神的說話《告誡三則》如何做神忠心的奴僕
全能神說：「作為一個信神的人應該凡事都對神忠心無二，凡事都能合神心意，不過每個人都明白這樣的道理，只是因著人的種種難處，比如人的無知、謬妄或是敗壞，這些在人來說最淺顯而且是最基本的真理在人身上都不能完全看見，所以，在未定規你們的結局以先我應當先告訴你們一些事情，這些事情對你們來說都是至關重要的。……在你們生活當中我看見了你們做了大量的與真理無關的事，所以我特別要求你們都要做真理的奴僕，不要做邪惡與醜陋的奴役，不要踐踏真理、玷污神家的每一個角落。這就是我要告誡你們的。」
摘自《話在肉身顯現》
2019年1月7日 星期一
2019年1月2日 星期三
全能神教會 | 書籍 基督的座談紀要 第六十一篇 做誠實人應該與人敞開亮相
第六十一篇 做誠實人應該與人敞開亮相
你們現在對做誠實人有沒有經歷？有什麼體驗嗎？（覺得做誠實人很難。）為什麼覺得很難呢？（我很想做誠實人，可是每天省察自己的時候就覺得自己很會偽裝，摻水分的話很多，有時帶著情感、帶著存心說話，有時為了達到自己的目的還會耍一些手腕，說不符合事實、半真半假的話，還有的話跟事實完全不沾邊，是自己編造出來的。）這些東西都是人的敗壞性情裡詭詐的那一面。人為什麼玩詭詐？就是為了達到自己的目的，達到自己所要的目標，然後就採取一些手段。一採取手段，就顯得不正大光明了，就顯得不誠實了，這時候就流露出人的陰險、狡詐或者惡毒、卑鄙。有這些東西，人就覺得做誠實人特別難；如果沒有這些東西，你就覺得做誠實人容易。做誠實人最大的攔阻就是人的陰險、人的詭詐、人的惡毒，還有人的卑鄙存心。你們有沒有操練過做誠實人？操練的時候有什麼樣的情形呢？（每天晚上把自己一天當中說的廢話、謊話、不沾邊的話、編造的話都記下來，然後省察，解剖，就發現這些話都是有存心的，都是在一種有動機的背景之下說出的謊話，都是不合真理的。雖然知道不合真理，可是下一次身不由己地又會說謊，又會編，又會偽裝。）那偽裝的時候你知不知道是在偽裝，是在編謊話呢？（有時候當時就知道，但是一下子背叛不了，有時候當時感覺不出來。）當時是感覺不出來，覺得自己的理由特別充分，也覺得這麼做很正當。如果在一個背景下或者在一個什麼環境下，你覺得這麼做很智慧，或者很有理由，就這麼做出來了，做出來之後自己還覺得滿有道理，也沒有懊悔的意思，到晚上省察的時候，或者有一天得著開啟受責備的時候，你就覺得當時說的那個理由也不是理由了，應該改變這種方式，這時候你應該怎麼實行呢？好比說，你對誰做了一件事，你是在欺騙他，或者你說的話裡面有摻雜，或者有自己的存心，那你就找到他去解剖自己，你說：「我當時跟你說的那個話是帶著我個人存心的，你如果能接受我的道歉，請你原諒我。」就這樣解剖、亮相。解剖、亮相的時候也得需要勇氣呀！人背後在神面前跟神禱告，跟神認錯也好，或者悔改也好，或者解剖自己的敗壞性情也好，怎麼說都可以，因為人閉著眼睛什麼也看不著，就像跟空氣說話似的，他就能亮相，自己怎麼想的，或者當時怎麼說的，有什麼存心，怎麼詭詐，都能說出來；如果讓你跟人去亮相的時候，你可能就沒有這個勇氣了，你也沒有這個心志了，因為你放不下臉面，這就很難實行了。讓你這麼大體地說，你也能說自己有時候說話或者辦事有存心，有詭詐，有摻雜，有謊言，也有欺騙，還有自己的目的，但臨到一個事，讓你解剖自己，讓你揭露這個事從頭到尾是怎麼發生的，自己說哪些話是欺騙，是什麼樣的存心，心裡怎麼想的，怎麼惡毒，怎麼陰險，你就不一定有勇氣了，你就不願揭露那麼細，說那麼具體，甚至有的人就一筆帶過，「就是那麼回事，反正人挺詭詐、挺陰險的，挺不可信賴的。」這就是對自己的敗壞實質、對自己的詭詐陰險不能正確面對，總是處在逃避的狀態、逃避的情形裡，總是原諒自己，不能在這事上受苦或者付代價。所以很多人喊了好多年，總說「我這人挺詭詐，挺陰險，做事常常有欺騙，對待人一點都不實在」，但是到現在還是一個完完整整的詭詐人，因為從來就聽不到他對自己辦事或說話時流露的詭詐、陰險過後有懊悔或者解剖。咱們不能確定他在神面前沒有認罪、悔改，但是在人面前他從來就沒有在欺騙完你或者跟你耍完詭詐、耍完手腕之後來跟你道個歉，或者解剖自己，認識自己，說說自己在這事上是怎麼認識的。他不這樣做就證實了一個事：他在這事上從來就不背叛自己，只是喊喊口號、講講道理而已。他喊口號、講道理也可能是趕時髦，也可能是環境迫使逼不得已，這種喊口號、講道理永遠不能變化人。
神讓人實行的每一個真理都需要人去付代價，都需要人帶到現實生活當中實實際際地去做，去實行，去經歷，不是讓人喊口號。整天說自己是詭詐人，是撒謊的人、會玩手腕的人、事事都有存心的人，但是臨到每一件事他還是用自己原來那套手段、那套方式來對待，他對待人的方式、做事的方式從來沒有變，手段也從來沒有變，你說這樣的人能變嗎？永遠不可能變！（就是說我們除了在神面前認錯以外，還得在弟兄姊妹面前亮相，是吧？）當然得亮相了，你不亮相怎麼能證實你承認自己是真正的詭詐人呢？你也不亮相，我也不亮相，大家都摀著，心裡都有一個算盤，都有自己的一個私人空間在裡面維護著，那還談什麼真實的經歷？哪有真實的經歷互相交流呢？所謂的分享經歷、交通經歷，就是把你個人心裡所思所想的、你的情形、你對神話的經歷與認識還有你自己裡面的敗壞性情都說出來，然後讓大家分辨，讓大家接受正面的，也認識那個反面的東西，這才是分享，這樣才是真正的交通。不是你在神話上有什麼看見，或者你在哪段詩歌上有一點看見，隨便交通交通完事了，跟個人的實際生活根本就沒有關係。大家都是談道理上的認識，都是談理論上的認識，實際經歷的認識一點都沒有，誰都避開不談，避開個人的生活，避開教會弟兄姊妹生活的範圍，避開個人的內心世界，這樣人與人之間哪有真正的溝通？哪有真實的信賴？沒有！弟兄姊妹在一起要達到能夠互相知心，能夠互相幫助、供應，非得每個人都談個人的真實經歷。你不談個人的真實經歷，只講講官話，只講講字句道理、字皮，那你就不是一個誠實人，你也做不到誠實。就像夫妻在一起生活幾年，彼此磨合，也有些磕磕碰碰，但要是人性正常的話，你總跟他交流心裡的話，他也跟你交流心裡的話，生活當中或者工作當中有什麼難處，自己心裡怎麼想的，打算以後怎麼處理，或者你在對待兒女上有哪些想法、打算，事事都跟他說，你倆是不是就顯得彼此特別近、特別知心呢？如果他從來就不跟你說心裡話，就是掙回錢來給你就完事了，你也從來不跟他說心裡話，沒有知心話，那你們倆的心裡是不是有距離呀？肯定有距離，因為都不了解對方心裡在想什麼，打算做什麼，最後他是什麼樣的人你都測不透，你是什麼樣的人他也測不透，你不了解他的需要，他也不了解你的要求。沒有語言的溝通，沒有心靈上的溝通，人與人之間不可能知心，不可能互相供應、互相幫助，你們是不是有這個體驗？如果你的一個朋友什麼話都跟你說，他心裡怎麼想的，或者心裡有哪些苦楚、有什麼高興的事都跟你說，你是不是覺得跟他特別知近呢？他願意跟你說是因為你的心裡話也跟他說，你跟他特別合得來，所以你才能跟他融洽相處，彼此幫助。如果在教會裡弟兄姊妹之間沒有這樣的溝通、交流，那就永遠不可能有弟兄姊妹之間的和睦相處。這就是做誠實人必須有的一條。
你們現在對做誠實人有沒有經歷？有什麼體驗嗎？（覺得做誠實人很難。）為什麼覺得很難呢？（我很想做誠實人，可是每天省察自己的時候就覺得自己很會偽裝，摻水分的話很多，有時帶著情感、帶著存心說話，有時為了達到自己的目的還會耍一些手腕，說不符合事實、半真半假的話，還有的話跟事實完全不沾邊，是自己編造出來的。）這些東西都是人的敗壞性情裡詭詐的那一面。人為什麼玩詭詐？就是為了達到自己的目的，達到自己所要的目標，然後就採取一些手段。一採取手段，就顯得不正大光明了，就顯得不誠實了，這時候就流露出人的陰險、狡詐或者惡毒、卑鄙。有這些東西，人就覺得做誠實人特別難；如果沒有這些東西，你就覺得做誠實人容易。做誠實人最大的攔阻就是人的陰險、人的詭詐、人的惡毒，還有人的卑鄙存心。你們有沒有操練過做誠實人？操練的時候有什麼樣的情形呢？（每天晚上把自己一天當中說的廢話、謊話、不沾邊的話、編造的話都記下來，然後省察，解剖，就發現這些話都是有存心的，都是在一種有動機的背景之下說出的謊話，都是不合真理的。雖然知道不合真理，可是下一次身不由己地又會說謊，又會編，又會偽裝。）那偽裝的時候你知不知道是在偽裝，是在編謊話呢？（有時候當時就知道，但是一下子背叛不了，有時候當時感覺不出來。）當時是感覺不出來，覺得自己的理由特別充分，也覺得這麼做很正當。如果在一個背景下或者在一個什麼環境下，你覺得這麼做很智慧，或者很有理由，就這麼做出來了，做出來之後自己還覺得滿有道理，也沒有懊悔的意思，到晚上省察的時候，或者有一天得著開啟受責備的時候，你就覺得當時說的那個理由也不是理由了，應該改變這種方式，這時候你應該怎麼實行呢？好比說，你對誰做了一件事，你是在欺騙他，或者你說的話裡面有摻雜，或者有自己的存心，那你就找到他去解剖自己，你說：「我當時跟你說的那個話是帶著我個人存心的，你如果能接受我的道歉，請你原諒我。」就這樣解剖、亮相。解剖、亮相的時候也得需要勇氣呀！人背後在神面前跟神禱告，跟神認錯也好，或者悔改也好，或者解剖自己的敗壞性情也好，怎麼說都可以，因為人閉著眼睛什麼也看不著，就像跟空氣說話似的，他就能亮相，自己怎麼想的，或者當時怎麼說的，有什麼存心，怎麼詭詐，都能說出來；如果讓你跟人去亮相的時候，你可能就沒有這個勇氣了，你也沒有這個心志了，因為你放不下臉面，這就很難實行了。讓你這麼大體地說，你也能說自己有時候說話或者辦事有存心，有詭詐，有摻雜，有謊言，也有欺騙，還有自己的目的，但臨到一個事，讓你解剖自己，讓你揭露這個事從頭到尾是怎麼發生的，自己說哪些話是欺騙，是什麼樣的存心，心裡怎麼想的，怎麼惡毒，怎麼陰險，你就不一定有勇氣了，你就不願揭露那麼細，說那麼具體，甚至有的人就一筆帶過，「就是那麼回事，反正人挺詭詐、挺陰險的，挺不可信賴的。」這就是對自己的敗壞實質、對自己的詭詐陰險不能正確面對，總是處在逃避的狀態、逃避的情形裡，總是原諒自己，不能在這事上受苦或者付代價。所以很多人喊了好多年，總說「我這人挺詭詐，挺陰險，做事常常有欺騙，對待人一點都不實在」，但是到現在還是一個完完整整的詭詐人，因為從來就聽不到他對自己辦事或說話時流露的詭詐、陰險過後有懊悔或者解剖。咱們不能確定他在神面前沒有認罪、悔改，但是在人面前他從來就沒有在欺騙完你或者跟你耍完詭詐、耍完手腕之後來跟你道個歉，或者解剖自己，認識自己，說說自己在這事上是怎麼認識的。他不這樣做就證實了一個事：他在這事上從來就不背叛自己，只是喊喊口號、講講道理而已。他喊口號、講道理也可能是趕時髦，也可能是環境迫使逼不得已，這種喊口號、講道理永遠不能變化人。
神讓人實行的每一個真理都需要人去付代價，都需要人帶到現實生活當中實實際際地去做，去實行，去經歷，不是讓人喊口號。整天說自己是詭詐人，是撒謊的人、會玩手腕的人、事事都有存心的人，但是臨到每一件事他還是用自己原來那套手段、那套方式來對待，他對待人的方式、做事的方式從來沒有變，手段也從來沒有變，你說這樣的人能變嗎？永遠不可能變！（就是說我們除了在神面前認錯以外，還得在弟兄姊妹面前亮相，是吧？）當然得亮相了，你不亮相怎麼能證實你承認自己是真正的詭詐人呢？你也不亮相，我也不亮相，大家都摀著，心裡都有一個算盤，都有自己的一個私人空間在裡面維護著，那還談什麼真實的經歷？哪有真實的經歷互相交流呢？所謂的分享經歷、交通經歷，就是把你個人心裡所思所想的、你的情形、你對神話的經歷與認識還有你自己裡面的敗壞性情都說出來，然後讓大家分辨，讓大家接受正面的，也認識那個反面的東西，這才是分享，這樣才是真正的交通。不是你在神話上有什麼看見，或者你在哪段詩歌上有一點看見，隨便交通交通完事了，跟個人的實際生活根本就沒有關係。大家都是談道理上的認識，都是談理論上的認識，實際經歷的認識一點都沒有，誰都避開不談，避開個人的生活，避開教會弟兄姊妹生活的範圍，避開個人的內心世界，這樣人與人之間哪有真正的溝通？哪有真實的信賴？沒有！弟兄姊妹在一起要達到能夠互相知心，能夠互相幫助、供應，非得每個人都談個人的真實經歷。你不談個人的真實經歷，只講講官話，只講講字句道理、字皮，那你就不是一個誠實人，你也做不到誠實。就像夫妻在一起生活幾年，彼此磨合，也有些磕磕碰碰，但要是人性正常的話，你總跟他交流心裡的話，他也跟你交流心裡的話，生活當中或者工作當中有什麼難處，自己心裡怎麼想的，打算以後怎麼處理，或者你在對待兒女上有哪些想法、打算，事事都跟他說，你倆是不是就顯得彼此特別近、特別知心呢？如果他從來就不跟你說心裡話，就是掙回錢來給你就完事了，你也從來不跟他說心裡話，沒有知心話，那你們倆的心裡是不是有距離呀？肯定有距離，因為都不了解對方心裡在想什麼，打算做什麼，最後他是什麼樣的人你都測不透，你是什麼樣的人他也測不透，你不了解他的需要，他也不了解你的要求。沒有語言的溝通，沒有心靈上的溝通，人與人之間不可能知心，不可能互相供應、互相幫助，你們是不是有這個體驗？如果你的一個朋友什麼話都跟你說，他心裡怎麼想的，或者心裡有哪些苦楚、有什麼高興的事都跟你說，你是不是覺得跟他特別知近呢？他願意跟你說是因為你的心裡話也跟他說，你跟他特別合得來，所以你才能跟他融洽相處，彼此幫助。如果在教會裡弟兄姊妹之間沒有這樣的溝通、交流，那就永遠不可能有弟兄姊妹之間的和睦相處。這就是做誠實人必須有的一條。
2019年1月1日 星期二
全能神教會 | 書籍 基督的座談紀要 第 五 篇 獨一無二的神自己 一
第 五 篇 獨一無二的神自己 一
神的權柄（一）
