誦《獨一無二的神自己 六 》（選段）
全能神說：「撒但用名和利來控制人的思想，讓人的思想只想著名和利，為名利奮鬥，為名利吃苦，為名利忍辱負重，為名利犧牲自己的一切，為名利作出任何的判斷或者決定。這樣，撒但就給人戴上了一個無形的枷鎖，這個枷鎖戴在人身上，人沒有能力去掙脫，也沒有勇氣去掙脫，人就不知不覺地在戴著枷鎖的情況下一步一步艱難地往前走。為著這個『名』和『利』，人類就遠離神，背叛神，就變得越來越邪惡，就這樣一代又一代的人被毀在了撒但的名和利當中。那現在看，撒但這樣做它的險惡用心可不可恨？也可能你們今天還看不透撒但的險惡用心，因為你們覺得如果人離開了名和利，就沒有人生了，如果人離開了名和利，就看不到前面的方向了，看不到目標了，前途就黑暗了，暗淡無光了。但是慢慢地，有一天你們都會認識到名和利是撒但戴在人身上的多麼大的一個枷鎖，等到那一天你認識到的時候，你就會徹底反抗撒但的控制，徹底地反抗撒但帶給你的枷鎖；當你想掙脫撒但所灌輸給你的這些東西的時候，你就會與撒但作一個徹底的決裂，也會真實地恨惡撒但帶給你的這一切，那個時候人對神才有真正的愛與渴慕。」
神的說話《敗壞的人不能代表神》
全能神說：「撒但的所作所為都在人身上表現出來，現在人的所作所為都是撒但的發表，所以不能代表神。人就是撒但的化身，人的性情不能代表神的性情，有的人性格好，神藉他的性格作一些事，他作的事是聖靈支配，但他的性情不能代表神，神在他身上作的只是借題發揮，就地取材，無論歷代的先知、神使用的人沒有一個人能直接代表神。」「因為人與神的實質不同，人永遠不能活出神，更不能成為神，聖靈支配的活出也只是按著神對人的要求而已。」
摘自《話在肉身顯現》
聖靈的說話《「救主」早已駕著「白雲」重歸》做聰明童女迎接主【粵語】
全能神說：「自從耶穌走後，跟隨他的門徒，以至於因著他的名得救的所有的聖徒都是在這樣苦苦地想念他、期盼他，恩典時代所有的從耶穌基督蒙恩得救的人，都是盼望救主耶穌能夠駕著白雲在末世的某一個大喜的日子降臨在人中間向萬人顯現。……但是，耶穌救主卻並沒有那樣作，他作的與人的觀念恰恰相反，他並不在那些苦盼他重歸的人中間降臨，而且也沒有駕著白雲向萬人顯現。他早已降臨，但人卻並不認識，人也並不知曉，只是在漫無目的地等待著他，豈不知他早已駕著『白雲』（白雲就指他的靈、他的話、他的全部性情與所是）降在了末世要作成的一班得勝者中間！」
摘自《話在肉身顯現》
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末世基督的發表《被成全的人才能活出有意義的人生》實行真理的人蒙神稱許【粵語】
全能神說：「被成全的人不僅是被征服以後能夠達到順服，而且能夠有認識、性情變化，對神有所認識，經歷愛神之路，滿有真理，會經歷神的作工，能為神受苦，有自己的心志。......被成全的人是指在征服工作結束以後能追求真理、被神得著的人，是在征服的工作結束之後在患難中站立住的、活出真理的人。」
摘自《話在肉身顯現》
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神的說話《認識神現時作工的人才可事奉神》怎樣達到合神心意的事奉
全能神說：「信神該怎樣認識神？就是根據神現實的說話、現時的作工來認識，不可偏，不可謬，先認識神的作工，這是認識神的基礎。凡對神的話沒有純正領受的各種謬論都屬於宗教觀念，都是偏謬的領受。宗教人士最善於把以前所領受的神的話拿到今天，來跟今天神的話對號。把以往聖靈所開啟的東西持守住來事奉今天的神，這就成了打岔的事奉，也成了老舊的實行，完全變成了宗教儀式。……神對自己以前所說的、所作的尚且不留戀，過時便淘汰，難道你就不能放下觀念嗎？你持守以往神所說的話，就能證明你認識神的作工嗎？你不能接受聖靈現時的亮光，而是持守以往的亮光，能證明你是跟隨神腳蹤嗎？你還不能放下宗教觀念嗎？那麼你將成為抵擋神的人。」
摘自《話在肉身顯現》
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神的說話《基督的實質是順服天父的旨意》
全能神說：「道成肉身的神稱為基督，基督就是神的靈所穿的肉身，這個肉身不同於任何一個屬肉體的人。所謂的不同就是因為基督不屬血氣而是靈的化身，他有正常的人性與完全的神性，他的神性是任何一個人都沒有的，他的正常人性是為了維護在肉身中的一切正常活動的，神性是來作神自己的工作的。不論是人性還是神性都是順服天父的旨意的，基督的實質就是靈也就是神性，所以他的實質本身就是神自己的實質，這個實質是不會打岔他自己的工作的，他不可能作出拆毀自己工作的事來，也不可能說出違背自己旨意的話來。」
摘自《話在肉身顯現》
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末世基督的發表《獨一無二的神自己 七 神是萬物生命的源頭（一）》第二部分
全能神說：「神掌握著萬有運行的規律，掌握著萬物生存的規律，也掌握著萬有、萬物，讓它們能夠相生相息不至於滅亡，不至於消失，這樣人類才能繼續下去，人類才能在神的帶領下活在這樣的生存環境中。但是這個規律——這個運行的規律都在神的主宰之下，沒有人能插手，也沒有人能改變，只有神自己知道這樣的運行規律，只有神自己管理著這個規律。」
摘自《話在肉身顯現》
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末世基督的發表《神的作工、神的性情與神自己（三）》第五部分
全能神說：「主耶穌叫拉撒路復活除了一句『拉撒路出來！』這樣的話以外，其餘什麼也沒說，就這一句話代表著什麼？代表神可以用話語成就一切，包括讓死人復活。當初神造萬物的時候，神創造世界的時候就是用話語，命令式的話語、帶有權柄的話語，萬物就這樣產生了，事情就這樣成就了。主耶穌口中說出的這一句話就如神當初創造天地萬物時口中說出的話語一樣帶有神自己的權柄，帶有造物主的能力，萬物因著神口中的話而立而成，同樣，拉撒路因著主耶穌口中的話從墳墓裡走出來，這就是來自神的權柄，他彰顯、實化在了神所道成的肉身中，這樣的權柄與能力屬於造物的主，也屬於造物主所實化的人子，這也是神叫拉撒路復活這一事實教導給人的認識。」
摘自《話在肉身顯現》