上幾次交通了關於神的作工、神的性情與神自己的內容，交通完之後你們是不是覺得對神的性情有所了解了呢？（是。）那這個了解有多少呢？在你們心裡有沒有數？是不是通過上幾次的交通對神的了解加深了呢？（是。）那這個了解能不能說是對神有真實的認識了呢？對神的認識、對神的了解能不能說是對神的全部實質與所有所是有認識了呢？（不能。）這是顯而易見的，大家都說對了，不能。因為人對神的性情與神的所有所是了解的只是一部分，只是一些內容，並不是所有，並不是全部。雖然我們通過上幾次的交通看見了一部分，也了解了一部分神曾經作過的工作，通過這些工作看到了神的性情與神的所有所是，以至於神作每件事的態度與所思所想，這僅僅是限制在了解而已，是不是這樣？（是。）至於這個了解能夠有多深取決於什麼？（實際經歷當中對神的認識。）在實際經歷當中對神的話與神的性情能夠真實地經歷多少，能夠在實際經歷當中看見多少，取決於這個。那有沒有人說「通過上幾次的交通，我們看見了神所作的，也看見了神的所思所想，更看見了神對人類的態度與神作事時候的所思所想與他的出發點，還有他作事的原則，這就可以說我們了解神的性情了，了解神的全部了」？這種說法對不對？（不對。）為什麼說不對呢？（這只是片面的認識。）也不能這麼說。神作過的事，神說過的話，這裡都有神的性情發表出來，也都有神的所有所是發表出來。通過神作的工，通過神說的話，讓人看見了神的所有所是，這應該說也能讓人認識到神的一部分性情、神的一部分所有所是。雖然說是一部分，但是這一部分是不是代表神的真實性情呢？是不是代表神的真實實質呢？這是肯定的，是代表神真實的實質，因為無論在何時何地，神以什麼樣的方式作工，以什麼樣的形式向人顯現，以什麼樣的方式表達，代表的都是他自己，都是他的實質、他的所有所是。神在用他的所有所是來作工作，以他的所有所是來作工作，這是一點都不差的，只是人現在在話語上、在聽道的時候了解了一部分，這一部分了解也可以說是認識。但是從實際這一方面來看，還得需要每一個人在實際生活經歷當中去體驗，去一點一點地體會，才能印證今天你所聽到的、你所看到的或者是你心裡所認識到的、所領會到的，是不是這樣？（是。）但是如果不交通這些話呢，單靠人的經歷能不能達到對神有真實的認識呢？這個恐怕就很難，可以說有難度。這幾次的交通對於明白真理有點真實經歷的人關於認識神這方面是有所補益的，但對於沒有真實經歷的人，或者是剛剛開始經歷、接觸到實際的人就應該有一個新開頭了。
上幾次我們所交通的內容是關於什麼呢？（神的性情、神的作工與神自己。）我講的那些所有的內容，你們從內容的關鍵部分看，從內容的中心部分看，你們看到了什麼？我所交通的關於神自己的是哪一部分？通過上幾次的交通，你們能不能通過這些話語就認定，能作這些工作、能流露這些性情的就是獨一的神自己呢？（能。）你們都說能了，那你們是通過什麼認定的呢？通過幾方面呢？有沒有人能說出來？（首先，神在作每件事情的時候出發點是什麼，作每件事情的時候心思是什麼，包括有怎樣的一個計劃，這一部分是人很難揣摩得到的，不容易揣摩得到的，這部分只有神自己知道。所以當看到、當聽到這一部分交通的時候，就感覺到在神所作的每一件事情上的確有神的性情，有神的愛。上次交通到神最痛苦的一件事是什麼，在以往我的理解就是受逼迫，受到人的毀謗、褻瀆、論斷，而且長期以來我就是這麼認為的。上次您說神真正的痛苦是因著人流露敗壞，在驅逐真理，人活在罪當中，這個時候神是最痛苦的，這真是事實。如果神不這樣交通的話，我還覺得我的思想觀點很對，認為神受痛苦是因著受到人的毀謗、逼迫、褻瀆而有的，如果不是藉著神的交通，我可能永遠也不能夠認識到。從這幾方面體會到，神今天這樣的交通確實能夠使我認識到這就是神在發表著他的所是所有，在流露著他的心思、意念和性情，所以我就能夠認定基督就是神自己。）（從神在人類身上作的每一件事當中，神能談出他自己的心意還有神性情的流露，這是我們敗壞人類所不具備的，神所流露的他的所有所是都是實實在在的，都是公義、都是聖潔的，我只有這一點認識。）很好！看來前幾次交通有些話語確實是觸動了你們，讓你們對神的認識在心裡有一個新的開始，這很好。但是我還是想問你們，通過上幾次的交通，每一個人都有一個這樣的感覺：神的所思所想人怎麼會知道？如果有人真知道，那他肯定是神，只有神自己知道自己的所思所想，也知道自己作每件事的態度與出發點，通過這個來確認他就是神。是不是這樣？（是。）但有誰能從神的性情當中、從神的作工當中看見這確實是神自己的工作，不是人的工作，不是人能代替的？你們看沒看見這一點呢？就是說，通過哪些特徵也好，或者是神的實質也好，來確認他就是神自己，你們有沒有這樣想過呢？看來你們都沒有，是吧？你們如果都沒有這樣想過，那就證明了一個事實：通過上幾次的交通，你們只是對神曾經作過的工作這一段歷史有了一些了解，對神在曾經作過的工作當中神的態度、神的表現與神的流露有了一些了解，這些了解能不能讓在座的每一個人就確確實實地認定曾經作過兩步工作的這一位就是我們要跟隨的、要信的那一位神自己呢？這個問題你們想過嗎？我們如果認定他就是我們要跟隨的那一位，但能否認定他就是從創世以來就存在的而且要存到永遠的那一位神呢？這個問題你們想過嗎？你們肯定沒有想過。就是說，無論是耶和華也好，無論是主耶穌也好，你們通過哪些方面的實質與表現能認定他就是你要跟隨的神，就是主宰萬物的那一位，就是要拯救人類能夠與他同心合意的那一位，這個通過哪些來認識呢？通過哪些渠道來解決這個問題呢？這就是我們今天要交通的話題。
神的權柄（一）
上幾次交通了關於神的作工、神的性情與神自己的內容，交通完之後你們是不是覺得對神的性情有所了解了呢？（是。）那這個了解有多少呢？在你們心裡有沒有數？是不是通過上幾次的交通對神的了解加深了呢？（是。）那這個了解能不能說是對神有真實的認識了呢？對神的認識、對神的了解能不能說是對神的全部實質與所有所是有認識了呢？（不能。）這是顯而易見的，大家都說對了，不能。因為人對神的性情與神的所有所是了解的只是一部分，只是一些內容，並不是所有，並不是全部。雖然我們通過上幾次的交通看見了一部分，也了解了一部分神曾經作過的工作，通過這些工作看到了神的性情與神的所有所是，以至於神作每件事的態度與所思所想，這僅僅是限制在了解而已，是不是這樣？（是。）至於這個了解能夠有多深取決於什麼？（實際經歷當中對神的認識。）在實際經歷當中對神的話與神的性情能夠真實地經歷多少，能夠在實際經歷當中看見多少，取決於這個。那有沒有人說「通過上幾次的交通，我們看見了神所作的，也看見了神的所思所想，更看見了神對人類的態度與神作事時候的所思所想與他的出發點，還有他作事的原則，這就可以說我們了解神的性情了，了解神的全部了」？這種說法對不對？（不對。）為什麼說不對呢？（這只是片面的認識。）也不能這麼說。神作過的事，神說過的話，這裡都有神的性情發表出來，也都有神的所有所是發表出來。通過神作的工，通過神說的話，讓人看見了神的所有所是，這應該說也能讓人認識到神的一部分性情、神的一部分所有所是。雖然說是一部分，但是這一部分是不是代表神的真實性情呢？是不是代表神的真實實質呢？這是肯定的，是代表神真實的實質，因為無論在何時何地，神以什麼樣的方式作工，以什麼樣的形式向人顯現，以什麼樣的方式表達，代表的都是他自己，都是他的實質、他的所有所是。神在用他的所有所是來作工作，以他的所有所是來作工作，這是一點都不差的，只是人現在在話語上、在聽道的時候了解了一部分，這一部分了解也可以說是認識。但是從實際這一方面來看，還得需要每一個人在實際生活經歷當中去體驗，去一點一點地體會，才能印證今天你所聽到的、你所看到的或者是你心裡所認識到的、所領會到的，是不是這樣？（是。）但是如果不交通這些話呢，單靠人的經歷能不能達到對神有真實的認識呢？這個恐怕就很難，可以說有難度。這幾次的交通對於明白真理有點真實經歷的人關於認識神這方面是有所補益的，但對於沒有真實經歷的人，或者是剛剛開始經歷、接觸到實際的人就應該有一個新開頭了。
上幾次我們所交通的內容是關於什麼呢？（神的性情、神的作工與神自己。）我講的那些所有的內容，你們從內容的關鍵部分看，從內容的中心部分看，你們看到了什麼？我所交通的關於神自己的是哪一部分？通過上幾次的交通，你們能不能通過這些話語就認定，能作這些工作、能流露這些性情的就是獨一的神自己呢？（能。）你們都說能了，那你們是通過什麼認定的呢？通過幾方面呢？有沒有人能說出來？（首先，神在作每件事情的時候出發點是什麼，作每件事情的時候心思是什麼，包括有怎樣的一個計劃，這一部分是人很難揣摩得到的，不容易揣摩得到的，這部分只有神自己知道。所以當看到、當聽到這一部分交通的時候，就感覺到在神所作的每一件事情上的確有神的性情，有神的愛。上次交通到神最痛苦的一件事是什麼，在以往我的理解就是受逼迫，受到人的毀謗、褻瀆、論斷，而且長期以來我就是這麼認為的。上次您說神真正的痛苦是因著人流露敗壞，在驅逐真理，人活在罪當中，這個時候神是最痛苦的，這真是事實。如果神不這樣交通的話，我還覺得我的思想觀點很對，認為神受痛苦是因著受到人的毀謗、逼迫、褻瀆而有的，如果不是藉著神的交通，我可能永遠也不能夠認識到。從這幾方面體會到，神今天這樣的交通確實能夠使我認識到這就是神在發表著他的所是所有，在流露著他的心思、意念和性情，所以我就能夠認定基督就是神自己。）（從神在人類身上作的每一件事當中，神能談出他自己的心意還有神性情的流露，這是我們敗壞人類所不具備的，神所流露的他的所有所是都是實實在在的，都是公義、都是聖潔的，我只有這一點認識。）很好！看來前幾次交通有些話語確實是觸動了你們，讓你們對神的認識在心裡有一個新的開始，這很好。但是我還是想問你們，通過上幾次的交通，每一個人都有一個這樣的感覺：神的所思所想人怎麼會知道？如果有人真知道，那他肯定是神，只有神自己知道自己的所思所想，也知道自己作每件事的態度與出發點，通過這個來確認他就是神。是不是這樣？（是。）但有誰能從神的性情當中、從神的作工當中看見這確實是神自己的工作，不是人的工作，不是人能代替的？你們看沒看見這一點呢？就是說，通過哪些特徵也好，或者是神的實質也好，來確認他就是神自己，你們有沒有這樣想過呢？看來你們都沒有，是吧？你們如果都沒有這樣想過，那就證明了一個事實：通過上幾次的交通，你們只是對神曾經作過的工作這一段歷史有了一些了解，對神在曾經作過的工作當中神的態度、神的表現與神的流露有了一些了解，這些了解能不能讓在座的每一個人就確確實實地認定曾經作過兩步工作的這一位就是我們要跟隨的、要信的那一位神自己呢？這個問題你們想過嗎？我們如果認定他就是我們要跟隨的那一位，但能否認定他就是從創世以來就存在的而且要存到永遠的那一位神呢？這個問題你們想過嗎？你們肯定沒有想過。就是說，無論是耶和華也好，無論是主耶穌也好，你們通過哪些方面的實質與表現能認定他就是你要跟隨的神，就是主宰萬物的那一位，就是要拯救人類能夠與他同心合意的那一位，這個通過哪些來認識呢？通過哪些渠道來解決這個問題呢？這就是我們今天要交通的話題。
全能神教會 | 類書籍 基督的座談紀要 第六十四篇 把真心交給神就能得著真理
第六十四篇 把真心交給神就能得著真理
一 放下自己的存心、慾望才能得著自由釋放
做帶領的別嫉妒人才，這樣你們就合格了，你們就盡到你們的責任了，也盡上忠心了。有些人總怕別人出頭露面高過他，總怕別人得到賞識自己被埋沒，就因此打擊、排斥別人，這是不是嫉賢妒能？這是不是自私卑鄙？這是什麼性情？這就是惡毒！只考慮自己，只滿足自己的私慾，不考慮別人的本分，只考慮自己的利益，不考慮神家利益，這種人性情不好，神不喜歡。如果真能體貼神的心意，就能公平對待人，你把別人舉薦出來，別人被培養成才了，神家多一個人才，你的工作不就作好了嗎？你在這個本分上不就盡上忠心了嗎？這在神面前是善行，這是人該具備的良心理智。能夠實行真理的人，做事就能接受神的鑒察，你接受神的鑒察你的心就擺正了。你做事總想做給人看，不接受神鑒察，你的心裡還有神嗎？這樣的人沒有敬畏神的心。做事別總為自己，別總考慮自己的利益，別考慮自己的地位、臉面、名譽，你得先考慮神家的利益，把神家利益放在第一位，應體貼神的心意，應反省自己是不是為神家的工作著想，盡好自己的本分沒有。你心裡總考慮神家工作，為弟兄姊妹的生命進入著想，你就能盡好本分了。除非你素質差，經歷淺，或業務不夠精通，使工作有些失誤、欠缺，沒達到好的果效，但你已經盡力了。你所做的不是考慮自己的利益，而是處處考慮神家的工作，為神家利益著想，而且盡好本分了，你在神面前就積攢下善行了。有這樣善行的人就是有真理實際的人，這就有見證了。你總憑肉體活著，總滿足自己的私慾，這樣的人沒有真理實際，這是羞辱神的記號。你說：「我也沒做什麼，怎麼羞辱神了？」你的心思意念，你做事的存心、目的、動機，你做出事的後果，處處都在滿足撒但，讓撒但當笑料，也讓撒但抓把柄，沒有一點作為一個基督徒該作的見證。你處處羞辱神的名，沒有真實的見證，這樣神會紀念你所做的嗎？到最後，神會給你的所做所行、給你所盡的本分下什麼樣的結論呢？這是不是得有個結果、有個說法？聖經裡主耶穌說：「當那日，必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明的告訴他們說：我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」為什麼主耶穌說這話？那些奉主的名醫病趕鬼、奉主的名傳道跑路的人為什麼成了作惡的人了？這些作惡的人是哪些人哪？是那些不信神的人嗎？這些人都相信神，跟隨神，也為神撇棄花費，也盡上了自己的本分，但是盡本分沒有忠心，沒有見證，成了作惡了，所以主耶穌就說：「你們這些作惡的人，離開我去吧！」
衡量人的所做所行是善是惡的標準是什麼？就是看你心思所想的、所流露出來的、所行出來的有沒有實行真理的見證，有沒有活出真理實際的見證。你如果沒有這樣的實際，沒有這樣的活出，那你無疑就是作惡的人。作惡的人在神那兒怎麼看？就是你心思所想的、你外表做出來的不是在為神作見證，不是在羞辱撒但、打敗撒但，而是在羞辱神，處處都是羞辱神的記號；你不是在見證神，你不是在為神花費，不是在為神盡上你的責任與義務，而是為你自己。「為自己」言外之意是為了什麼？為撒但。所以，到最終神就會說：「你們這些作惡的人，離開我去吧！」賞賜沒有了，神不紀念了，你所做的在神那兒不是善行，成惡行了，這不是一場空嗎？現在不管你的主觀意願是願意追求真理，還是模模糊糊不清楚什麼是追求真理，最簡單的一條實行法就是先考慮神家的利益，處處為神家利益著想，放下自己的私慾，放下個人的動機、個人的存心、自己的臉面地位，把這些先往後放，先考慮神家的利益，這是最起碼應該做到的。如果一個盡本分的人連這點都做不到，那還談什麼盡本分？這就不是盡本分了。你應該先考慮神家的利益，考慮神的利益，考慮神的工作，把這些都放在第一位，其次再想自己的地位站沒站穩，別人怎麼看自己。這個可不可以？分兩步走，這樣折中一下，你們是不是就感覺容易一些了？這樣時間長了，你就覺得達到滿足神不是一件難事。另外，你能盡上自己的責任，盡上自己的義務與自己的本分，放下私慾，放下自己的存心、動機，體貼神的心意，把神的利益、神家的利益放在第一位，這樣經歷一段時間，你就覺得：「這樣做人好啊！活得光明磊落，不是窩囊、齷齪、卑鄙，而是光明正大，這樣活著是人該活出的形象，是人該做的。」慢慢地，在你心裡滿足個人利益的慾望就越來越小了。
2018年12月30日 星期日
全能神教會 | 各類書籍 話在肉身顯現 你到底是忠於誰的人呢？
你到底是忠於誰的人呢？
現在你們所過的每一天都很關鍵，對你們的歸宿與你們的命運都很重要，所以你們都要珍惜你們現在所擁有的一切，珍惜現在所度過的每一分鐘，爭取一切時間來使自己有最大的收穫，以便不枉活此生。或許你們都感覺莫名其妙，不知道我為什麼要說這樣的話，坦誠地說，對於你們每個人的行為我並不滿意，因為我在你們身上寄予的希望並不是你們現在的樣子而已。所以我可以這樣說，你們每個人都處在危險的邊緣，而你們以往的呼救聲，以往追求真理、嚮往光明的心聲也已接近尾聲，這是你們最後報答我的表現，也是我從未期待過的。我並不想違背事實說話，因為你們太讓我失望了。或許你們並不想就這樣善罷甘休，並不想面對事實，但我還是要鄭重其事地問你們這樣一句話：這些年來你們的心中到底充滿著什麼？你們的心到底忠於誰呢？你們不要說我的問題很突然，也不要問我為什麼要提這樣的問題。你們要知道，因為我太了解你們了，因為我太關心你們了，因為我的心對你們的所作所為太投入了，所以我對你們始終都是責問不休，含辛茹苦，而你們還報我的僅僅是置之不理與難忍的無奈。你們對我這樣的敷衍，難道我根本不知道嗎？若你們這樣認為，那就更證實了你們並不是真心地善待我這一事實，那我說你們都是掩耳盜鈴。你們都聰明到連自己正在做什麼都不知道，那你們還拿什麼來向我交賬呢？
我最關心的問題就是你們的心到底忠於誰，我也希望你們每個人都清理一下自己的心思，問問你自己到底忠於誰，到底為誰活著。或許你們從未認真地考慮過這樣一個問題，那就讓我來幫助你們解開這個問題的答案吧！
有記憶的人都會承認這樣一個事實：人都在為自己活著，人都忠於自己。我認為你們的答案並不是完全正確，因為你們各自都在各自的生活中生存，都在各自的痛苦中掙扎，所以你們忠於的是你們所愛的人與你們所喜歡的東西，你們並不完全是忠於自己的人，因為你們各自都受到你們身邊的人、事、物的左右，所以你們並不是真正忠於自己的人。我之所以說這話並不是我在贊成你們都去忠於自己，而是揭露你們忠於任何一樣東西的忠心，因為我這麼多年來從未得到你們任何一個人的「忠於」。你們跟隨我這麼多年來並未對我有一絲一毫的「忠於」，而是圍著你們所喜愛的人、喜愛的東西團團轉，甚至無論何時何地都牢牢地掛在心上，而且從未丟棄。你們熱衷於你們所喜愛的任何一樣東西，熱愛任何一樣你們所愛的東西都是在跟隨我的同時，甚至都是在聽我話的同時，所以我說，你們都是在利用我要求你們的忠心而忠心於你們的「寵物」，珍惜你們的「寵物」。儘管你們也為我獻出一二，但這並不代表你們的全部，並不代表你們真正忠於的是我。你們將自己置身於自己熱愛的事業中，有的人忠於自己的兒女，有的人忠於自己的丈夫，有的人忠於妻子，有的人忠於錢財，有的人忠於工作，有的人忠於頂頭上司，有的人忠於地位，有的人忠於女人。為了你們所忠於的東西你們從未覺得疲乏，從未煩惱過，而是越來越渴求自己能更多更好地擁有自己所忠於的東西，而且從未放棄。對於我，對於我說的話，你們從來都是將其放在你們所有熱衷的東西的最後，而且是不得不將其排在最後一位，甚至有的人連最後一個位子都留給自己未發現的要忠於的東西，他們的心中從未有我的一點一滴。你們或許會認為我在苛求你們，我在冤枉你們，但你們可曾想過，當你們合家歡樂的時候，你們想到你們並未忠於我一次嗎？這時候你們不為此而痛苦嗎？當你們滿心歡喜接到你們勞碌得到的俸祿時，你們不為自己並未裝備足夠的真理而沮喪嗎？你們何時為自己並未得到我的稱許而痛哭流涕呢？為了自己的兒女你們絞盡腦汁，費盡心思，這樣你們仍不滿足，仍然認為自己並未對兒女認真，並未獻上自己的全力，而對我呢，你們從來都是馬馬虎虎，只是在記憶中，並不是在心中長存。我對你們的良苦用心你們從來就不去體會，從來就不去體諒，只是稍作思想自己就認為可以了，這樣的「忠於」並不是我期待已久的，而是我恨惡已久的。不過，不管我怎麼說你們仍然只是承認一二，並不能完全接受，因為你們都很「自信」，對我的說話你們從來都是挑揀著接受。若現在你們仍是這樣，那我對付你們自信的辦法還是有的，而且我會讓你們都承認我說的話都是真實的，都不是歪曲事實的。
現在在你們每個人面前放一些錢財，讓你們自由選擇，而且不定你們的罪，那你們多數人都會選擇錢財而放棄真理，好一點的人會割捨掉錢財，勉強選擇真理，居於中間的人會一手抓錢一手抓真理。這樣，你們的真正面目不就不言而喻了嗎？對於任何一樣你們忠於的東西與真理之間你們都會這樣選擇，你們的態度仍會是這樣的，不是嗎？你們中間的很多人不都在是與非之間徘徊過了嗎？家庭與神，兒女與神，和睦與破裂，富足與貧窮，地位與平凡，被擁護與被棄絕，等等一切正與反、黑與白的鬥爭中你們選擇了什麼，想必你們不會不知道吧！和睦的家庭與破裂的家庭之間你們選擇了前者，而且毫不猶豫；錢財與本分之間你們又選擇了前者，甚至連回頭上岸的心志都沒有；奢侈與貧苦之間你們選擇了前者；兒女、妻子、丈夫與我之間你們選擇了前者；觀念與真理之間你們仍選擇了前者。面對你們的種種惡行，簡直讓我對你們失去了信心，簡直讓我吃驚，你們的心竟然如此不得軟化。多年的心血換來的竟會是你們對我的放棄與無可奈何，而我對你們的期望卻是與日俱增，因為我的日子已經全部展示在每個人的面前了，而你們現在仍是在追求著黑暗的、邪惡的東西不肯鬆手，這樣，你們的結局會是怎麼樣呢？你們認真地想過嗎？若是讓你們重新選擇一次，你們又會是怎樣的態度呢？難道還會是前者嗎？你們還給我的仍會是失望與痛苦的憂傷嗎？你們的心仍會是僅有的一點溫馨嗎？你們仍然不知道怎樣做才能安慰我的心嗎？此時，你們正在選擇什麼呢？是順服還是厭煩我的言語呢？我的日子已擺在你們的眼前，你們面臨的是新的生活、新的起點，但我要告訴你們，這次的起點不是以往的新工作的開頭，而是舊工作的尾聲，也就是最後一幕，我想你們都會明白這個起點的不同尋常吧！不過不久的一天你們就會明白這個起點的真正含義，那就讓我們一起走過這個起點來迎接下一個尾聲吧！不過我對你們仍舊放心不下的是面對非正義與正義，你們總是選擇前者，不過那都是你們的過去。我也希望將你們的過去都一一忘掉，但是很難作到，不過我有一個很好的辦法，那就是讓將來代替過去，讓你們過去的影子消失來換回今天真正的面目，這樣只好麻煩你們再重新選擇一次，看看你們到底是忠於誰的人呢？
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現在你們所過的每一天都很關鍵，對你們的歸宿與你們的命運都很重要，所以你們都要珍惜你們現在所擁有的一切，珍惜現在所度過的每一分鐘，爭取一切時間來使自己有最大的收穫，以便不枉活此生。或許你們都感覺莫名其妙，不知道我為什麼要說這樣的話，坦誠地說，對於你們每個人的行為我並不滿意，因為我在你們身上寄予的希望並不是你們現在的樣子而已。所以我可以這樣說，你們每個人都處在危險的邊緣，而你們以往的呼救聲，以往追求真理、嚮往光明的心聲也已接近尾聲，這是你們最後報答我的表現，也是我從未期待過的。我並不想違背事實說話，因為你們太讓我失望了。或許你們並不想就這樣善罷甘休，並不想面對事實，但我還是要鄭重其事地問你們這樣一句話：這些年來你們的心中到底充滿著什麼？你們的心到底忠於誰呢？你們不要說我的問題很突然，也不要問我為什麼要提這樣的問題。你們要知道，因為我太了解你們了，因為我太關心你們了，因為我的心對你們的所作所為太投入了，所以我對你們始終都是責問不休，含辛茹苦，而你們還報我的僅僅是置之不理與難忍的無奈。你們對我這樣的敷衍，難道我根本不知道嗎？若你們這樣認為，那就更證實了你們並不是真心地善待我這一事實，那我說你們都是掩耳盜鈴。你們都聰明到連自己正在做什麼都不知道，那你們還拿什麼來向我交賬呢？
我最關心的問題就是你們的心到底忠於誰，我也希望你們每個人都清理一下自己的心思，問問你自己到底忠於誰，到底為誰活著。或許你們從未認真地考慮過這樣一個問題，那就讓我來幫助你們解開這個問題的答案吧！
有記憶的人都會承認這樣一個事實：人都在為自己活著，人都忠於自己。我認為你們的答案並不是完全正確，因為你們各自都在各自的生活中生存，都在各自的痛苦中掙扎，所以你們忠於的是你們所愛的人與你們所喜歡的東西，你們並不完全是忠於自己的人，因為你們各自都受到你們身邊的人、事、物的左右，所以你們並不是真正忠於自己的人。我之所以說這話並不是我在贊成你們都去忠於自己，而是揭露你們忠於任何一樣東西的忠心，因為我這麼多年來從未得到你們任何一個人的「忠於」。你們跟隨我這麼多年來並未對我有一絲一毫的「忠於」，而是圍著你們所喜愛的人、喜愛的東西團團轉，甚至無論何時何地都牢牢地掛在心上，而且從未丟棄。你們熱衷於你們所喜愛的任何一樣東西，熱愛任何一樣你們所愛的東西都是在跟隨我的同時，甚至都是在聽我話的同時，所以我說，你們都是在利用我要求你們的忠心而忠心於你們的「寵物」，珍惜你們的「寵物」。儘管你們也為我獻出一二，但這並不代表你們的全部，並不代表你們真正忠於的是我。你們將自己置身於自己熱愛的事業中，有的人忠於自己的兒女，有的人忠於自己的丈夫，有的人忠於妻子，有的人忠於錢財，有的人忠於工作，有的人忠於頂頭上司，有的人忠於地位，有的人忠於女人。為了你們所忠於的東西你們從未覺得疲乏，從未煩惱過，而是越來越渴求自己能更多更好地擁有自己所忠於的東西，而且從未放棄。對於我，對於我說的話，你們從來都是將其放在你們所有熱衷的東西的最後，而且是不得不將其排在最後一位，甚至有的人連最後一個位子都留給自己未發現的要忠於的東西，他們的心中從未有我的一點一滴。你們或許會認為我在苛求你們，我在冤枉你們，但你們可曾想過，當你們合家歡樂的時候，你們想到你們並未忠於我一次嗎？這時候你們不為此而痛苦嗎？當你們滿心歡喜接到你們勞碌得到的俸祿時，你們不為自己並未裝備足夠的真理而沮喪嗎？你們何時為自己並未得到我的稱許而痛哭流涕呢？為了自己的兒女你們絞盡腦汁，費盡心思，這樣你們仍不滿足，仍然認為自己並未對兒女認真，並未獻上自己的全力，而對我呢，你們從來都是馬馬虎虎，只是在記憶中，並不是在心中長存。我對你們的良苦用心你們從來就不去體會，從來就不去體諒，只是稍作思想自己就認為可以了，這樣的「忠於」並不是我期待已久的，而是我恨惡已久的。不過，不管我怎麼說你們仍然只是承認一二，並不能完全接受，因為你們都很「自信」，對我的說話你們從來都是挑揀著接受。若現在你們仍是這樣，那我對付你們自信的辦法還是有的，而且我會讓你們都承認我說的話都是真實的，都不是歪曲事實的。
現在在你們每個人面前放一些錢財，讓你們自由選擇，而且不定你們的罪，那你們多數人都會選擇錢財而放棄真理，好一點的人會割捨掉錢財，勉強選擇真理，居於中間的人會一手抓錢一手抓真理。這樣，你們的真正面目不就不言而喻了嗎？對於任何一樣你們忠於的東西與真理之間你們都會這樣選擇，你們的態度仍會是這樣的，不是嗎？你們中間的很多人不都在是與非之間徘徊過了嗎？家庭與神，兒女與神，和睦與破裂，富足與貧窮，地位與平凡，被擁護與被棄絕，等等一切正與反、黑與白的鬥爭中你們選擇了什麼，想必你們不會不知道吧！和睦的家庭與破裂的家庭之間你們選擇了前者，而且毫不猶豫；錢財與本分之間你們又選擇了前者，甚至連回頭上岸的心志都沒有；奢侈與貧苦之間你們選擇了前者；兒女、妻子、丈夫與我之間你們選擇了前者；觀念與真理之間你們仍選擇了前者。面對你們的種種惡行，簡直讓我對你們失去了信心，簡直讓我吃驚，你們的心竟然如此不得軟化。多年的心血換來的竟會是你們對我的放棄與無可奈何，而我對你們的期望卻是與日俱增，因為我的日子已經全部展示在每個人的面前了，而你們現在仍是在追求著黑暗的、邪惡的東西不肯鬆手，這樣，你們的結局會是怎麼樣呢？你們認真地想過嗎？若是讓你們重新選擇一次，你們又會是怎樣的態度呢？難道還會是前者嗎？你們還給我的仍會是失望與痛苦的憂傷嗎？你們的心仍會是僅有的一點溫馨嗎？你們仍然不知道怎樣做才能安慰我的心嗎？此時，你們正在選擇什麼呢？是順服還是厭煩我的言語呢？我的日子已擺在你們的眼前，你們面臨的是新的生活、新的起點，但我要告訴你們，這次的起點不是以往的新工作的開頭，而是舊工作的尾聲，也就是最後一幕，我想你們都會明白這個起點的不同尋常吧！不過不久的一天你們就會明白這個起點的真正含義，那就讓我們一起走過這個起點來迎接下一個尾聲吧！不過我對你們仍舊放心不下的是面對非正義與正義，你們總是選擇前者，不過那都是你們的過去。我也希望將你們的過去都一一忘掉，但是很難作到，不過我有一個很好的辦法，那就是讓將來代替過去，讓你們過去的影子消失來換回今天真正的面目，這樣只好麻煩你們再重新選擇一次，看看你們到底是忠於誰的人呢？
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2018年12月29日 星期六
全能神教會 | 各類書籍 話在肉身顯現 你當怎樣走末了一段路
你當怎樣走末了一段路
現在你們是走末了的一段路，這段路是關鍵的一段路。以前你也許受了不少的苦，作了很多的工，跑了很多的路，聽了許多的道，好不容易走到了今天，如果眼前這點苦還受不了，還像以往那樣，那就不能被成全，這不是嚇唬你，事實就是這樣。彼得在經歷神的許多作工以後，他長了一些見識，長了許多分辨，對於事奉的原則他也懂了不少，後來對耶穌的託付他能盡上忠心了。他受的極大的熬煉多數都是因為他覺得自己做的事虧欠神太多，沒法彌補，認識到人太敗壞，因此感覺良心受控告。耶穌曾對他說了許多話，當時他僅有一點點認識，有時候還產生抵擋悖逆，耶穌釘十字架以後，他才稍有覺醒，裡面特別受責備，最終達到一個地步，裡面有不對的意念都不行。他深知自己的情形，又深知主的聖潔，由此他更加生發了愛主的心，對自己的生命更加注重了。因此他忍受了極大的痛苦，儘管有時像得了一場大病，甚至相當於死了一樣，這樣熬煉了多次，他對自己更有了認識，對主才有了真實的愛。可以說，他的一生是在熬煉中度過的，更是在刑罰中度過的，他的經歷不同於任何一個人，他的愛超過任何一個未經成全的人。之所以把他拿出來作模型，就是因為他一生中經歷的痛苦最多，而且他的經歷最成功，你們若真能像彼得一樣走最後一段路，那就沒有一個受造之物能將你們的福分奪走了。
彼得是個有良心的人，就他這樣的人性，起初跟隨耶穌，也不可避免地有許多抵擋悖逆的意念，但在他跟隨耶穌期間，他並不把這事當作一回事，他認為人就該這樣，所以當初他也並不受責備，也沒受對付。耶穌對彼得的這些反應並不認真，也不搭理，他只是一味地作他該作的工作，他從不與彼得他們斤斤計較。或許你會說，難道他們所反應的這些意念耶穌不知道嗎？斷乎不是！正因為他對彼得特別了解，而且可以說是對他太了解了，他才不對彼得採取任何「手段」。他恨惡人類，但又憐憫人類。現在在你們中間許多人不也正像保羅一樣抵擋，不也正像彼得當初對主耶穌產生了如此多的觀念嗎？我告訴你，你最好別太相信自己的第三感覺了，你的感覺並不可靠，早已叫撒但敗壞得破爛不堪了，你以為你的感覺是完好無缺的嗎？保羅多次抵擋主耶穌，耶穌並沒作任何反應，難道耶穌能給人醫病、趕鬼，他就不能將保羅身上的「鬼」給趕出去嗎？為什麼直到耶穌復活升天以後，保羅繼續大抓捕耶穌的門徒時，耶穌才在大馬色的路上向他顯現，將他擊殺了呢？難道這是因為主耶穌反應太遲鈍了嗎？或是因為他在肉身沒有權柄嗎？你認為你背後拆毀、抵擋我不知道嗎？你以為你僅有的一點聖靈的開啟就可以用來抵擋我嗎？彼得「幼小」時對耶穌產生如此多的意念，為什麼彼得並沒有受到責備呢？現在許多人做事沒有責備，甚至明告訴這樣做不對他都不聽，這不都是因著人的悖逆嗎？現在說了這麼多話，你還是沒有一點良心的知覺，那末後的路你怎麼才能走到頭呢？你不感覺這是天大的事嗎？人被征服以後就能順服神的擺佈了，就能憑著信心、憑著愛神的心志來跟隨神。那怎樣走末了的一段路呢？你得在經歷患難的日子裡忍受一切的痛苦，你得有受苦的心志，這樣才能走好這一段路。你以為這段路是那麼容易走的嗎？你當知道自己該盡什麼功用，必須提高你們的素質，裝備足夠的真理。這工作不是一天兩天的事，不是像你想像得那麼簡單！走末了的路就是看你的信心、心志到底如何，或許在你身上看不見聖靈作工，或許在教會中你發現不了聖靈的作工，你就悲觀、失望，對前面的道路充滿失望，尤其以往那些高大的勇士也都倒下了，這些對你不都是打擊嗎？對這些事你該怎麼看？你到底有無信心？對今天的作工你是否認識透了？這些就可決定你能否走好末了的一段路。
現在你們是走末了的一段路，這段路是關鍵的一段路。以前你也許受了不少的苦，作了很多的工，跑了很多的路，聽了許多的道，好不容易走到了今天，如果眼前這點苦還受不了，還像以往那樣，那就不能被成全，這不是嚇唬你，事實就是這樣。彼得在經歷神的許多作工以後，他長了一些見識，長了許多分辨，對於事奉的原則他也懂了不少，後來對耶穌的託付他能盡上忠心了。他受的極大的熬煉多數都是因為他覺得自己做的事虧欠神太多，沒法彌補，認識到人太敗壞，因此感覺良心受控告。耶穌曾對他說了許多話，當時他僅有一點點認識，有時候還產生抵擋悖逆，耶穌釘十字架以後，他才稍有覺醒，裡面特別受責備，最終達到一個地步，裡面有不對的意念都不行。他深知自己的情形，又深知主的聖潔，由此他更加生發了愛主的心，對自己的生命更加注重了。因此他忍受了極大的痛苦，儘管有時像得了一場大病，甚至相當於死了一樣，這樣熬煉了多次，他對自己更有了認識，對主才有了真實的愛。可以說，他的一生是在熬煉中度過的，更是在刑罰中度過的，他的經歷不同於任何一個人，他的愛超過任何一個未經成全的人。之所以把他拿出來作模型，就是因為他一生中經歷的痛苦最多，而且他的經歷最成功，你們若真能像彼得一樣走最後一段路，那就沒有一個受造之物能將你們的福分奪走了。
彼得是個有良心的人，就他這樣的人性，起初跟隨耶穌，也不可避免地有許多抵擋悖逆的意念，但在他跟隨耶穌期間，他並不把這事當作一回事，他認為人就該這樣，所以當初他也並不受責備，也沒受對付。耶穌對彼得的這些反應並不認真，也不搭理，他只是一味地作他該作的工作，他從不與彼得他們斤斤計較。或許你會說，難道他們所反應的這些意念耶穌不知道嗎？斷乎不是！正因為他對彼得特別了解，而且可以說是對他太了解了，他才不對彼得採取任何「手段」。他恨惡人類，但又憐憫人類。現在在你們中間許多人不也正像保羅一樣抵擋，不也正像彼得當初對主耶穌產生了如此多的觀念嗎？我告訴你，你最好別太相信自己的第三感覺了，你的感覺並不可靠，早已叫撒但敗壞得破爛不堪了，你以為你的感覺是完好無缺的嗎？保羅多次抵擋主耶穌，耶穌並沒作任何反應，難道耶穌能給人醫病、趕鬼，他就不能將保羅身上的「鬼」給趕出去嗎？為什麼直到耶穌復活升天以後，保羅繼續大抓捕耶穌的門徒時，耶穌才在大馬色的路上向他顯現，將他擊殺了呢？難道這是因為主耶穌反應太遲鈍了嗎？或是因為他在肉身沒有權柄嗎？你認為你背後拆毀、抵擋我不知道嗎？你以為你僅有的一點聖靈的開啟就可以用來抵擋我嗎？彼得「幼小」時對耶穌產生如此多的意念，為什麼彼得並沒有受到責備呢？現在許多人做事沒有責備，甚至明告訴這樣做不對他都不聽，這不都是因著人的悖逆嗎？現在說了這麼多話，你還是沒有一點良心的知覺，那末後的路你怎麼才能走到頭呢？你不感覺這是天大的事嗎？人被征服以後就能順服神的擺佈了，就能憑著信心、憑著愛神的心志來跟隨神。那怎樣走末了的一段路呢？你得在經歷患難的日子裡忍受一切的痛苦，你得有受苦的心志，這樣才能走好這一段路。你以為這段路是那麼容易走的嗎？你當知道自己該盡什麼功用，必須提高你們的素質，裝備足夠的真理。這工作不是一天兩天的事，不是像你想像得那麼簡單！走末了的路就是看你的信心、心志到底如何，或許在你身上看不見聖靈作工，或許在教會中你發現不了聖靈的作工，你就悲觀、失望，對前面的道路充滿失望，尤其以往那些高大的勇士也都倒下了，這些對你不都是打擊嗎？對這些事你該怎麼看？你到底有無信心？對今天的作工你是否認識透了？這些就可決定你能否走好末了的一段路。
2018年12月20日 星期四
全能神教會 | 各類書籍 基督的座談紀要 第 五 篇 獨一無二的神自己 一
獨一無二的神自己 一
神的權柄（一）
上幾次交通了關於神的作工、神的性情與神自己的內容，交通完之後你們是不是覺得對神的性情有所了解了呢？（是。）那這個了解有多少呢？在你們心裡有沒有數？是不是通過上幾次的交通對神的了解加深了呢？（是。）那這個了解能不能說是對神有真實的認識了呢？對神的認識、對神的了解能不能說是對神的全部實質與所有所是有認識了呢？（不能。）這是顯而易見的，大家都說對了，不能。因為人對神的性情與神的所有所是了解的只是一部分，只是一些內容，並不是所有，並不是全部。雖然我們通過上幾次的交通看見了一部分，也了解了一部分神曾經作過的工作，通過這些工作看到了神的性情與神的所有所是，以至於神作每件事的態度與所思所想，這僅僅是限制在了解而已，是不是這樣？（是。）至於這個了解能夠有多深取決於什麼？（實際經歷當中對神的認識。）在實際經歷當中對神的話與神的性情能夠真實地經歷多少，能夠在實際經歷當中看見多少，取決於這個。那有沒有人說「通過上幾次的交通，我們看見了神所作的，也看見了神的所思所想，更看見了神對人類的態度與神作事時候的所思所想與他的出發點，還有他作事的原則，這就可以說我們了解神的性情了，了解神的全部了」？這種說法對不對？（不對。）為什麼說不對呢？（這只是片面的認識。）也不能這麼說。神作過的事，神說過的話，這裡都有神的性情發表出來，也都有神的所有所是發表出來。通過神作的工，通過神說的話，讓人看見了神的所有所是，這應該說也能讓人認識到神的一部分性情、神的一部分所有所是。雖然說是一部分，但是這一部分是不是代表神的真實性情呢？是不是代表神的真實實質呢？這是肯定的，是代表神真實的實質，因為無論在何時何地，神以什麼樣的方式作工，以什麼樣的形式向人顯現，以什麼樣的方式表達，代表的都是他自己，都是他的實質、他的所有所是。神在用他的所有所是來作工作，以他的所有所是來作工作，這是一點都不差的，只是人現在在話語上、在聽道的時候了解了一部分，這一部分了解也可以說是認識。但是從實際這一方面來看，還得需要每一個人在實際生活經歷當中去體驗，去一點一點地體會，才能印證今天你所聽到的、你所看到的或者是你心裡所認識到的、所領會到的，是不是這樣？（是。）但是如果不交通這些話呢，單靠人的經歷能不能達到對神有真實的認識呢？這個恐怕就很難，可以說有難度。這幾次的交通對於明白真理有點真實經歷的人關於認識神這方面是有所補益的，但對於沒有真實經歷的人，或者是剛剛開始經歷、接觸到實際的人就應該有一個新開頭了。
神的權柄（一）
上幾次交通了關於神的作工、神的性情與神自己的內容，交通完之後你們是不是覺得對神的性情有所了解了呢？（是。）那這個了解有多少呢？在你們心裡有沒有數？是不是通過上幾次的交通對神的了解加深了呢？（是。）那這個了解能不能說是對神有真實的認識了呢？對神的認識、對神的了解能不能說是對神的全部實質與所有所是有認識了呢？（不能。）這是顯而易見的，大家都說對了，不能。因為人對神的性情與神的所有所是了解的只是一部分，只是一些內容，並不是所有，並不是全部。雖然我們通過上幾次的交通看見了一部分，也了解了一部分神曾經作過的工作，通過這些工作看到了神的性情與神的所有所是，以至於神作每件事的態度與所思所想，這僅僅是限制在了解而已，是不是這樣？（是。）至於這個了解能夠有多深取決於什麼？（實際經歷當中對神的認識。）在實際經歷當中對神的話與神的性情能夠真實地經歷多少，能夠在實際經歷當中看見多少，取決於這個。那有沒有人說「通過上幾次的交通，我們看見了神所作的，也看見了神的所思所想，更看見了神對人類的態度與神作事時候的所思所想與他的出發點，還有他作事的原則，這就可以說我們了解神的性情了，了解神的全部了」？這種說法對不對？（不對。）為什麼說不對呢？（這只是片面的認識。）也不能這麼說。神作過的事，神說過的話，這裡都有神的性情發表出來，也都有神的所有所是發表出來。通過神作的工，通過神說的話，讓人看見了神的所有所是，這應該說也能讓人認識到神的一部分性情、神的一部分所有所是。雖然說是一部分，但是這一部分是不是代表神的真實性情呢？是不是代表神的真實實質呢？這是肯定的，是代表神真實的實質，因為無論在何時何地，神以什麼樣的方式作工，以什麼樣的形式向人顯現，以什麼樣的方式表達，代表的都是他自己，都是他的實質、他的所有所是。神在用他的所有所是來作工作，以他的所有所是來作工作，這是一點都不差的，只是人現在在話語上、在聽道的時候了解了一部分，這一部分了解也可以說是認識。但是從實際這一方面來看，還得需要每一個人在實際生活經歷當中去體驗，去一點一點地體會，才能印證今天你所聽到的、你所看到的或者是你心裡所認識到的、所領會到的，是不是這樣？（是。）但是如果不交通這些話呢，單靠人的經歷能不能達到對神有真實的認識呢？這個恐怕就很難，可以說有難度。這幾次的交通對於明白真理有點真實經歷的人關於認識神這方面是有所補益的，但對於沒有真實經歷的人，或者是剛剛開始經歷、接觸到實際的人就應該有一個新開頭了。
2018年12月15日 星期六
2018年12月14日 星期五
全能神教會 | 書籍 審判從神家起首 你們當思想自己的所作所為
你們當思想自己的所作所為
2018年12月13日 星期四
全能神教會 | 末世基督的發表《獨一無二的神自己 五 神的聖潔（二）》第二部分
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末世基督的發表《獨一無二的神自己 五 神的聖潔（二）》第二部分
全能神說：「在神身上看不到有任何類似人類對一件事物的一個觀點，更看不見用人類的觀點或者用知識、用科學，或者是用哲學，或者是用想像來處理事，而是凡是神所作的、凡是神所流露出來的都與真理有關，就說神所說的句句話、神所作的每一件事都與真理有關。這真理不是憑空想像出來的，這真理、這些話是因著神的實質，是因著神的生命所流露出來的，因著這些話，因著神所作這些事的實質都是真理，所以我們才說神的實質是聖潔的。就說神所作的一件事或者神所說的一句話給人帶來了生機，給人帶來了光明，讓人看到了正面事物，看到了正面事物的實際，給人指出光明的路，讓人走上正道，這些都是因著神的實質決定的，因著神聖潔的實質決定的。」
2018年12月8日 星期六
2018年12月5日 星期三
2018年12月2日 星期日
全能神教會 | 福音見證 經歷迫害見證文章 在逼迫患難中覺醒
在逼迫患難中覺醒
——記一名十七歲基督徒受迫害的真實經歷
我是全能神教會的一名基督徒。與同齡孩子相比我是最幸運的，因我八歲就蒙神的高抬與揀選，隨父母一起接受了全能神的末世作工。那時，雖然年齡小，但我很願意信神看神的話。隨著不斷地讀神的話，聽叔叔、阿姨們在一起交通，幾年下來，我明白了一些真理。隨著年齡的增長，看到弟兄姊妹都追求真理做誠實人，和睦相處在一起，沒有學校裡同學之間那些勾心鬥角的事，我感到與弟兄姊妹在一起是最幸福、最快樂的時光。後來，我聽到《生命進入的交通講道》中說：「在大陸信神追求真理、追隨神，那是把腦袋別到褲腰上，那是一點不差呀……」當時我不明白這句話的意思，藉著弟兄姊妹給我交通，我才知道信全能神會被警察抓，因中國是無神論國家，沒有信仰自由。可我當時並不相信這話，認為我只是個孩子，即使被「警察叔叔」抓到，他們也不會把我怎麼樣的。直到後來，我親身經歷了警察對我的抓捕、殘害，才真正看清了我心目中的「警察叔叔」原來是一群惡魔！
傳福音見證神 惡警無辜抓捕
在我十七歲那年，也就是2009年3月5日的傍晚，我和一位老弟兄在傳福音回家的路上，突然被一輛警車攔住，接著，從車上躥下來五名警察，他們二話沒說，就像土匪一樣將我們的電動車搶走，又把我們按倒在地，強行戴上了手銬。我被這突如其來的一幕嚇懵了，平時常聽弟兄姊妹交通惡警怎麼抓捕信神之人的事，沒想到今天竟然臨到了我。我驚慌失措，心都快要跳到嗓子眼了。此時，我在心裡一個勁兒地呼喊：全能神啊，惡魔抓捕了我，我害怕極了，不知該怎麼辦才好，也不知他們會怎麼對待我，求你保守我、拯救我。禱告後，我心裡平靜了許多，想到警察對我一個小孩是不會怎麼樣的，因此心裡就不那麼緊張了。可事情並不像我想像得那麼簡單，惡警從我們身上搜出了信神書籍，就以此為證據，將我們押到了派出所。
——記一名十七歲基督徒受迫害的真實經歷
我是全能神教會的一名基督徒。與同齡孩子相比我是最幸運的，因我八歲就蒙神的高抬與揀選，隨父母一起接受了全能神的末世作工。那時，雖然年齡小，但我很願意信神看神的話。隨著不斷地讀神的話，聽叔叔、阿姨們在一起交通，幾年下來，我明白了一些真理。隨著年齡的增長，看到弟兄姊妹都追求真理做誠實人，和睦相處在一起，沒有學校裡同學之間那些勾心鬥角的事，我感到與弟兄姊妹在一起是最幸福、最快樂的時光。後來，我聽到《生命進入的交通講道》中說：「在大陸信神追求真理、追隨神，那是把腦袋別到褲腰上，那是一點不差呀……」當時我不明白這句話的意思，藉著弟兄姊妹給我交通，我才知道信全能神會被警察抓，因中國是無神論國家，沒有信仰自由。可我當時並不相信這話，認為我只是個孩子，即使被「警察叔叔」抓到，他們也不會把我怎麼樣的。直到後來，我親身經歷了警察對我的抓捕、殘害，才真正看清了我心目中的「警察叔叔」原來是一群惡魔！
傳福音見證神 惡警無辜抓捕
在我十七歲那年，也就是2009年3月5日的傍晚，我和一位老弟兄在傳福音回家的路上，突然被一輛警車攔住，接著，從車上躥下來五名警察，他們二話沒說，就像土匪一樣將我們的電動車搶走，又把我們按倒在地，強行戴上了手銬。我被這突如其來的一幕嚇懵了，平時常聽弟兄姊妹交通惡警怎麼抓捕信神之人的事，沒想到今天竟然臨到了我。我驚慌失措，心都快要跳到嗓子眼了。此時，我在心裡一個勁兒地呼喊：全能神啊，惡魔抓捕了我，我害怕極了，不知該怎麼辦才好，也不知他們會怎麼對待我，求你保守我、拯救我。禱告後，我心裡平靜了許多，想到警察對我一個小孩是不會怎麼樣的，因此心裡就不那麼緊張了。可事情並不像我想像得那麼簡單，惡警從我們身上搜出了信神書籍，就以此為證據，將我們押到了派出所。
2018年11月18日 星期日
全能神教會 | 各類書籍 經歷基督審判的見證 與人配搭時，該學會「捨」 搜索...
與人配搭時，該學會「捨」
一縷陽光斜照進工作室，陳光等三人正在忙著各自的工作。
一個月前，教會安排陳光和誠智、謝恩在一個小組寫講道稿。剛開始大家都是生手，工作進度都差不多。可時間一長，兩個弟兄的特長就突顯出來了，尤其是誠智，他思維敏捷，善於創新，兩天就能寫出一篇講道稿，並且還有些亮點，可陳光寫一篇講道稿最少得四五天的時間。每當陳光看到兩個弟兄寫的講道稿上交而自己的還沒有完成時，心裡就急得發慌，心想：「照這樣下去，不顯得我什麼都不是了嗎？那我就真成了老牛拉破車，永遠在後頭，到時負責人會怎麼看我？我還怎麼有臉呆在組裡呢？」陳光一看數量趕不上兩弟兄，就想在質量上多下功夫，寫一篇就轉交一篇，只要到月底能保證轉交的講道稿數量不少於他們，並且在質量上也比他們的強就行，負責人就會認可他的工作能力，對他有好的印象和評價，還能穩固他在組裡的地位。陳光在暗暗地使勁。
隨後，陳光就開始在講道稿上下功夫，修改講道稿時逐字逐句地推敲揣摩，怎麼表達果效好就怎麼寫，有不明白的地方就查考相關資料，爭取達到最佳果效。
陳光專心致志地寫自己的講道稿，檢查弟兄們寫的講道稿時，就沒有心思細看了，只是看看講道稿有沒有大問題、錯別字，表面上一說就完事了。
一天，陳光坐在電腦前正在寫講道稿，誠智拿著自己寫好的一篇講道稿讓陳光幫著檢查，陳光無暇顧及，但礙於面子只好無奈地打開了。當他看到誠智寫的講道稿比較粗糙，裡面病句、錯別字挺多，心裡也知道如果不修改就直接上交，上層審核組肯定得返回來重修。但又一想：「要是我把這些問題跟弟兄說了，他修改好了，恐怕上交後一次就能通過，那我又跟不上了，這樣下去我又成組裡最差的了，這讓我的臉往哪兒擱呀？」想到這兒，陳光便對誠智說：「基本沒什麼問題，你再從頭到尾順一遍就行了。」
「哦，那我今天把這篇講道稿轉走？」誠智問。
「好。」陳光點點頭。
幾天後，上層審核組把誠智寫的講道稿返了回來。
不出陳光所料，返修建議中帶著嚴厲的修理對付：「這篇講道稿有些地方沒有把真理交通透亮，而且語句粗糙，病句、錯字太多，這些明顯的問題都沒有修改，看到咱們盡本分太應付糊弄了……」看完建議，陳光雖意識到出現這些問題有自己的責任，但還是有些幸災樂禍，心想：「讓你忙著交，這下挨對付了吧！等你修改完這篇講道稿，我的講道稿也寫完了，到時就能和你的一起交了，這樣在數量上就不會被你落下太多，我的臉面也算是保住了。」
夏天的傍晚，空氣有些沉悶，陳光的心情也有些壓抑，上層對付修理的話還有自己幸災樂禍的那些想法時常在他腦海裡出現，他心裡煩躁難受，就來到神前作了一個禱告。
禱告後，他看到一段神的話說：「一涉及到地位，涉及到臉面，涉及到名譽，每一個人的心都蠢蠢欲動，總想出頭，總想出名，總想露臉。不想讓，總想爭，爭還不好意思，在神家不興爭，不爭還不甘心，看誰出頭就嫉妒，就恨，就怨，就覺得不公平，『為什麼我出不了頭？為什麼總沒我？為什麼總讓他出面，為什麼總也輪不到我？』有點怨氣。有怨氣自己還克制著，克制還克制不了，就禱告，禱告完好了一段時間，過後一臨到這事還勝不過去，這是不是身量幼小？人陷在這些情形裡這是不是網羅？這是撒但敗壞本性對人的捆綁。」（摘自《基督的座談紀要·把真心交給神就能得著真理》）
藉著神話語的審判，陳光認識到自己活在了爭名奪利的情形中。當自己寫講道稿的速度比不過弟兄們時，他就擔心會被別人小看，爭強好勝的心不由自主地就冒出來了，為了不被弟兄們落下，他暗暗較勁，一直在跟兩個弟兄攀比數量。當比不過兩個弟兄時，就在本分上耍手段、玩陰謀，對弟兄的講道稿不用心檢查，即使看出明顯的問題也不說。看到自己盡本分為利為己，太自私卑鄙了，沒有一點正常人性。
陳光又看了幾段神的話：「信神總為自己圖謀，自是、自高、顯露自己、維護自己地位的人，是喜愛撒但、反對真理的人，是抵擋神的、完全屬於撒但的人。」（摘自《話在肉身顯現·脫離黑暗權勢就能被神得著》）「你所追求的是肉體的福氣，實行的是自己的觀念中的真理，性情沒有一點變化，對肉身中的神沒有絲毫的順服，而且仍是活在渺茫中，那你所追求的定規將你帶入地獄，因為你走的路是失敗的路。」（摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》）
陳光看到神的話揭示的正是自己的情形，他認識到自己盡本分的存心錯了，並不是為了追求真理滿足神，而是想藉著盡本分樹立自己，追求名譽地位，走的是錯誤的道路。他回想自己本是一個要強的人，從來不甘心居於人下。信神後，自己還是憑撒但的敗壞性情活著：盡本分時只顧及自己的講道稿寫得怎麼樣，對弟兄講道稿中存在的問題漠不關心。為了不落在弟兄後面，他看出問題也不說，巴不得弟兄的講道稿被返回重修，延長上交講道稿的時間，那樣自己也就不會被落下了。想想弟兄寫的講道稿存在明顯問題，上交後，審核的弟兄姊妹就得花費時間和精力修改，如果問題太多還得返回重修，這不是在耽誤工作進度嗎？看到自己只考慮個人的利益，絲毫不維護教會工作利益，沒有一點人性理智，也沒有一點敬畏神的心。陳光認識到自己為了保住自己在組裡的地位不惜損害他人和教會利益，真是太自私、太卑鄙了，沒有一點正常人性……他越反省越自責內疚，懊悔自己的所做所行。
陳光來到神的面前向神禱告：「神啊！感謝你對我的審判顯明，使我認識到自己盡本分都是為了維護自己的臉面地位。為了與弟兄們攀比文章數量，我明知弟兄寫的講道稿有問題也不說，甚至弟兄的講道稿被返修我還幸災樂禍，看到自己的本性太自私、惡毒，絲毫不體貼神的心意，不維護教會利益，我這樣的所作所為太讓你厭憎了！神啊，我願向你悔改，放下自己的野心慾望，在以後的盡本分中與弟兄們和諧配搭，同心合意盡好本分！」
一縷陽光斜照進工作室，陳光等三人正在忙著各自的工作。
一個月前，教會安排陳光和誠智、謝恩在一個小組寫講道稿。剛開始大家都是生手，工作進度都差不多。可時間一長，兩個弟兄的特長就突顯出來了，尤其是誠智，他思維敏捷，善於創新，兩天就能寫出一篇講道稿，並且還有些亮點，可陳光寫一篇講道稿最少得四五天的時間。每當陳光看到兩個弟兄寫的講道稿上交而自己的還沒有完成時，心裡就急得發慌，心想：「照這樣下去，不顯得我什麼都不是了嗎？那我就真成了老牛拉破車，永遠在後頭，到時負責人會怎麼看我？我還怎麼有臉呆在組裡呢？」陳光一看數量趕不上兩弟兄，就想在質量上多下功夫，寫一篇就轉交一篇，只要到月底能保證轉交的講道稿數量不少於他們，並且在質量上也比他們的強就行，負責人就會認可他的工作能力，對他有好的印象和評價，還能穩固他在組裡的地位。陳光在暗暗地使勁。
隨後，陳光就開始在講道稿上下功夫，修改講道稿時逐字逐句地推敲揣摩，怎麼表達果效好就怎麼寫，有不明白的地方就查考相關資料，爭取達到最佳果效。
陳光專心致志地寫自己的講道稿，檢查弟兄們寫的講道稿時，就沒有心思細看了，只是看看講道稿有沒有大問題、錯別字，表面上一說就完事了。
一天，陳光坐在電腦前正在寫講道稿，誠智拿著自己寫好的一篇講道稿讓陳光幫著檢查，陳光無暇顧及，但礙於面子只好無奈地打開了。當他看到誠智寫的講道稿比較粗糙，裡面病句、錯別字挺多，心裡也知道如果不修改就直接上交，上層審核組肯定得返回來重修。但又一想：「要是我把這些問題跟弟兄說了，他修改好了，恐怕上交後一次就能通過，那我又跟不上了，這樣下去我又成組裡最差的了，這讓我的臉往哪兒擱呀？」想到這兒，陳光便對誠智說：「基本沒什麼問題，你再從頭到尾順一遍就行了。」
「哦，那我今天把這篇講道稿轉走？」誠智問。
「好。」陳光點點頭。
幾天後，上層審核組把誠智寫的講道稿返了回來。
不出陳光所料，返修建議中帶著嚴厲的修理對付：「這篇講道稿有些地方沒有把真理交通透亮，而且語句粗糙，病句、錯字太多，這些明顯的問題都沒有修改，看到咱們盡本分太應付糊弄了……」看完建議，陳光雖意識到出現這些問題有自己的責任，但還是有些幸災樂禍，心想：「讓你忙著交，這下挨對付了吧！等你修改完這篇講道稿，我的講道稿也寫完了，到時就能和你的一起交了，這樣在數量上就不會被你落下太多，我的臉面也算是保住了。」
夏天的傍晚，空氣有些沉悶，陳光的心情也有些壓抑，上層對付修理的話還有自己幸災樂禍的那些想法時常在他腦海裡出現，他心裡煩躁難受，就來到神前作了一個禱告。
禱告後，他看到一段神的話說：「一涉及到地位，涉及到臉面，涉及到名譽，每一個人的心都蠢蠢欲動，總想出頭，總想出名，總想露臉。不想讓，總想爭，爭還不好意思，在神家不興爭，不爭還不甘心，看誰出頭就嫉妒，就恨，就怨，就覺得不公平，『為什麼我出不了頭？為什麼總沒我？為什麼總讓他出面，為什麼總也輪不到我？』有點怨氣。有怨氣自己還克制著，克制還克制不了，就禱告，禱告完好了一段時間，過後一臨到這事還勝不過去，這是不是身量幼小？人陷在這些情形裡這是不是網羅？這是撒但敗壞本性對人的捆綁。」（摘自《基督的座談紀要·把真心交給神就能得著真理》）
藉著神話語的審判，陳光認識到自己活在了爭名奪利的情形中。當自己寫講道稿的速度比不過弟兄們時，他就擔心會被別人小看，爭強好勝的心不由自主地就冒出來了，為了不被弟兄們落下，他暗暗較勁，一直在跟兩個弟兄攀比數量。當比不過兩個弟兄時，就在本分上耍手段、玩陰謀，對弟兄的講道稿不用心檢查，即使看出明顯的問題也不說。看到自己盡本分為利為己，太自私卑鄙了，沒有一點正常人性。
陳光又看了幾段神的話：「信神總為自己圖謀，自是、自高、顯露自己、維護自己地位的人，是喜愛撒但、反對真理的人，是抵擋神的、完全屬於撒但的人。」（摘自《話在肉身顯現·脫離黑暗權勢就能被神得著》）「你所追求的是肉體的福氣，實行的是自己的觀念中的真理，性情沒有一點變化，對肉身中的神沒有絲毫的順服，而且仍是活在渺茫中，那你所追求的定規將你帶入地獄，因為你走的路是失敗的路。」（摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》）
陳光看到神的話揭示的正是自己的情形，他認識到自己盡本分的存心錯了，並不是為了追求真理滿足神，而是想藉著盡本分樹立自己，追求名譽地位，走的是錯誤的道路。他回想自己本是一個要強的人，從來不甘心居於人下。信神後，自己還是憑撒但的敗壞性情活著：盡本分時只顧及自己的講道稿寫得怎麼樣，對弟兄講道稿中存在的問題漠不關心。為了不落在弟兄後面，他看出問題也不說，巴不得弟兄的講道稿被返回重修，延長上交講道稿的時間，那樣自己也就不會被落下了。想想弟兄寫的講道稿存在明顯問題，上交後，審核的弟兄姊妹就得花費時間和精力修改，如果問題太多還得返回重修，這不是在耽誤工作進度嗎？看到自己只考慮個人的利益，絲毫不維護教會工作利益，沒有一點人性理智，也沒有一點敬畏神的心。陳光認識到自己為了保住自己在組裡的地位不惜損害他人和教會利益，真是太自私、太卑鄙了，沒有一點正常人性……他越反省越自責內疚，懊悔自己的所做所行。
陳光來到神的面前向神禱告：「神啊！感謝你對我的審判顯明，使我認識到自己盡本分都是為了維護自己的臉面地位。為了與弟兄們攀比文章數量，我明知弟兄寫的講道稿有問題也不說，甚至弟兄的講道稿被返修我還幸災樂禍，看到自己的本性太自私、惡毒，絲毫不體貼神的心意，不維護教會利益，我這樣的所作所為太讓你厭憎了！神啊，我願向你悔改，放下自己的野心慾望，在以後的盡本分中與弟兄們和諧配搭，同心合意盡好本分！」
2018年11月17日 星期六
全能神教會 | 福音見證 生命經歷見證文章 原來我是這樣的人
原來我是這樣的人
裂痕
傍晚，秋風瑟瑟透著絲絲涼意，枯黃的樹葉隨風緩緩飄落在地面上、水面上，遠處天際的烏雲正向這邊浮動，在這昏沉的天氣中，眼前的景象顯得更加的落寞、蕭條。海寧坐在家附近的河岸邊，雙手搭在微微蜷縮的腿上。此刻，海寧眼神迷離地望著遠方，這段時間發生的一幕幕浮現在她的眼前：
一天，李梅對海寧說：「這次咱倆能被選上教會負責人，不代表咱們比其他弟兄姊妹強，這都是神的恩待。咱們一定要同心合意把本分盡好，滿足神的心意。」海寧看著李梅滿懷信心地點點頭。
海寧是一個性格開朗、愛說愛笑的人，沒過兩天，她就和李梅處熟了。剛開始盡本分時，海寧表現得非常謙卑，臨到什麼事都和李梅一起交通、禱告，兩個人配搭得還算和諧。海寧有些沾沾自喜，她覺得自己看到弟兄姊妹有點缺點或是小毛病都能正確對待，還能學著去包容、忍耐別人，她就認為自己是一個不會跟人計較的大度之人。可一段時間後，看到李梅交通真理、工作能力等各方面都有些長進，弟兄姊妹時不時地當著海寧的面誇獎李梅，這讓海寧有些難受。每當這個時候，海寧都勉強擠出一絲尷尬的笑容，然後微低著頭，不知該說些什麼，心裡不知不覺與李梅有了一絲隔閡。幾天後，她倆一起去扶持張同工，針對張同工的問題和難處，李梅能及時找出相關的神話語交通神的心意，並談得頭頭是道，很有路途。看到這一幕，海寧的臉色微沉了下來，與李梅攀比的心油然而生，眼神裡還透露出一絲不服，心想：「你能結合相關的神話語和張姊妹交通，我也會用神話語解決問題。」接著，海寧努力地參與交通，可並沒有解決張姊妹的情形，最後還是李梅幫助解決的。此時海寧顯得有些挫敗，想到之前她走到哪兒弟兄姊妹都誇她會解決問題，可如今李梅卻出盡了風頭，海寧覺得是李梅搶走了本該屬於自己的這一切，心裡對李梅有了嫉妒與厭煩，並在心裡暗暗盤算要超過李梅，好讓弟兄姊妹看看她的實力。於是，海寧走教會時在弟兄姊妹面前就多談自己的實際經歷，同時有意貶低李梅，降低李梅在弟兄姊妹心目中的形象；晚上，海寧又加班加點地寫信扶持弟兄姊妹、解決教會的問題。海寧覺得這下應該會比過李梅了，誰知一段時間後，她走到哪裡耳中聽到的還是弟兄姊妹對李梅的誇讚聲，她心裡憋氣，整天一副冷臉對著李梅，甚至看李梅哪兒都不順眼，心裡越來越煩她、氣她，甚至都不想看見李梅。兩個人盡本分失去了起初的默契與和諧，之間的裂痕越來越深……
一滴小雨點打在海寧的臉上帶著絲絲的涼意，海寧猛地回過神來，才發覺自己臉頰上不知什麼時候印著兩行淚痕。海寧揉了揉眼睛裡沁著的一層薄薄的水霧，抬頭看看昏暗的天空，微不可聞地嘆了一口氣，起身拍打了一下，挪動著沉重的腳步，緩慢地走在回家的小道上……
初醒
房間裡的鐘錶「嘀嗒嘀嗒」地走動著，已經深夜十二點了，可海寧躺在床上毫無睡意，她煩躁地撥動一下頭髮，順勢坐了起來，臉上一副痛苦無奈的表情。這時，海寧陷入了沉思：之前我和李梅能正常相處，互相交通，這段時間我們為什麼越來越不能同心合意地盡本分，甚至我都不想看到李梅了呢？痛苦迷茫中，海寧向神尋求禱告：「神啊！我這些日子就不想聽見別人誇李姊妹好，別人越誇她，我越煩她、氣她。神啊！願你開啟我，使我能認識自己的敗壞與缺少，從這種情形中走出來。」禱告後，海寧打開講道交通看到：「心胸狹窄，嫉妒人有沒有好處？一點好處都沒有，小氣、狹窄、惡毒，讓人看笑話，他不配活著。心胸狹窄不好，這是肯定的。……人心胸太狹窄，活得彆扭，活得痛苦，活得累啊。」（摘自《講道交通（十）·關於神話〈神的作工、神的性情與神自己 二〉的講道交通（三）》）
裂痕
傍晚，秋風瑟瑟透著絲絲涼意，枯黃的樹葉隨風緩緩飄落在地面上、水面上，遠處天際的烏雲正向這邊浮動，在這昏沉的天氣中，眼前的景象顯得更加的落寞、蕭條。海寧坐在家附近的河岸邊，雙手搭在微微蜷縮的腿上。此刻，海寧眼神迷離地望著遠方，這段時間發生的一幕幕浮現在她的眼前：
一天，李梅對海寧說：「這次咱倆能被選上教會負責人，不代表咱們比其他弟兄姊妹強，這都是神的恩待。咱們一定要同心合意把本分盡好，滿足神的心意。」海寧看著李梅滿懷信心地點點頭。
海寧是一個性格開朗、愛說愛笑的人，沒過兩天，她就和李梅處熟了。剛開始盡本分時，海寧表現得非常謙卑，臨到什麼事都和李梅一起交通、禱告，兩個人配搭得還算和諧。海寧有些沾沾自喜，她覺得自己看到弟兄姊妹有點缺點或是小毛病都能正確對待，還能學著去包容、忍耐別人，她就認為自己是一個不會跟人計較的大度之人。可一段時間後，看到李梅交通真理、工作能力等各方面都有些長進，弟兄姊妹時不時地當著海寧的面誇獎李梅，這讓海寧有些難受。每當這個時候，海寧都勉強擠出一絲尷尬的笑容，然後微低著頭，不知該說些什麼，心裡不知不覺與李梅有了一絲隔閡。幾天後，她倆一起去扶持張同工，針對張同工的問題和難處，李梅能及時找出相關的神話語交通神的心意，並談得頭頭是道，很有路途。看到這一幕，海寧的臉色微沉了下來，與李梅攀比的心油然而生，眼神裡還透露出一絲不服，心想：「你能結合相關的神話語和張姊妹交通，我也會用神話語解決問題。」接著，海寧努力地參與交通，可並沒有解決張姊妹的情形，最後還是李梅幫助解決的。此時海寧顯得有些挫敗，想到之前她走到哪兒弟兄姊妹都誇她會解決問題，可如今李梅卻出盡了風頭，海寧覺得是李梅搶走了本該屬於自己的這一切，心裡對李梅有了嫉妒與厭煩，並在心裡暗暗盤算要超過李梅，好讓弟兄姊妹看看她的實力。於是，海寧走教會時在弟兄姊妹面前就多談自己的實際經歷，同時有意貶低李梅，降低李梅在弟兄姊妹心目中的形象；晚上，海寧又加班加點地寫信扶持弟兄姊妹、解決教會的問題。海寧覺得這下應該會比過李梅了，誰知一段時間後，她走到哪裡耳中聽到的還是弟兄姊妹對李梅的誇讚聲，她心裡憋氣，整天一副冷臉對著李梅，甚至看李梅哪兒都不順眼，心裡越來越煩她、氣她，甚至都不想看見李梅。兩個人盡本分失去了起初的默契與和諧，之間的裂痕越來越深……
一滴小雨點打在海寧的臉上帶著絲絲的涼意，海寧猛地回過神來，才發覺自己臉頰上不知什麼時候印著兩行淚痕。海寧揉了揉眼睛裡沁著的一層薄薄的水霧，抬頭看看昏暗的天空，微不可聞地嘆了一口氣，起身拍打了一下，挪動著沉重的腳步，緩慢地走在回家的小道上……
初醒
房間裡的鐘錶「嘀嗒嘀嗒」地走動著，已經深夜十二點了，可海寧躺在床上毫無睡意，她煩躁地撥動一下頭髮，順勢坐了起來，臉上一副痛苦無奈的表情。這時，海寧陷入了沉思：之前我和李梅能正常相處，互相交通，這段時間我們為什麼越來越不能同心合意地盡本分，甚至我都不想看到李梅了呢？痛苦迷茫中，海寧向神尋求禱告：「神啊！我這些日子就不想聽見別人誇李姊妹好，別人越誇她，我越煩她、氣她。神啊！願你開啟我，使我能認識自己的敗壞與缺少，從這種情形中走出來。」禱告後，海寧打開講道交通看到：「心胸狹窄，嫉妒人有沒有好處？一點好處都沒有，小氣、狹窄、惡毒，讓人看笑話，他不配活著。心胸狹窄不好，這是肯定的。……人心胸太狹窄，活得彆扭，活得痛苦，活得累啊。」（摘自《講道交通（十）·關於神話〈神的作工、神的性情與神自己 二〉的講道交通（三）》）
2018年11月16日 星期五
全能神教會 | 福音見證 生命經歷交流會的見證文章系列 神話語帶領她勝過失去財產的試探
「姐，廠子倒閉，被封了……」
聽到電話那頭弟弟急切的聲音，蓮英只覺得腦袋「轟」的一下，心一下子提到了嗓子眼，怎麼可能？她希望是自己聽錯了，下意識地追問過去。「廠子……被封？這到底是怎麼回事啊？」
「有人設了圈套，我……被騙了，什麼也……沒了……」弟弟哽咽著說。
「被騙？」蓮英眼前一黑，差點暈過去。她雙手緊緊地握著電話，心裡非常焦急不安，一句接一句地詢問弟弟，恨不得把廠裡一切情況都了解清楚。
時間一分一秒地過去了，弟弟的回答讓蓮英很失望，她緩緩地放下了電話，坐靠在沙發上，兩眼呆滯無神，一陣陣揪心般地痛使她瘦弱的身體似乎有些承受不了。
蓮英丈夫得知消息，趕緊從診所趕回來。
「咱們投資的一百多萬說沒就沒了？這可是咱半輩子的心血啊！不行，不行！我得去趟廣東……」丈夫急躁地擺擺手，又看了看牆上鐘錶的時間。
蓮英的心也跟著跑了，恨不得一下子飛到廣東。
白天，蓮英跟誰也不想說話，她怎麼也想不到自己的血汗錢就這麼白白地被人騙了。她百思不得其解，經營得挺好的廠子怎麼能說沒就沒了呢，難不成是他們得罪什麼人，被人算計、報復？一想到苦心經營的廠子就這麼倒閉了，蓮英的心就像被刀剜一樣地痛……
冬天的夜那樣的靜，那樣的漫長，牆上的鐘有節奏地「嗒嗒」作響，眼看著凌晨三點了，蓮英躺在床上翻來覆去，她多麼希望發生的這一切是一場夢。
短短幾天，蓮英明顯蒼老了許多，也有些消沉，她不明白為什麼會臨到這麼大的事，痛苦、絕望中她向神禱告：「神啊！我現在很痛苦，也很軟弱，不明白這事臨到你的心意是什麼，願你帶領引導我。阿們！」
「發生什麼事了？怎麼看起來這麼憔悴啊？來，外面冷，快進屋吧。」董姊妹邊說邊拉著蓮英進到屋裡。
董姊妹倒了一杯熱水遞給蓮英，蓮英感到一絲暖意，她向董姊妹訴說了自己的苦楚……
董姊妹給蓮英杯子裡加了點熱水，關切地說：「你的心情我能理解，這麼大的事放在誰身上誰不難受呢！這世道就這麼黑暗，要不是信神，咱還真是沒路走。蓮英，這事已經發生了，要是光活在事裡就太痛苦了。咱還是先把心靜下來多多禱告神，尋求尋求神的心意，明白真理才是最要緊的。咱們看一段講道交通吧。」
蓮英點點頭。
董姊妹邊說邊打開平板電腦，讀道：「有時候神就允許撒但做一件事，有一些災難就是撒但做的，但是是神安排的、神允許的，是神調動的，撒但是神手中的工具呀！這是不是事實真相啊？（是。）約伯受試煉的例子就是這麼回事。約伯受試煉的根源是怎麼回事？（神與撒但打賭。）神與撒但打賭，允許撒但試探約伯、攻擊約伯，結果約伯正過著日子，突然就臨到強盜搶劫了，一天就發生幾次這樣的事！如果人不知道在靈界神和撒但打這個賭，那從物質世界看『這不是約伯臨到禍患了嗎？這不是約伯遭到強盜的攻擊了嗎？這事能與神有什麼關係？這八成就是約伯得罪哪個強盜了！』人是不是得這麼想啊？（是。）外表看就是這麼回事，人這麼想錯不錯呀？也錯，也不算錯，但是你光這麼想就錯了，你在這麼想的同時還得看到背後神在主宰安排這一切、神擺佈這一切，強盜能這麼做也是神許可的，神要不許可誰能動約伯呀？人誰也動不了約伯，所以就看你把這個事看透到什麼程度。如果你光看外表，就認識不到這是神的主宰安排，這是神在作事，這是神調動萬有為成全約伯效力，那你在這個事上就受了表面現象的迷惑，始終摸不著事物背後的真相與實質。這樣的人多不多？（多。）多到什麼程度啊？（幾乎所有的人都會這麼想。）我們常常都會這麼想，哪一個人都不例外，都會想到最表面這一層，再深一點誰也想不到了。……這是什麼問題呀？就是不認識神的主宰安排，不會摸神的心意，根源就在這兒。」（摘自《講道交通（十三）·關於神話〈獨一無二的神自己 三〉的講道交通 三》）
董姊妹交通說：「讀了講道交通，我想到當初約伯臨到的試煉，一天之內好幾夥強盜把他的財產全部搶光了，外表看是強盜搶奪了約伯的財產，事實上如果沒有神的許可，撒但也不能在約伯身上做這樣的事。聖經中記載撒但說：『約伯敬畏神，豈是無故呢？你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家，並他一切所有的嗎？他手所做的都蒙你賜福；他的家產也在地上增多。你且伸手毀他一切所有的，他必當面棄掉你。』（約伯記1:9-11）從這裡就看到神稱許約伯，撒但不服氣就控告約伯，所以神允許撒但試探約伯，好讓約伯能夠在撒但面前為神站住見證，成全約伯對神的真實信心。約伯相信一切都是出於神的，他寧可咒詛自己的生日也不否認神的名，最後為神作出了美好響亮的見證。從這裡也看到，我們現在臨到的事就是一場靈界的爭戰，我們要是從中尋求神的心意，就能在試煉熬煉中明白神的良苦用心；要是只看事物的外表，看不透這個事的實質，識不破撒但的詭計，那很容易活在試探中失去見證啊！」
蓮英聽了董姊妹的交通後心裡沒那麼苦了，她點點頭說：「原來廠子被封，我的財產遭到損失，外表看是別人設計的圈套讓弟弟中計上當了，導致失去了工廠，事實上這一切都有神的許可，我得尋求神的心意才對啊！想想約伯臨到那麼大的試煉對神不失去信心，而我呢，臨到廠子被封心裡就沒神了，還消極軟弱，心灰意冷，我的身量實在太小了。我不能再就事論事中撒但的詭計，我得效法約伯，受再大的痛苦也要為神站住見證。」
董姊妹微笑點頭，倆人繼續交談著……
回到家後，蓮英臉上的愁容少多了，情形也明顯有些好轉，她心裡不再糾結這些財產是不是被人算計了。可是當靜下心來一想起損失的一百多萬，不由得還是會揪心、難受，不知不覺盡本分也沒心思了。
痛苦中，她多次來到神面前向神禱告尋求，到底怎麼才能從這樣的情形中走出來呢？
有一天，蓮英在靈修時看到神的話說：「就是這個世界的人類，可以說包括你們每一個人，在人的性情裡流露出一種東西來，把這種東西解讀為什麼呢？人崇尚金錢。這個東西在人心裡好不好拿掉？不好拿掉吧！看來撒但敗壞人敗壞得挺深哪！那撒但用這樣的潮流敗壞給人的東西在人身上都有哪些表現呢？你們是不是認為在這個世界上沒有錢活不下去，沒有錢日子一天也過不下去呢？（是。）人有多少錢地位就多高，人有多少錢就多尊貴，沒錢的人腰板就不硬，有錢的人地位也高了，腰板也硬了，說話也可以大聲了，可以囂張地活著了。這句話、這個潮流帶給人的是什麼呢？好多人是不是為了掙錢不惜一切代價呢？好多人是不是為了得到更多的錢而失去尊嚴、失去人格呢？更有好多的人是不是為了掙錢而失去了盡本分的機會，失去了跟隨神的機會呢？這些對人來說是不是損失呢？（是。）那撒但用這樣的方式，用這一句話就把人敗壞到這個程度，撒但的用心是不是險惡啊？這招是不是很惡毒啊？就流行這麼一句話，從你一開始對這句話不以為然到你認為這句話是真理為止，你這個人的心就徹底被它奪去了，所以說你也不由自主地為著這一句話去活著。」（摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 五》）
蓮英認真地揣摩著神的話，她明白了自己之所以放不下損失的一百萬，就是把錢財看得太重了，總覺得在這個科技發達、物慾橫流的金錢社會裡沒有錢是不行的，人活著就應該憑自己的能力多掙錢。有錢就有了一切，有錢就有權力、有地位，就會被人高看，這樣活著才有價值，有意義！她把「金錢之上」「金錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的」等這些撒但的生存法則當成了自己的座右銘，結果失去錢財就好像丟掉半條命似的。
蓮英捧著神話語書，抬頭看向窗外沉思著：「是啊，本來家裡開診所掙的錢也夠花了，但我不滿足這些，還想掙更多的錢享受得更好，能風風光光被人高看。每當有人喊我老總、經理時，那心裡甭提多高興，再苦再累也覺得值！這些年我信神一直盡本分，雖然讓弟弟幫忙打理生意，但心裡常常惦記著廠子，就盼著廠裡能接大單，賺更多的錢，還經常打電話指揮弟弟該怎麼談生意，怎麼管理好工廠……特別是見廠裡效益不好時，我更是挖空心思想著怎麼能提高效益，人在這兒盡本分心卻早就跑了。現在廠子一下子沒了，就像把我的心給掏走了，我整天痛苦、難受，像丟了魂似的。之前我總覺得這麼大的家業我能放下交給別人打理，還能在教會盡本分，證明自己對神很忠心，現在才看清我信神只是為了得福、得利，外表上盡著本分，心並沒有交給神，也不注重追求真理，結果看事的觀點到現在也沒有什麼變化，試煉臨到還被錢財折磨得死去活來。」
聽到電話那頭弟弟急切的聲音，蓮英只覺得腦袋「轟」的一下，心一下子提到了嗓子眼，怎麼可能？她希望是自己聽錯了，下意識地追問過去。「廠子……被封？這到底是怎麼回事啊？」
「有人設了圈套，我……被騙了，什麼也……沒了……」弟弟哽咽著說。
「被騙？」蓮英眼前一黑，差點暈過去。她雙手緊緊地握著電話，心裡非常焦急不安，一句接一句地詢問弟弟，恨不得把廠裡一切情況都了解清楚。
時間一分一秒地過去了，弟弟的回答讓蓮英很失望，她緩緩地放下了電話，坐靠在沙發上，兩眼呆滯無神，一陣陣揪心般地痛使她瘦弱的身體似乎有些承受不了。
蓮英丈夫得知消息，趕緊從診所趕回來。
「咱們投資的一百多萬說沒就沒了？這可是咱半輩子的心血啊！不行，不行！我得去趟廣東……」丈夫急躁地擺擺手，又看了看牆上鐘錶的時間。
蓮英的心也跟著跑了，恨不得一下子飛到廣東。
白天，蓮英跟誰也不想說話，她怎麼也想不到自己的血汗錢就這麼白白地被人騙了。她百思不得其解，經營得挺好的廠子怎麼能說沒就沒了呢，難不成是他們得罪什麼人，被人算計、報復？一想到苦心經營的廠子就這麼倒閉了，蓮英的心就像被刀剜一樣地痛……
冬天的夜那樣的靜，那樣的漫長，牆上的鐘有節奏地「嗒嗒」作響，眼看著凌晨三點了，蓮英躺在床上翻來覆去，她多麼希望發生的這一切是一場夢。
短短幾天，蓮英明顯蒼老了許多，也有些消沉，她不明白為什麼會臨到這麼大的事，痛苦、絕望中她向神禱告：「神啊！我現在很痛苦，也很軟弱，不明白這事臨到你的心意是什麼，願你帶領引導我。阿們！」
「發生什麼事了？怎麼看起來這麼憔悴啊？來，外面冷，快進屋吧。」董姊妹邊說邊拉著蓮英進到屋裡。
董姊妹倒了一杯熱水遞給蓮英，蓮英感到一絲暖意，她向董姊妹訴說了自己的苦楚……
董姊妹給蓮英杯子裡加了點熱水，關切地說：「你的心情我能理解，這麼大的事放在誰身上誰不難受呢！這世道就這麼黑暗，要不是信神，咱還真是沒路走。蓮英，這事已經發生了，要是光活在事裡就太痛苦了。咱還是先把心靜下來多多禱告神，尋求尋求神的心意，明白真理才是最要緊的。咱們看一段講道交通吧。」
蓮英點點頭。
董姊妹邊說邊打開平板電腦，讀道：「有時候神就允許撒但做一件事，有一些災難就是撒但做的，但是是神安排的、神允許的，是神調動的，撒但是神手中的工具呀！這是不是事實真相啊？（是。）約伯受試煉的例子就是這麼回事。約伯受試煉的根源是怎麼回事？（神與撒但打賭。）神與撒但打賭，允許撒但試探約伯、攻擊約伯，結果約伯正過著日子，突然就臨到強盜搶劫了，一天就發生幾次這樣的事！如果人不知道在靈界神和撒但打這個賭，那從物質世界看『這不是約伯臨到禍患了嗎？這不是約伯遭到強盜的攻擊了嗎？這事能與神有什麼關係？這八成就是約伯得罪哪個強盜了！』人是不是得這麼想啊？（是。）外表看就是這麼回事，人這麼想錯不錯呀？也錯，也不算錯，但是你光這麼想就錯了，你在這麼想的同時還得看到背後神在主宰安排這一切、神擺佈這一切，強盜能這麼做也是神許可的，神要不許可誰能動約伯呀？人誰也動不了約伯，所以就看你把這個事看透到什麼程度。如果你光看外表，就認識不到這是神的主宰安排，這是神在作事，這是神調動萬有為成全約伯效力，那你在這個事上就受了表面現象的迷惑，始終摸不著事物背後的真相與實質。這樣的人多不多？（多。）多到什麼程度啊？（幾乎所有的人都會這麼想。）我們常常都會這麼想，哪一個人都不例外，都會想到最表面這一層，再深一點誰也想不到了。……這是什麼問題呀？就是不認識神的主宰安排，不會摸神的心意，根源就在這兒。」（摘自《講道交通（十三）·關於神話〈獨一無二的神自己 三〉的講道交通 三》）
董姊妹交通說：「讀了講道交通，我想到當初約伯臨到的試煉，一天之內好幾夥強盜把他的財產全部搶光了，外表看是強盜搶奪了約伯的財產，事實上如果沒有神的許可，撒但也不能在約伯身上做這樣的事。聖經中記載撒但說：『約伯敬畏神，豈是無故呢？你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家，並他一切所有的嗎？他手所做的都蒙你賜福；他的家產也在地上增多。你且伸手毀他一切所有的，他必當面棄掉你。』（約伯記1:9-11）從這裡就看到神稱許約伯，撒但不服氣就控告約伯，所以神允許撒但試探約伯，好讓約伯能夠在撒但面前為神站住見證，成全約伯對神的真實信心。約伯相信一切都是出於神的，他寧可咒詛自己的生日也不否認神的名，最後為神作出了美好響亮的見證。從這裡也看到，我們現在臨到的事就是一場靈界的爭戰，我們要是從中尋求神的心意，就能在試煉熬煉中明白神的良苦用心；要是只看事物的外表，看不透這個事的實質，識不破撒但的詭計，那很容易活在試探中失去見證啊！」
蓮英聽了董姊妹的交通後心裡沒那麼苦了，她點點頭說：「原來廠子被封，我的財產遭到損失，外表看是別人設計的圈套讓弟弟中計上當了，導致失去了工廠，事實上這一切都有神的許可，我得尋求神的心意才對啊！想想約伯臨到那麼大的試煉對神不失去信心，而我呢，臨到廠子被封心裡就沒神了，還消極軟弱，心灰意冷，我的身量實在太小了。我不能再就事論事中撒但的詭計，我得效法約伯，受再大的痛苦也要為神站住見證。」
董姊妹微笑點頭，倆人繼續交談著……
回到家後，蓮英臉上的愁容少多了，情形也明顯有些好轉，她心裡不再糾結這些財產是不是被人算計了。可是當靜下心來一想起損失的一百多萬，不由得還是會揪心、難受，不知不覺盡本分也沒心思了。
痛苦中，她多次來到神面前向神禱告尋求，到底怎麼才能從這樣的情形中走出來呢？
有一天，蓮英在靈修時看到神的話說：「就是這個世界的人類，可以說包括你們每一個人，在人的性情裡流露出一種東西來，把這種東西解讀為什麼呢？人崇尚金錢。這個東西在人心裡好不好拿掉？不好拿掉吧！看來撒但敗壞人敗壞得挺深哪！那撒但用這樣的潮流敗壞給人的東西在人身上都有哪些表現呢？你們是不是認為在這個世界上沒有錢活不下去，沒有錢日子一天也過不下去呢？（是。）人有多少錢地位就多高，人有多少錢就多尊貴，沒錢的人腰板就不硬，有錢的人地位也高了，腰板也硬了，說話也可以大聲了，可以囂張地活著了。這句話、這個潮流帶給人的是什麼呢？好多人是不是為了掙錢不惜一切代價呢？好多人是不是為了得到更多的錢而失去尊嚴、失去人格呢？更有好多的人是不是為了掙錢而失去了盡本分的機會，失去了跟隨神的機會呢？這些對人來說是不是損失呢？（是。）那撒但用這樣的方式，用這一句話就把人敗壞到這個程度，撒但的用心是不是險惡啊？這招是不是很惡毒啊？就流行這麼一句話，從你一開始對這句話不以為然到你認為這句話是真理為止，你這個人的心就徹底被它奪去了，所以說你也不由自主地為著這一句話去活著。」（摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 五》）
蓮英認真地揣摩著神的話，她明白了自己之所以放不下損失的一百萬，就是把錢財看得太重了，總覺得在這個科技發達、物慾橫流的金錢社會裡沒有錢是不行的，人活著就應該憑自己的能力多掙錢。有錢就有了一切，有錢就有權力、有地位，就會被人高看，這樣活著才有價值，有意義！她把「金錢之上」「金錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的」等這些撒但的生存法則當成了自己的座右銘，結果失去錢財就好像丟掉半條命似的。
蓮英捧著神話語書，抬頭看向窗外沉思著：「是啊，本來家裡開診所掙的錢也夠花了，但我不滿足這些，還想掙更多的錢享受得更好，能風風光光被人高看。每當有人喊我老總、經理時，那心裡甭提多高興，再苦再累也覺得值！這些年我信神一直盡本分，雖然讓弟弟幫忙打理生意，但心裡常常惦記著廠子，就盼著廠裡能接大單，賺更多的錢，還經常打電話指揮弟弟該怎麼談生意，怎麼管理好工廠……特別是見廠裡效益不好時，我更是挖空心思想著怎麼能提高效益，人在這兒盡本分心卻早就跑了。現在廠子一下子沒了，就像把我的心給掏走了，我整天痛苦、難受，像丟了魂似的。之前我總覺得這麼大的家業我能放下交給別人打理，還能在教會盡本分，證明自己對神很忠心，現在才看清我信神只是為了得福、得利，外表上盡著本分，心並沒有交給神，也不注重追求真理，結果看事的觀點到現在也沒有什麼變化，試煉臨到還被錢財折磨得死去活來。」
2018年11月9日 星期五
2018年11月8日 星期四
全能神教會 | 福音見證 生命經歷交流會的見證文章系列 他心中的仇恨不再蔓延
他心中的仇恨不再蔓延
劉毅在上學的時候，因著講究哥們義氣和同學相處得很好，朋友也多；在生活中，他看到一些老實人受欺負時，也會為其打抱不平；平時和誰相處，他寧可自己吃點虧，也不願意佔別人的便宜……劉毅便覺著自己是一個人性好的人。可在事實臨及，觸及到劉毅的利益時，他才發現自己內心深處竟然隱藏著惡毒的撒但性情……
五月份的一天，劉毅正在工作室裡專心致志地修改著文稿，陳浩走到他的跟前說：「劉毅，你來組裡已經有一段時間了，可整理的文稿還是沒什麼長進，這些問題我們之前都溝通過幾次了，可到現在還是存在，你在大學學的不是編輯嗎，你的簡歷該不會是假的吧？」聽了這話，劉毅的臉上感到火辣辣的，覺得自尊心受到了極大的傷害，心中便對陳浩產生了成見。正當劉毅心中還在為這事耿耿於懷時，一天他路過陳浩的房間，無意間又聽到陳浩跟帶領說：「劉毅的工作能力不行，不適合培養做負責人。」劉毅怔了一下，彷彿被人搧了一記耳光，瞬間感到顏面掃地，心中的怒火蹭蹭地往外冒：「你也太過分了吧，好歹我也是大學畢業，在當地教會還做過帶領同工，能調到這邊教會盡本分，也算是可以培養的人吧。照你這麼一說，我還一文錢不值了呢？以後弟兄姊妹誰還能看得起我呢？教會還能提拔、培養我嗎？」劉毅憤憤不平地回到自己的房間，望著電腦發呆，根本沒心思整理手上的文稿了，陳浩的話一直在他的腦海裡迴蕩，他越想對陳浩的成見越大，起身走到陽台望著陰沉沉的天空，此時他的心情和這天氣一樣，特別的壓抑、沉悶。
之後的一段時間裡，劉毅只要看到陳浩心裡就反感，甚至不想搭理他。有時陳浩看了劉毅整理的文稿後給提些建議，劉毅很抵觸，就直接反駁道：「我看這麼整理挺清晰的，按你的建議不見得好，沒必要改！」有時他們討論文稿意見不統一時，只要多數弟兄姊妹贊同劉毅的觀點，劉毅就從心裡小瞧陳浩，並藉機貶低，說陳浩修改文稿水平差。沒過多久，陳浩被提拔為負責人，當他給劉毅安排工作時，劉毅心裡總是不服，態度很敷衍，時間長了，陳浩就特別受他轄制，也不敢給他提建議了。一天，劉毅看到上層帶領問陳浩工作，陳浩沒有回答清楚，他便幸災樂禍：「這下可讓我抓到你的小辮子了，帶領問問題你都緊張得回答不好，我看你也沒什麼素質啊，還好意思說我不行。」隨即就當眾指責陳浩：「你怎麼不說話呢，一點理智都沒有。」陳浩耷拉著頭，沒說什麼。劉毅看到這一幕，心裡也隱隱感到不安，但想到陳浩曾經讓他難堪過，覺著陳浩太狂妄，壓壓他的銳氣也不為過。之後，劉毅還常常在背後論斷陳浩性情太狂妄，自以為是，瞧不起弟兄姊妹，站高位教訓人，等等。組裡弟兄姊妹都受他言論的影響，李弟兄還對陳浩產生了成見、看法。劉毅心裡感到有點自責，他意識到了自己背後論斷陳浩這種作法不合適，但並沒有更多地反省認識自己。後來，劉毅看到弟兄姊妹寫的文稿存在一些問題，本想和陳浩商量怎麼解決，但卻因著難以放下對陳浩的成見就把問題擱置在一邊了。後來因著組裡整理的文稿一直沒有什麼進展，一些問題沒能得到及時的解決，一個弟兄就提議說：「是不是我們組缺少整理文稿的人員啊，要不我們從別的教會再找找人吧，這項工作不能總這麼耽擱著，也影響進度啊。」聽後劉毅心裡「咯噔」一下，特別受責備，心想：「當時就是因為這邊整理文稿缺人，教會才讓我過來的，可如今我卻因著活在敗壞性情中，始終不能與陳弟兄和諧配搭，嚴重耽誤了這項重要工作。」此時，劉毅心裡很難受，知道應該正確對待陳弟兄，共同配搭把本分盡好，可敗壞性情又支配他：「不能向陳浩低頭，這樣就沒了尊嚴，他傷了我的面子，我就不能原諒他。」就這樣，良心和敗壞性情之間來回拉鋸著，無助中，劉毅只好向神禱告：「神啊！現在我心裡很痛苦，活在敗壞性情中無法做到正確對待陳弟兄。神啊！願你開啟帶領我，使我能認識自己，在神的話中找著實行的路途。」
劉毅在上學的時候，因著講究哥們義氣和同學相處得很好，朋友也多；在生活中，他看到一些老實人受欺負時，也會為其打抱不平；平時和誰相處，他寧可自己吃點虧，也不願意佔別人的便宜……劉毅便覺著自己是一個人性好的人。可在事實臨及，觸及到劉毅的利益時，他才發現自己內心深處竟然隱藏著惡毒的撒但性情……
五月份的一天，劉毅正在工作室裡專心致志地修改著文稿，陳浩走到他的跟前說：「劉毅，你來組裡已經有一段時間了，可整理的文稿還是沒什麼長進，這些問題我們之前都溝通過幾次了，可到現在還是存在，你在大學學的不是編輯嗎，你的簡歷該不會是假的吧？」聽了這話，劉毅的臉上感到火辣辣的，覺得自尊心受到了極大的傷害，心中便對陳浩產生了成見。正當劉毅心中還在為這事耿耿於懷時，一天他路過陳浩的房間，無意間又聽到陳浩跟帶領說：「劉毅的工作能力不行，不適合培養做負責人。」劉毅怔了一下，彷彿被人搧了一記耳光，瞬間感到顏面掃地，心中的怒火蹭蹭地往外冒：「你也太過分了吧，好歹我也是大學畢業，在當地教會還做過帶領同工，能調到這邊教會盡本分，也算是可以培養的人吧。照你這麼一說，我還一文錢不值了呢？以後弟兄姊妹誰還能看得起我呢？教會還能提拔、培養我嗎？」劉毅憤憤不平地回到自己的房間，望著電腦發呆，根本沒心思整理手上的文稿了，陳浩的話一直在他的腦海裡迴蕩，他越想對陳浩的成見越大，起身走到陽台望著陰沉沉的天空，此時他的心情和這天氣一樣，特別的壓抑、沉悶。
2018年11月6日 星期二
全能神教會 | 福音見證 生命經歷見證文章 放棄也是一種獲得
放棄也是一種獲得
夏日的夜晚，有些悶熱。
張蒙手插著衣服口袋心事重重地走在馬路上，美麗的夜景和熱鬧的喧囂聲都沒有吸引她的心，此時的她心裡感到鬱悶、孤獨。她走累了，就在路邊的一個石坎上坐下，低頭沉思著。
「張蒙，是你嗎？」以前的鄰居何雨從張蒙跟前路過喊道。
「何雨，是你！」張蒙又驚又喜。
……
兩人回到了張蒙家，張蒙開始傾倒心中的苦惱。
「昨天我剛到聚會點，小青姊妹就興高采烈地告訴我，她寫的文稿被選用了，我一聽這話，臉就像被人搧了一巴掌似的，心想：『小青剛開始操練寫文稿，沒想到第一篇就被選用了，而我都寫好長時間了卻沒選上一篇，這讓弟兄姊妹怎麼看我啊！』當看到弟兄姊妹都向她尋求寫文稿的路途時，我更是如坐針氈，恨不得馬上逃離現場。」
「姊妹寫的文稿被選用了這是好事啊，我們應該高興才對呀？」何雨不解地問。
「可是，小青她原本不會寫文稿，是我指導幫助她寫的，文稿上交後上層文稿組提出了一些修改建議，也是我給她提供修改思路的，最後這篇文稿被選用了，功勞全歸到她頭上了。看到弟兄姊妹圍著小青問長問短時，我心裡就很不是滋味，恨不得告訴大家這篇文稿是在我的指導下寫成的！心裡很不甘心只做個幕後者，沒名沒分的。我心裡很糾結，甚至想到以後我可不再幫她了，我幫她，她得名、露臉，我卻啥也得不著，我越幫她，她的文稿越被選用，就越顯得我無能，我這不是在跟自己過不去嗎？」張蒙越說越生氣。
何雨靜靜地聽著，邊聽邊揣摩怎樣幫助張蒙。
張蒙表情憂鬱，又有點忿忿不平，繼續說道：「這下我的臉可丟盡了！弟兄姊妹會不會想：以前還認為張蒙文稿寫得好，現在看來也不怎麼樣啊，小青姊妹剛開始寫就被選用了，我們以前真是高看張蒙了……」張蒙說著說著眼淚忍不住流了下來，她神情沮喪地嘆了口氣：「唉！現在我對自己感到很失望，我怎麼這麼差勁呢，寫了這麼長時間文稿還不如一個剛寫的……」
何雨輕聲說道：「張蒙，我能體會到你的感受，臨到不如自己意的事，心裡愁苦、軟弱這正常，但你不能陷在消極情形中受撒但的愚弄苦害，得多來到神面前禱告，讀神的話，尋求神擺設這個環境的心意是什麼，該實行進入哪方面真理，神的話說：『神擺佈這一切為了什麼？不是亮你的相，不是顯明你，顯明你不是最終目的，要成全你、要拯救你這是目的。怎麼成全，怎麼拯救啊？先讓你知道自己有敗壞性情，先讓你知道自己的本性實質、自己的不足、自己的缺少，你知道了，你心裡明白了，你才能脫去。』（摘自《基督的座談紀要·要得著真理就得從身邊的人事物上學功課》）神的話明確告訴我們，顯明的目的是拯救，是成全。神擺設環境顯明我們的敗壞，神的心意是讓我們認識自己的敗壞真相與本性實質，從而脫去撒但的敗壞性情。若沒有這樣的環境顯明，我們不可能認識自己，更不可能達到被潔淨蒙神拯救。」
「是啊，你這一交通倒是提醒了我，我怎麼就不尋求尋求神的心意呢？」張蒙開始冷靜了下來。
夏日的夜晚，有些悶熱。
張蒙手插著衣服口袋心事重重地走在馬路上，美麗的夜景和熱鬧的喧囂聲都沒有吸引她的心，此時的她心裡感到鬱悶、孤獨。她走累了，就在路邊的一個石坎上坐下，低頭沉思著。
「何雨，是你！」張蒙又驚又喜。
……
兩人回到了張蒙家，張蒙開始傾倒心中的苦惱。
「昨天我剛到聚會點，小青姊妹就興高采烈地告訴我，她寫的文稿被選用了，我一聽這話，臉就像被人搧了一巴掌似的，心想：『小青剛開始操練寫文稿，沒想到第一篇就被選用了，而我都寫好長時間了卻沒選上一篇，這讓弟兄姊妹怎麼看我啊！』當看到弟兄姊妹都向她尋求寫文稿的路途時，我更是如坐針氈，恨不得馬上逃離現場。」
「姊妹寫的文稿被選用了這是好事啊，我們應該高興才對呀？」何雨不解地問。
「可是，小青她原本不會寫文稿，是我指導幫助她寫的，文稿上交後上層文稿組提出了一些修改建議，也是我給她提供修改思路的，最後這篇文稿被選用了，功勞全歸到她頭上了。看到弟兄姊妹圍著小青問長問短時，我心裡就很不是滋味，恨不得告訴大家這篇文稿是在我的指導下寫成的！心裡很不甘心只做個幕後者，沒名沒分的。我心裡很糾結，甚至想到以後我可不再幫她了，我幫她，她得名、露臉，我卻啥也得不著，我越幫她，她的文稿越被選用，就越顯得我無能，我這不是在跟自己過不去嗎？」張蒙越說越生氣。
何雨靜靜地聽著，邊聽邊揣摩怎樣幫助張蒙。
張蒙表情憂鬱，又有點忿忿不平，繼續說道：「這下我的臉可丟盡了！弟兄姊妹會不會想：以前還認為張蒙文稿寫得好，現在看來也不怎麼樣啊，小青姊妹剛開始寫就被選用了，我們以前真是高看張蒙了……」張蒙說著說著眼淚忍不住流了下來，她神情沮喪地嘆了口氣：「唉！現在我對自己感到很失望，我怎麼這麼差勁呢，寫了這麼長時間文稿還不如一個剛寫的……」
何雨輕聲說道：「張蒙，我能體會到你的感受，臨到不如自己意的事，心裡愁苦、軟弱這正常，但你不能陷在消極情形中受撒但的愚弄苦害，得多來到神面前禱告，讀神的話，尋求神擺設這個環境的心意是什麼，該實行進入哪方面真理，神的話說：『神擺佈這一切為了什麼？不是亮你的相，不是顯明你，顯明你不是最終目的，要成全你、要拯救你這是目的。怎麼成全，怎麼拯救啊？先讓你知道自己有敗壞性情，先讓你知道自己的本性實質、自己的不足、自己的缺少，你知道了，你心裡明白了，你才能脫去。』（摘自《基督的座談紀要·要得著真理就得從身邊的人事物上學功課》）神的話明確告訴我們，顯明的目的是拯救，是成全。神擺設環境顯明我們的敗壞，神的心意是讓我們認識自己的敗壞真相與本性實質，從而脫去撒但的敗壞性情。若沒有這樣的環境顯明，我們不可能認識自己，更不可能達到被潔淨蒙神拯救。」
「是啊，你這一交通倒是提醒了我，我怎麼就不尋求尋求神的心意呢？」張蒙開始冷靜了下來。
2018年10月31日 星期三
全能神教會 | 福音見證 經歷迫害見證文章 魔窟一劫體嘗神愛更深
魔窟一劫體嘗神愛更深
我從小到大雖然一直在父母無微不至的呵護關懷中生活，但我心裡卻時常感到孤單，沒有依靠，總有一種莫名的愁苦捆綁著我，讓我無法掙脫。我常常問自己：人為什麼要活著？人到底該怎樣活著？但始終得不到答案。直到1999年，我有幸接受了全能神的末世作工，從此在神話語的餵養供應下，我孤寂的心得到了安慰，總有一種回家的感覺，感到特別平安、踏實，這時我才知道什麼是幸福。後來，我看到神的話說：「人類的心中沒有神作地位的世界是黑暗的，是沒有期盼的，是虛空的。……神的地位與神的生命是沒有一個人能夠取代的，人類需要的不僅僅是吃飽肚腹、人人平等與人人自由的公平社會，需要的是神的拯救與神對人類的生命供應。」（摘自《話在肉身顯現》）我才知道人活著需要的不是吃好、穿好、享受好，而是神的拯救與神對人生命的供應，只有這樣人心靈裡的空虛才能得到解決。我困惑已久的問題終於有了答案：神養育著萬物中的每一個生靈，人應該依靠神而活，也應該為神而活，這樣的人生才有意義。因為人的生命來源於神，神才是人唯一的救贖，是人唯一的希望，更是人生存的寄託。隨著讀神的話越來越多，我漸漸地明白了一些真理，後來我就在教會裡盡本分，經常跟弟兄姊妹一起聚會、交通，每天過得都很充實。然而，警察一場突如其來的抓捕打破了我寧靜的生活，將我推向了魔窟……
2009年7月17日，天下著雨，我與三個姊妹午休剛起來，只聽到院裡的狗突然狂叫不止，我聞聲望去，只見二十多個便衣翻過高牆跳入院內，還沒等我反應過來，他們就衝到屋裡，把我們拽到客廳。面對這突如其來的環境，我心裡一下子慌了：警察要審問我該怎麼回答呀？此時，我裡面就有一個意念：這環境臨到有神的許可，我得順服。警察勒令我們蹲下，其中兩個警察把我的胳膊擰到背後，把電警棍架到我的脖子上，又用衣服蒙上我的頭，他們一個勁往下按著我，我的腿蹲麻了，稍一動，就招來他們的亂罵。惡警們像土匪強盜似的在屋裡瘋狂地翻找，我在心裡不停地向神禱告：神啊，我知道一切都在你的手中，今天臨到這樣的環境肯定有你的美意在其中，雖然我現在不明白，但我願意順服下來，神啊，現在我心裡很慌亂，也很膽怯，不知接下來要面對什麼樣的環境，我知道自己身量太小，明白的真理也少，神啊，求你保守帶領我，加給我信心與力量，使我能站立住，不當猶大背叛神。我一遍遍地禱告，一時一刻不敢離開神。惡警們搜出四台筆記本電腦、多部手機、多個U盤、MP3播放器，還有我們的一千元錢。搜完家後，他們將搜出的東西全部沒收，並給我們幾個一一拍照，然後強行將我們押上了車。這時，我才看到院子外面來的車輛和警察多得數不清。
我從小到大雖然一直在父母無微不至的呵護關懷中生活，但我心裡卻時常感到孤單，沒有依靠，總有一種莫名的愁苦捆綁著我，讓我無法掙脫。我常常問自己：人為什麼要活著？人到底該怎樣活著？但始終得不到答案。直到1999年，我有幸接受了全能神的末世作工，從此在神話語的餵養供應下，我孤寂的心得到了安慰，總有一種回家的感覺，感到特別平安、踏實，這時我才知道什麼是幸福。後來，我看到神的話說：「人類的心中沒有神作地位的世界是黑暗的，是沒有期盼的，是虛空的。……神的地位與神的生命是沒有一個人能夠取代的，人類需要的不僅僅是吃飽肚腹、人人平等與人人自由的公平社會，需要的是神的拯救與神對人類的生命供應。」（摘自《話在肉身顯現》）我才知道人活著需要的不是吃好、穿好、享受好，而是神的拯救與神對人生命的供應，只有這樣人心靈裡的空虛才能得到解決。我困惑已久的問題終於有了答案：神養育著萬物中的每一個生靈，人應該依靠神而活，也應該為神而活，這樣的人生才有意義。因為人的生命來源於神，神才是人唯一的救贖，是人唯一的希望，更是人生存的寄託。隨著讀神的話越來越多，我漸漸地明白了一些真理，後來我就在教會裡盡本分，經常跟弟兄姊妹一起聚會、交通，每天過得都很充實。然而，警察一場突如其來的抓捕打破了我寧靜的生活，將我推向了魔窟……
2009年7月17日，天下著雨，我與三個姊妹午休剛起來，只聽到院裡的狗突然狂叫不止，我聞聲望去，只見二十多個便衣翻過高牆跳入院內，還沒等我反應過來，他們就衝到屋裡，把我們拽到客廳。面對這突如其來的環境，我心裡一下子慌了：警察要審問我該怎麼回答呀？此時，我裡面就有一個意念：這環境臨到有神的許可，我得順服。警察勒令我們蹲下，其中兩個警察把我的胳膊擰到背後，把電警棍架到我的脖子上，又用衣服蒙上我的頭，他們一個勁往下按著我，我的腿蹲麻了，稍一動，就招來他們的亂罵。惡警們像土匪強盜似的在屋裡瘋狂地翻找，我在心裡不停地向神禱告：神啊，我知道一切都在你的手中，今天臨到這樣的環境肯定有你的美意在其中，雖然我現在不明白，但我願意順服下來，神啊，現在我心裡很慌亂，也很膽怯，不知接下來要面對什麼樣的環境，我知道自己身量太小，明白的真理也少，神啊，求你保守帶領我，加給我信心與力量，使我能站立住，不當猶大背叛神。我一遍遍地禱告，一時一刻不敢離開神。惡警們搜出四台筆記本電腦、多部手機、多個U盤、MP3播放器，還有我們的一千元錢。搜完家後，他們將搜出的東西全部沒收，並給我們幾個一一拍照，然後強行將我們押上了車。這時，我才看到院子外面來的車輛和警察多得數不清。
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